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?“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

? ? ? ? ?在天地形成之前，就有這樣渾然一體的物體存在。很寂靜，很空廖，獨立而行，從未改變，普天運行，從不消殆，這個物體可以稱之為天地之母。我也不知道他是什么？名叫什么？我姑且稱之為“道”，勉強起名叫“大”。大而無限飛逝，飛逝而久遠，久遠而反復，循環(huán)往復，周而復始。

? ? ? ?所以天地間有四大，謂之道大、天大、地大、人大。宇宙中四大的，人為其中一大。可見人在天地間是生物中最為與道同在。古有天皇、地皇、人皇之傳說，一切皇之根源來自于道。所以人要以地為法度，地以天為法度，天以道為法度，道以自然為法度，一切源于自然。

? ? ? 道是中立的，是無我的，也是沒有時空維度之說，不是人類知識可以度量和勾畫的。一切都在道中孕育、運化、生生不息，無限演變。與其說是道，究竟就在于自然，如佛教中無數(shù)沙等恒河也無法窮盡。人即便是四大之一，生物中最高靈性，在浩瀚宇宙中依然微不足道，唯有與道合一，方為道生自然。

? ? ? ?人在這個世界中，探索中給予各種物體一個不同的名字，加以區(qū)分，無非為了更好的讓人們探索宇宙奧秘有了方便法門，不管是哪種方式和途徑，最后歸結于宇宙道通之中。知識可以無限區(qū)分，心則毫無區(qū)分，這樣道就在心中，四大在心中，一切在心中，便是道之歸宿，守中皆道。

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