說說《深度關(guān)系》里的關(guān)系維度是什么？

關(guān)系維度就是我既能感受到自己，也能感受到你，還能夠感受到別人。當(dāng)一個(gè)人的心智在關(guān)系維度上很深地展開了，他就會(huì)得到一種救贖力量。假如這個(gè)人的心智沒有在關(guān)系維度上展開，他就必然是活在自戀維度里的。

當(dāng)一個(gè)人能待在謙虛、低調(diào)的位置上，感覺非常坦然。那么他的心智在關(guān)系維度這一方面建立的特別好。關(guān)系緯度的特質(zhì)是平等，當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)到了情感，把情感這部分活出來了。大家跟他在一起時(shí)，能感覺到他是有溫度的人，也就是講他有情感的力量，有情感力量的人就是平等的。具備了平等特質(zhì)之后，他才能深刻地體驗(yàn)到，無(wú)論是處于高位還是處于低位，人與人的關(guān)系都是平等的，這樣你才能夠“上上下下”。而有的人做不到，這就需要用體驗(yàn)維度來解釋。

什么是體驗(yàn)維度？

如果把人性用坐標(biāo)體系來表示，它有三個(gè)軸，自戀維度為Y軸，關(guān)系維度為X軸，那么體驗(yàn)維度就是為Z軸。三個(gè)軸可以形成一個(gè)圓球，也是人生的圓滿。

人生會(huì)遇到很多問題，都可以通過這個(gè)坐標(biāo)體系來找到原因。

人生最重要的是體驗(yàn)，如果一個(gè)人能夠活在體驗(yàn)層，會(huì)感覺自己很真實(shí)，不僅自己這么覺得，周圍人也覺得你很真實(shí)。如果一個(gè)人過于理智，就會(huì)讓人覺得很假，感受不到他。

如果在體驗(yàn)層面把情感活出來了，他與人交往時(shí)才能夠真正具備平等的特質(zhì)。

關(guān)系緯度和體驗(yàn)緯度緊密相連。得靠自己慢慢去體驗(yàn)、去修行。

原生家庭對(duì)塑造一個(gè)人的三個(gè)維度狀態(tài)有何影響？

簡(jiǎn)單說，如果父母的情感力量很窄，那他就沒辦法讓孩子在關(guān)系維度具備很強(qiáng)的力量。

什么是全能感？

全能感其實(shí)就是一種心理學(xué)上面的名詞，是指孩子們的生理情緒。當(dāng)孩子們的預(yù)期和現(xiàn)實(shí)生活中沒有達(dá)到高度的符合，孩子們所產(chǎn)生的負(fù)面情緒就被稱之為全能感。

通俗地理解就是：“所有的事情都應(yīng)該按照我想象中的樣子發(fā)展，并且世界上的所有事情都應(yīng)該符合我的意愿?！眱芍寥龤q的孩子“全能感”最強(qiáng)烈，因?yàn)樵谒麄兊囊庾R(shí)中還沒有對(duì)人際交往有清楚的認(rèn)識(shí)，所以在與人交往的過程中，甚至在與家人相處的環(huán)節(jié)，孩子們會(huì)表現(xiàn)得異?！叭涡浴?。

全能感有哪四個(gè)階段？

第一階段是全能自戀。我提出一個(gè)愿望，他人、世界（當(dāng)然也包括我自己，因?yàn)橛袝r(shí)候我會(huì)指揮自己的身體去做一件事）就得立即完美地去實(shí)現(xiàn)它，不能有時(shí)間的延遲，不能在空間上有變化，比如我讓你現(xiàn)在喝水，你就立馬按照我的指令執(zhí)行，而且必須符合我的想象，即使喝水姿勢(shì)不對(duì)，我也會(huì)很難受，這就是全能自戀。

當(dāng)全能自戀受損，就產(chǎn)生了全能暴怒 ，到了第二個(gè)階段。就是你不按照我的指令來，我恨不得毀了你，如果不能毀掉你，我就毀掉我自己。所以很多時(shí)候，有些父母在孩子年齡還小的時(shí)候，就會(huì)打孩子、罵孩子。等孩子長(zhǎng)大了，他就“一哭二鬧三上吊”，尋死覓活，用虐待自己的方式來控制全家。

