? ? ? ? “百善孝為先”，這應(yīng)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，實際上也涉及到炎黃子孫的世代延續(xù)與中華優(yōu)秀文化傳承的問題。

? ? ? “百善孝為先”，從相關(guān)資料查閱，其基本意思包含：第一、在日常生活中要做到孝敬父母、友愛兄弟姐妹。第二、一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用，和大眾交往時，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。第三、“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人”。第四、孝指兒女的行為不應(yīng)違背父母、家里長輩及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。所謂“百善孝為先”，反映清代極為重視孝的觀念。第五、孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養(yǎng)育而對父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母親的指點和命令，按照父母親的意愿行事。

? ? ? ? “百善孝為先”，除了觀念上要重視孝順、孝敬父母親外，更多地要在行為上落地。這點，在當(dāng)今社會顯得尤為重要。如今的社會，不可否認的是社會節(jié)奏轉(zhuǎn)換快、生活生存發(fā)展壓力大、時間與經(jīng)濟寬裕程度很多時候并不隨人愿，這是事實，但我們要深知中華文明之所以能做到“世界第一文明”根本原因還在于中華民族歷來重視傳承———文字記錄從未中斷，如落葉歸根，如吃水不忘挖井人，懂得根深葉茂與芝麻開花節(jié)節(jié)高中蘊含的可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展的生存之道，注重家文化的傳承，注重不忘記祖宗，注重不忘記先輩。因此，在今天，在如今的百年大變局的今天，我們更要強化中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育、傳承與發(fā)展，讓“百善孝為先”不僅僅是一種文化，一種觀念，更要是我們中國人的一種積極向上的自覺行動。