《論語》八佾第三——第八章

【原文】

3?8 子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。(1)何謂也?”子曰:“繪事后素(2)。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也(3),始可與言詩已矣?!?/p>


【注釋】

(1)巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮:前兩句見《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》篇。倩,音 qiàn,笑得好看。兮,語助詞,相當于“啊”。盼:眼睛黑白分明。絢,有文采。

(2)繪事后素:繪,畫。素,白底。

(3)起予者商也:起,啟發(fā)。予,我,孔子自指。商,子夏名商。


【譯文】

子夏問孔子:“‘笑得真好看啊,美麗的眼睛真明亮啊,用素粉來打扮啊?!@幾句話是什么意思呢?”孔子說:“這是說先有白底然后畫畫?!弊酉挠謫枺骸澳敲矗遣皇钦f禮也是后起的事呢?”孔子說:“商,你真是能啟發(fā)我的人,現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了?!?/p>

另外一個解讀

古人畫畫的秘密,竟然是最后才上白色——繪事后素,絢爛出于平淡,卻能把美好襯托出來

子夏請教說:“‘淺淺笑靨真姣好,明亮雙眸傳深情,素雅淡樸更絢爛?!娭袨槭裁催@樣說呢?”孔子說:“畫畫時,最后才上白色?!弊酉恼f:“禮也是后來才有的吧?”孔子說:“能領(lǐng)會并發(fā)揮我心意的人,是卜商啊,可以和你一起談?wù)勗娏?。?/p>

【評析】

子夏從孔子所講的“繪事后素”中,領(lǐng)悟到仁先禮后的道理,受到孔子的稱贊。就倫理學(xué)說,這里的禮指對行為起約束作用的外在形式——禮節(jié)儀式;素指行禮的內(nèi)心情操。禮后于什么情操?孔子沒有直說,但一般認為是后于仁的道德情操??鬃诱J為,外表的禮節(jié)儀式同內(nèi)心的情操應(yīng)是統(tǒng)一的,如同繪畫一樣,質(zhì)地不潔白,不會畫出豐富多采的圖案。

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