佛教講：戒、定、慧。

戒是基礎(chǔ)，完善道德品行不放縱。定的意思是讓自己的心情平靜下來(lái)。慧的意思是當(dāng)你心平靜下來(lái)，生理波動(dòng)非常微小的時(shí)候，你就能感知和了解到很多細(xì)小的規(guī)律（這里規(guī)律是指我們的內(nèi)在的東西：我們行為的規(guī)律，我們思想的規(guī)律，我們認(rèn)知世界的規(guī)律）。

訓(xùn)練：先要止，后要觀。

當(dāng)我們不夠靜的時(shí)候，心里面是非常混亂的，也就沒(méi)法清晰觀到這個(gè)變化。有時(shí)候我們認(rèn)為自己的內(nèi)心很平靜，只是因?yàn)槲覀兛吹貌粔蚣?xì)，那個(gè)細(xì)小的波瀾我們沒(méi)有看見(jiàn)。因此，為了能夠獲得更細(xì)微的覺(jué)知能力，首先我們要平靜下來(lái)。（心猿意馬，我們每個(gè)人在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)都有很多念頭不斷涌現(xiàn)，甚至在睡覺(jué)時(shí)候都在做夢(mèng)。）

修止：將注意力集中到一處。找一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)。人有兩套系統(tǒng)：一套是通過(guò)意識(shí)主動(dòng)去控制，不控制不起作用（身體在不控制的情況下，不會(huì)自動(dòng)的走到一個(gè)地方）。另一套系統(tǒng)是自動(dòng)的：心跳、血液流動(dòng)。而呼吸介于兩套系統(tǒng)之間，既可以自動(dòng)完成的，又可以通過(guò)意識(shí)主動(dòng)去控制。

觀呼吸的核心是覺(jué)知又不控制。吸長(zhǎng)之長(zhǎng)，吸短之短——你的呼吸很長(zhǎng)，就讓它很長(zhǎng)，不干預(yù)。你的呼吸很短，就讓它很短，不干預(yù)。我們只如實(shí)的覺(jué)知，不加以控制。

觀呼吸：原則，不加控制。

觀呼吸的正確姿勢(shì)：方法一、盤腿打坐；方法二，做太師椅，四平八穩(wěn)，只要把腳放平。

核心：保持脊柱豎直，盡量不要讓脊柱靠在一個(gè)椅子背上，希望豎直而不加依靠。

為什么要豎直：只要豎直，我們的呼吸將更順暢，坐的也將更久。因?yàn)樽绷?，脊柱是往下壓的，可以坐很久，不?huì)歪斜。同時(shí)腰要豎直，頸椎要豎直，頭要豎直，下頜稍稍內(nèi)斂，舌可以頂上顎。

觀呼吸的過(guò)程：把身體都放松，關(guān)注到呼吸上來(lái)：不要隨著風(fēng)，將意識(shí)往外帶；也不要順著風(fēng)，將意識(shí)放進(jìn)去。隨著呼吸，感受風(fēng)在鼻子那一圈帶來(lái)的微微知覺(jué)。粗還是細(xì)都去覺(jué)知它，冷還是細(xì)都去覺(jué)知他，但是不加任何的干預(yù)，就靜靜的坐著，所有的關(guān)注點(diǎn)都放在鼻孔周圍。

觀呼吸的時(shí)間：觀呼吸的時(shí)間至少二十分鐘，如果有時(shí)間，一兩個(gè)小時(shí)效果更好。