《悟空傳》是一部好電影。但我相信原著黨走出電影院的時候，是“不那么滿意的”，比如我。

很遺憾，看了《悟空傳》小說不下三次的我，覺得電影里的那個齊天大圣，并不是當年感動過我的那個孫悟空。

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電影里，孫悟空一開始就知道自己要的是什么，他要毀了天機儀，他要推翻統(tǒng)治，他要改變命運。

而小說呢？小說里，孫悟空頭戴金箍，被神靈奪走了過去。他不是頂天立地的英雄，他是只驚恐、慌張的猴子。但也就是跟著這只猴子尋找自我的過程，才是《悟空傳》最打動我的地方。

在這個過程里，孫悟空最大的對手不是楊戩、不是天庭，而是他自己內(nèi)心的彷徨和迷茫。孫悟空明白自己是誰的過程，就是《悟空傳》借西游探討人生內(nèi)核的過程。

小說里兩個孫悟空來回切換，一個循規(guī)蹈矩地護送師傅西天取經(jīng)，一個藐視神明一棒打死唐僧；一個向殘酷的等級制度低頭，一個在永恒的戰(zhàn)斗中堅守自己的驕傲……

他們真實又虛幻，對立、戰(zhàn)斗，最后消亡，精彩又悲涼。大戰(zhàn)最后關頭，如來出現(xiàn)，用五行山壓制沒戴金箍的悟空，但后者以犧牲生命為代價跳出了五行山。

頭戴金箍的孫悟空勝了，走向了虛無。但選擇死亡的那個，守護了信仰。后一個孫悟空顯然是真正的英雄。因為現(xiàn)實中的我們，大多做了前者。

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電影版《悟空傳》講的是對抗宿命和權威，但小說《悟空傳》真正講的，其實是人生。孫悟空在取經(jīng)路上的矛盾斗爭，本質上是一個人成長中被社會同化的糾結過程。在這個過程里，最難的并不是對抗天庭，而是摘下金箍。

如果說天庭是已經(jīng)成熟的社會體系，那金箍實際上就是這個社會用來制約我們的東西，它可能是一個準則、一種期待或者是一件你在乎的事，一個你在意的人。

反抗本身是容易的，真正難以承受的是它所要付出的代價，比如你可以不結婚，但你的父母可能要跟你一起被別人指指點點，你可以不在乎這個社會的功利標準，但你不得不承認你的孩子將活在這樣的標準之下……

很戲劇的是，這部在原著粉看來很殘缺的《悟空傳》得到了原作者的“認可”。今何在覺得這樣拍才“尊重市場規(guī)律”。

寫《悟空傳》那年今何在24歲，不在乎書能不能賣出去，不在乎別人怎么看。40歲的他對記者說，“但是現(xiàn)在做一部電影，不是你自己投錢，你不能想拍成什么樣就什么樣?！?br>

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寫出“我要這天，再遮不住我眼。我要這地，再埋不了我心。要這眾生，都明白我意。要那諸佛，全都煙消云散?！钡娜耍缃裾f，“只要你還是凡人，就摘不下金箍?！睂嵲谑悄蟮闹S刺。

有人質疑今何在的初心，有人追問今何在，今何在？但正是他做的這個選擇，反而更讓我看清，《悟空傳》真正震撼人心的地方：明知不可為而為，明知沒有結果，還是要戰(zhàn)斗。

人的一生，會做很多徒勞的事，付出很多，未必有好的結果。但就是有些人會選擇戰(zhàn)斗，選擇堅持。

我見過一個離婚的姑娘，丈夫犯法被抓，因為孩子到了讀書的年紀，她選擇離婚，但她說，因為還愛，所以還是會等。

我見過一個年逾七十的老人，原來是海軍記者，后來自學法律過了司考，每次到法院都會給法官帶他參編的雜志。

我見過一個“吹毛求疵”的律師，拿著一個真空包裝的臘肉要告沃爾瑪，因為里面有一根頭發(fā)，他說，問題不論大小，有問題就要告……

孫悟空其實沒有改變世界，直到最后也沒有。但是，他寧可死，也不肯輸。他說，“這個天地，我來過，我奮斗過，我深愛過，我不在乎結局?！?br>

我不知道花果山最后會不會開滿鮮花，但我知道，只有有人還在堅持撒下種子，齊天大圣，就永遠不死。