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“所有的宗教都至少含有些許的真理。”這應(yīng)該是一個基本的認(rèn)知，但遺憾的是，具有這樣認(rèn)知的人太少了。這也成就了路易斯的優(yōu)秀。

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“人越有智慧就越不愿意就好壞發(fā)表意見，越清楚地看到每一件東西都是一方面是好的，另一方面是壞的，一切皆如是，沒有例外?！边@話說得是不是太絕對了？并不絕對?？梢杂眠@一句話來判斷我們的智商。頭腦簡單的人常常表現(xiàn)得愛憎分明。其實他的“愛”，往往是錯的；他的“憎”，也往往是錯的。歷史上因為個人的愛憎造成的長期的、廣泛的、沉痛的教訓(xùn)太多了的。但遺憾的是，這個世界上永遠(yuǎn)是頭腦簡單的人多，這也是導(dǎo)致歷史的悲劇不斷以不同的形態(tài)重演的一個重要原因。

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“如果整場演出從頭到尾都很糟糕，毫無意義，我作為這個演出的一部分，為何對它有如此激烈的批評?”這句話很有意思。一聽很容易被征服，但細(xì)細(xì)想一想還是有很大的討論空間。糟糕，毫無意義的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？評價的角度是什么？我作為這個演出的一部分，是哪一部分？有多少主控權(quán)?用上一段引用的一個觀點，不簡單的就是事物好壞發(fā)表意見，看是糟糕的演出，里面也有值得肯定的地方，甚至是一種必然性，那么就不能簡單地否定它。再假設(shè)它確實是糟糕的，如果你是導(dǎo)演或主要演員，也可以發(fā)出激烈的批評，但是顯然可能性比較小。這常常就是一些觀眾如何激烈的批評都于事無補(bǔ)的重要原因。