如果要把當代的中國式婚姻做一個比喻，那就是一堆帶著傷疤的番茄——看起來紅艷艷的挺可人，其實已經壞掉了一些；直接丟了吧有些可惜，放開吃吧味道又實在有些難以下咽。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——前言
在中國，自古至今，婚姻都是終身大事，在人們心目中的地位僅次于生和死。在古代，婚姻的過程有“六禮”之說。所謂的“六禮”，指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納彩：即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚后，男方家備禮前六禮去求婚。
問名：即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
納吉：即男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進行占卜。
納征：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。
請期：男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。
親迎：即新郎親至女家迎娶新娘子過門。
從這個禮節(jié)來看，古人是非常重視婚姻的，至少每一個環(huán)節(jié)都是非常規(guī)范且合乎禮儀的，該盡人情的盡人情，該出錢的出錢，一樣都不差。這也體現了中國作為禮儀之邦的特色與風度。
然而，婚姻自從誕生的那一天起，就不去完全單純的。人類貪婪自私的本性不會消除，所以婚姻也充滿了男女雙方家庭的斗智斗勇——男方都想娶一個條件好的媳婦，想方設法少花錢；女方都想嫁一個優(yōu)秀的、有錢的丈夫，想方設法多要錢。正所謂“羊毛出在羊身上”，矛盾在哪里產生，就注定了要在哪里解決。所以，婚姻不光是兩個年輕男女愛情的結合，更是雙方家庭勢力的比拼與對決，然后求一個雙方都可以接受的平衡點，從而正式打開婚姻的大門。
是不是感覺現在的婚姻有些變味兒了？我告訴你，其實婚姻從來都是這個味兒，只是以前沒經歷過婚姻的人把婚姻想得太美好單純了而已。
要問中國古代最典型也最廣為認同的婚姻觀念是什么，那非門當戶對莫屬。什么是門當戶對？其實就是指男女雙方的家庭出身、經濟條件、社會地位、家族勢力都大致可以互相抗衡，然后兩個年輕人的自身條件也半斤八兩。如果能達到這樣的標準，就是大家心目中最理想的婚姻。否則，大家就會不看好這段姻緣。
從歷史上看，門當戶對對于保證婚姻的幸福起到了很大的作用。凡是門不當戶不對的婚姻，大多數問題都非常多，婚后的幸福度自然也大打折扣。
然而，歷史在不斷地發(fā)展演進，人們的思想觀念也在隨之不斷地發(fā)生變化。有人倡導門當戶對，自然就有人倡導自由戀愛?！都t樓夢》里面的賈寶玉和林黛玉就是追求自由戀愛最好的例證。
相比于門當戶對的傳統婚姻觀念，自由戀愛其實是社會的一大進步，因為自由戀愛體現了對愛情本身的尊重和對自由選擇的肯定，這是非常合乎人道主義精神的。以前，愛情經常會被門第和出身扼殺，現在好了，自由了，這難道不是一件大好事嗎？
1915年前后，除舊布新的新文化運動興起，舊的思想框框被打破，新的思想潮流被推崇，自由戀愛更是在全社會掀起了一股熱潮。巴金先生的著名小說《家》就是以反抗封建禮教，崇尚自由戀愛為主題的。那個時候，不但全社會反對門當戶對，而且連以前的一些婚戀禁忌都被統統打破了，比如師生戀。在這個問題上，魯迅先生和許廣平這一對師生夫妻就是世人的典范。這客觀上反映了從民國時期開始的婚戀觀念大解放。
到了土地革命和抗日戰(zhàn)爭以及解放戰(zhàn)爭時期，共產黨和紅軍也大力倡導自由戀愛，反對包辦婚姻，這也是婚戀觀念持續(xù)進步的表現。
新中國成立后，隨著《婚姻法》的頒布，婚姻自由作為一項公民基本權利，以國家基本法律的形式確定下來。這是中國幾千年來婚戀觀念最重要也是最為深刻的一次變革。
如今，婚姻確實比較自由，沒有人敢輕易觸碰法律的紅線去包辦婚姻或者買賣婚姻。一般來說，只要兩個年輕人兩情相悅、自愿結合，沒有哪對父母會棒打鴛鴦，強行拆散一對新人的姻緣。但是，不反對并不等同于全力支持，這里面還有很多門道和講究:第一，若是有一方家長看不上另一方，就會給這一方設置很多門檻讓你跨越。能達到要求就好，達不到要求就一切免談。當然了，現實中多數是女方家長給男方設置門檻。第二，女方家長一般情況下會問男方要一筆不菲的彩禮。拿得出就好，拿不出來很可能也要“泡湯”。戀愛難，結婚更難??！
說到彩禮，這可有的說。男方娶媳婦，給女方家長彩禮，這個習俗古已有之，并不算新鮮事物。彩禮在古代又稱聘禮，是用來表明男方迎娶女方的心意、誠意的，同時慰勞一下女方父母這么多年來含辛茹苦養(yǎng)育女兒的艱辛。那么，給彩禮當然是應該的。然而，彩禮的數額卻未必就是“應該”的。
從2017年的統計數據來看，中國各地的彩禮價格基本上都在六萬以上，近一半省市彩禮在八萬到十萬之間，少數地方彩禮超過十萬，局部地區(qū)甚至價格更高。據報道，甘肅部分地區(qū)彩禮甚至達到二十萬到三十萬，其數額之高讓人咋舌。如此高額的彩禮，讓很多普通家庭不堪重負，那些貧困家庭更是望而卻步，大呼絕望。
彩禮的存在有它的必要性，然而數額太高卻不盡合理。既然說是嫁女兒，為何又要明碼標價？這跟賣女兒又有何區(qū)別呢？這個時候，愛情的價值又體現在哪里？再純真的愛情，也抵不過一沓散發(fā)著汗臭味的鈔票。這樣的愛情和婚姻，早已經被金錢所玷污。而婚前雙方父母為彩禮的問題鬧得不可開交，也給兩口子婚后的矛盾埋下了種子。
彩禮的規(guī)范與改革勢在必行。國家已經開始啟動相關工作機制來處理了，預計在五年之內就可以使得一些亂象得到整頓和控制。希望到那個時候，愛情依然單純美好，男女雙方父母不再為了彩禮的問題反目成仇，年輕男女婚后的口角不再重提婚前的“經濟舊賬”，天下夫妻盡得幸福美滿。
后記:
中國素為禮儀之邦，然近些年來婚戀市場亂象頻多，實在令人痛心疾首。嫁女兒時趾高氣揚，恨不得把男方全家人的血汗榨干；給兒子娶媳婦時又求爺爺告奶奶，到處哭窮。人情之冷暖，簡直讓人啼笑皆非。愿愛情情比金堅，婚姻回歸本源，盡量不要讓金錢和欲望吞沒了人性最初的淳樸與美好。
