平和是什么？寵辱不驚？淡泊名利？我認(rèn)為自己還沒辦法達(dá)到這境界，就簡單說說我對平和對理解吧。面對贊揚(yáng)時虛心接受，收到批評時坦然面對，有則改之無則加勉。遇到比較難以處理的情況時不驕不躁。有理時不咄咄逼人，犯錯時收起身上的鋒芒。三人行必有我?guī)熝伞?/p>
? 網(wǎng)絡(luò)連接的關(guān)系脆弱而又親密，也許前一秒還侃侃而談的人下一秒就被拉進(jìn)黑名單。我曾喜歡結(jié)交各種朋友，特別是年長我的，認(rèn)為他們歷經(jīng)風(fēng)霜后的見識與特點(diǎn)是我值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)然年少氣盛，有時難免會有一些想法沖突。曾與一人論禪宗，他所得出來的禪宗與我的想法有所沖突，并且他試圖將他的想法思路闡述出來的時候，我心里給他扣上了一頂好爭辯的帽子。那次對話也就不歡而散，后來讀到“君子和而不同，小人同而不和?！辈庞腥珲囗敚瑸樽约寒?dāng)初的沖動不恥。和在我現(xiàn)在認(rèn)知里面就是和諧的意思，就算對方的想法和我有出入，我也不應(yīng)該激烈反對，明白求同存異的道理，千篇一律自然和諧，但是這種和諧顯得單調(diào)而又無趣，最好的辦法就是，尋找兩種想法的相同點(diǎn)，并且相互借鑒修正，取長補(bǔ)短，從而更加接近所謂的真理。
面對批評時先不要急著去反駁，而應(yīng)該先鎮(zhèn)靜下來反省。有一次，我在群里看到一篇文章，年少輕狂，將自己對作者的厭惡毫無保留的流露出了，僅憑借兩個詞語以及自己的好惡全盤托出，相反的，對方不卑不亢，贊同著我的想法，最好還跟我道歉，年少不知事，我一口回絕，認(rèn)為網(wǎng)上不過一面之緣，我不看你臉色，你不用聽我閑言碎語。后來反思一下，實(shí)在不應(yīng)該，無緣無故，在一個公共場合將自己對另個一個人的攻擊表現(xiàn)出來，先不論誰對誰錯，這其實(shí)是一中不尊重，也是內(nèi)心不夠平和的表現(xiàn)。
當(dāng)內(nèi)心足夠平和的時候，就不會對外物太斤斤計較，表現(xiàn)出來的更像是真實(shí)的自己。假設(shè)面對自己本不喜歡的人，你會違背自己的內(nèi)心去夸對方嗎，我不會，頂多減少交流，誰都沒辦法做到每個人都喜歡，自己不喜歡就控制自己的情緒，何必違背自己的心意，戴上虛偽的面孔?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言。”如果對方的做法不符合禮貌，可以善意指正。如果自己的做法不符合禮貌，那么自己有沒有指責(zé)的權(quán)利？我遇到過，一個平時一直對我贊賞有加的人，某一天我發(fā)現(xiàn)了他其實(shí)最討厭我，我確認(rèn)他的想法后冒出一身冷汗，我可以接受別人討厭我，但是我接受不了對方討厭我，還要裝出一副很欣賞我的樣子，這樣的情況實(shí)在讓我感到十分惡心，也許，某一天我被他扎了一刀，無知的我還會以為是刀自己飛過來的，只是他碰巧拿著刀把。人不犯我我不犯人，人若犯我，天地誅心。我一直以為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，恐怕要在這社會獨(dú)善其身，需要很強(qiáng)的定力啊。
百無一用是書生。書在這個物質(zhì)橫流的社會中似乎沒有什么用，但是在我看來，每一本堪稱經(jīng)典的書，都凝聚了一位作家的心血，他們在茫茫天地中探索著新的思考方式，或以身作則，名揚(yáng)天下。鄧世昌的以身殉國，譚嗣同的浩然正氣，文天祥的視死如歸，文人寫的是書，戰(zhàn)士表現(xiàn)的是氣魄！不變的，就是精神的傳承，他們面對生死的態(tài)度，恕我直言，那是天地間最大的平和。他們值得歷史記?。?/p>
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
