《好好學習》書摘（三）
作者：成甲
“教育的根本定義是改變自己，改變自己對經(jīng)驗的解讀方式?！?/p>
我很喜歡這個定義。
教育，不是簡簡單單告訴你多少新知識，而是讓你學會如何重新解讀舊經(jīng)歷，產(chǎn)生新行為。
想一想，我們愿意花錢去上商學院，學習別人的案例來改變自己的管理行為。
那么，為什么不能把自己的生活編輯成案例，來改變自己的行為呢？
＊＊一點想法＊＊
不管是老師的教育，還是家庭的教育，其目的都是為了讓我們自己發(fā)生改變：
變得學習更好，變得更懂事……
轉(zhuǎn)折點發(fā)生在未成年即將成年期間，叛逆期大概也是在這個時間段，此時自我意識尤為強烈。
你不讓老師家人管，等到成年或者再大一點，二十來歲，別人管不了也沒人愿意管。
小時候心心念念的“長大”終于變成現(xiàn)實了。
學校教育，家庭教育，漸漸從我們身邊隱去的時候，自我教育的作用顯得尤為突出。
然而不管是哪種類型的教育，就像書中說的那樣，都不只是簡簡單單告訴你多少新知識，而是讓你學會如何重新解讀舊經(jīng)歷，產(chǎn)生新行為。
由此實現(xiàn)自我突破。
你大爺還是你大爺，而你已經(jīng)不是你了。
當然這里的“不是”，是指內(nèi)在，和整容可不是一個概念。
雖然你還是你，但內(nèi)在已經(jīng)有很大不同了。
這讓我想起那個古老的思想實驗：特修斯之船。
特修斯之船(The Ship of Theseus)，最早出自普魯塔克的記載。
它描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功于不間斷的維修和替換部件。
只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。
問題是，最終產(chǎn)生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船?
如果不是原來的船，那么在什么時候它不再是原來的船了?
哲學Thomas Hobbes后來對此進來了延伸，如果用特修斯之船上取下來的老部件來重新建造一艘新的船，
那么兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船?
量子力學里頭有一個"全同原理"，說的是同類的粒子之間本質(zhì)上是不可區(qū)分的。
兩個氫原子之間沒有性質(zhì)的區(qū)別。
你用這個氫原子代替水分子中的那個氫原子，這個水分子的性質(zhì)沒有任何改變。
由此我們再來看“特修斯之船”問題：
特修斯之船不斷更換部件，最后所有的部件都換了一遍。
在整個過程中，它顯然具有時空連續(xù)性，就好像你的身體不斷進行新陳代謝，但絲毫不影響其時空連續(xù)性;
更換的船板和以前的船板有點區(qū)別，但差別不大，功能完全一樣。
和整個船的復雜性比起來，這點差別可以忽略不計，整個船的結(jié)構(gòu)基本沒有改變。
即使有一些改變，也像你比幾年前變老了一點一樣，這點差別完全不影響同一性。
因此忒修斯之船還是忒修斯之船，你就是把船板更換一千遍，它還是它自己--這根本不影響同一性。
“全同原理” 的存在很好的解答了上面的問題：最終產(chǎn)生的那艘船還是原來的那艘船。
那么經(jīng)過不斷內(nèi)化，大腦不斷升級的你，還是原來的你。
我知道有時候遇到老同學，如果有人慨嘆：唉，感覺你變了？
有些內(nèi)向的你，可能第一反應是錯愕，尷尬甚至落寞，想著如果這樣下去會不會變得不合群，不被人接受了。
那么上面說的那些就是站在科學的角度告訴你：沒有必要的。
你只需記得依舊保持微笑，說一句：士別三日當刮目相待嘛。
你就是自己的“特修斯之船”，盡管在人生這片汪洋大海里傲然揚帆，終會遇見更美的風景，更好的世界，更優(yōu)秀的自己。
