劉蘇里名家大課筆記(一)

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第一講:劉瑜講解的《多元政體》

劉瑜(清華大學政冶學系副教授)

一、為什么達爾要發(fā)明多“多元政體”這個概念?

? ? 《多元政體》這本書出版于1971年,作者是:羅伯特.達爾,達爾一生主要從事的研究就是民主,現(xiàn)在世界上大多數(shù)釆用的民主都是“代議民主”而非真正意義上的民主,但大多人會把這個“代議民主”理解為“民主”,為了避免產(chǎn)生誤解所以達爾發(fā)明了“多元政體”這個概念來更加準確的定義現(xiàn)行的“民主”,也就是人民來當家做主太過理想化了,在達爾看來真正的民主在現(xiàn)實當中很難實現(xiàn),比如:

1、在美國的總統(tǒng)大選中,選民的投票率只有60%,而更下級別的選舉投票率甚至只有10%-20%,而會參與投票的選民一般都是中產(chǎn)或以上階層的人,所以投票的結果不能體現(xiàn)所有人的愿望。

2、階層不同人之間的影響力也差別巨大;

達而認為現(xiàn)行的“多元政體”也可以稱之為“少數(shù)們的統(tǒng)治”

多元政體”就是比民主少一點,比專制又多一點。

二、什么樣的政體可以被稱為“多元政體”?

? ? ? 要想了解什么是多元政體,就必須先了解“民主”到底是什么樣,以下為民主的幾條基本標準:

1、投票權

2、公平和自由的選舉

3、結社或加入社團的自由

4、表達的自由

5、信息來源的多渠道

6、選票或民意表達能左右政府的政策

7、竟選公職的權利

8、領導人爭取支持和選票的權利

以上總結成一句話是:當一個國家舉行公平、自由的選舉并且民選代表以民意為決策時,即為民主。

? ? ? 那么“多元政體”比“民主”少一點,所以“多元政體”總結為一句話時是:當一個國家舉行相對公平、自由的選舉并且民選代表相當程度上以民意為決策時,即為多元政體。


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三、什么樣的經(jīng)濟條件有利于“多元政體”

? ? ? 達爾提出,雖說民主的出現(xiàn)是很多因素相加而產(chǎn)生的,但在這眾多因素中,經(jīng)濟條件應該是非常重要的因素,達爾總結了有利于“多元政體”的經(jīng)濟三要素,它們是:經(jīng)濟水平、經(jīng)濟模式和收入結構,當一個國家越富有、民間財富越大于國家財富、人民收入越平等的,就越容易維系“多元政體”;當一個國家越窮、越是國富民窮、收入越不平等,“多元政體”就越難以維系。

四、什么樣的觀念有利于多元政體

? ? ? 除了經(jīng)濟因素,達爾在眾多有利多元政體的因素中推選了觀念因素,因為觀念才是行動的基本推力,達爾認為以下五種觀念最為重要:

1、人們對多元政體所認可程度;

2、人們對權力結構的看法和實踐;

3、人們對政府效能的評價;

4、信任;

5、合作;

總之,人們越認同民主、越實跌平等、越關注政府效能、越信任他人、越容易與他人合作,就越能維系“多元政體”。

五、還是哪些因素有利于多元政體的發(fā)展?

? ? ? 達爾認為除了經(jīng)濟和觀念因素外,對多元政體產(chǎn)生巨大影響的還有:

1、歷史路徑的重要性

漸進式民主最為穩(wěn)定,也是目前比較成功的路徑,漸進式民主是先產(chǎn)生政治上的競爭,待體系成熟后在逐步一圈圈的把民眾卷入政治體系之中,從而順利完成民主的建立,而歷史上出現(xiàn)過的激進式民主要么以失敗收場,要么讓國家和人民付出了沉重的代價,激進式民主的路徑大多是先全民“參與”再“競爭”,這種很容易被各種理想主義和不成熟扼殺了民主本身;

2、社會裂痕對構建多元政體的影響

? 一個充滿等級、多民族、多語言、多信仰、多文化的社會比較難以構建多元政體,因為多元社會本身就會存在社會裂痕,而這個裂痕越大構建多元政體的難度就越大;

3、國際影響

世界的領袖國家本身的性質(zhì)也對全世界的政體發(fā)展有著關鍵的影響,一個多元政體領袖國家可以推動全世界總體的多元政體發(fā)展,政治影響力往往比用軍事強權推行民主更為有效。


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總結:達爾提出了有利于多元政體的七個因素,經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟模式、財富分配、政治觀念、歷史路徑、社會裂痕、國際影響,

? ? ? 達爾認為一個社會當中,經(jīng)濟發(fā)展水平越高、越多財富流向民間、財富分布越平等、民間民主觀念越強、在自由民主國家主導的格局下,釆用了漸進式民主且社會裂痕越少的國家更有可能產(chǎn)生和維系多元政體。

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