所有的暴怒都是全能暴怒，都是全能感遭到了破壞。

只要是有理智的人都知道，人不能隨意地全能自戀，如果別人不聽自己的，也不能全能暴怒，因?yàn)橛蟹傻葨|西約束著我們，對(duì)方也會(huì)懲罰你，所以你的暴怒不能隨意表達(dá)。

第三個(gè)階段叫徹底無(wú)助。有人在工作上受挫，或者談戀愛沒談成，又或者因?yàn)樯罾锏钠渌∈率艽?，就?dòng)彈不了了。

徹底無(wú)助的時(shí)候會(huì)有被害妄想，這就是第四個(gè)階段。這不是精神分裂癥的被迫害妄想，被迫害妄想是精神分裂的經(jīng)典癥狀之一，就是差一個(gè)字的區(qū)別。如果徹底無(wú)助是一百分的無(wú)助，有些人可能七八十分時(shí)就覺得自己無(wú)力了。當(dāng)一個(gè)人感到無(wú)力的時(shí)候，必然會(huì)覺得，外部世界有個(gè)力量在傷害自己。（待續(xù)）

樊登：您說的這四種狀況好像都是有點(diǎn)問題的，但是在我們生活中，大家都挺好的呀，正常人應(yīng)該還是居多的。正常人在這個(gè)坐標(biāo)系的哪個(gè)位置呢？

武志紅：所以做心理咨詢，特別是精神分析取向，有時(shí)候就像破案一樣，我們遇到了很多人，看上去很正常，跟我一聊，發(fā)現(xiàn)大家都有病，而且都病得不輕。前面講這四種狀況時(shí)，有各種各樣極端的案例，但是我們生活中還有很多的普通案例。大家一聽這些普通案例，就會(huì)覺得原來這竟然和全能感有關(guān)。比如，我發(fā)明了一個(gè)詞，叫卓越強(qiáng)迫癥。我有一位來訪者，她是一個(gè)條件極好的女孩，無(wú)論是家境、長(zhǎng)相，還是她的學(xué)歷，都極好。但是她覺得自己不配活在這個(gè)世界上，我覺得這就是個(gè)非常經(jīng)典的案例。我覺得很驚訝，就問她，什么樣的人才配活在這個(gè)世界上。她說，有才華的人才配活在這個(gè)世界上。我說，天哪，你也是名校畢業(yè)，讀了很多書，也很聰明啊。但是她說，才華必須有“原創(chuàng)”這倆字。

樊登：她的成果都是學(xué)來的，不是原創(chuàng)的。

武志紅：對(duì)，她覺得都是學(xué)來的。她覺得我配活在這個(gè)世界上，因?yàn)樗詾槲矣泻芏嘣瓌?chuàng)作品。我說，拜托，我的“原創(chuàng)”中可能有95%都是學(xué)來的。所以她的問題中隱含著一個(gè)觀念，就是只有最卓越的人才配活在這個(gè)世界上。后來，有另外一位男性來訪者，他也是國(guó)外留學(xué)回來，有著非常好的工作，收入也不錯(cuò)。結(jié)果他覺得自己的工作沒意思，就辭職了，辭職了之后，就成了半流浪漢的那種感覺。我就跟他聊，為什么他覺得他的工作沒意思，他也談到了類似的觀點(diǎn)。他覺得工作沒勁、無(wú)聊。我問他，那什么樣的工作才有勁。他說，他追求這么一種工作，在某一個(gè)領(lǐng)域，幾乎所有重要的東西都是他原創(chuàng)的。

樊登：我的媽呀！

武志紅：聽他這樣講的時(shí)候，我就聽出這個(gè)味兒來了。我說，你講的像是上帝創(chuàng)世紀(jì)的感覺。聽到我的反饋，他非常震驚地呆在那兒了。他說，這好像是第一次有人把他內(nèi)心的感受說出來了，之前他自己也不知道。所以你看這兩個(gè)人，雖然他們的問題已經(jīng)有一點(diǎn)兒嚴(yán)重了，但也開始向普通人靠攏了。他之所以如此深地不認(rèn)同自己，其實(shí)是在追求“我是神”，好像只有達(dá)到神的位置才行。