先有雞還是先有蛋，這個問題貌似永遠沒有一個正確的答案。然而現(xiàn)在我要告訴你，這其實是有答案的。

下面，請順著我提供的思路，來一次理性思維之旅：

首先，關(guān)于先后，其實有兩個層面，即時間上的先后與理念上的先后。

時間上的先后，是以存在順序來考慮，而理念上的先后，則是以概念順序來考慮。
有些時候在這兩個層面上的先后，是不一樣的。

比如我們問：父母和孩子，是先有父母還是先有孩子？

從時間的存在先后順序來考慮，當(dāng)然是先有父母，才有孩子，如果沒有父母，孩子是怎么生出來的呢？
但從理念順序上來考慮，沒有孩子的父母不能稱其為父母，最多只能叫做夫妻，所以父母與孩子是同時出現(xiàn)的。只有當(dāng)一對夫妻有了孩子的那一刻，他們才能叫做父母。

有了上面這個理解，我們再回到這個問題：到底是先有雞還是先有蛋（雞蛋）呢？
請注意，這里的“蛋”約定為雞蛋，而不是指其他的蛋。

答案是：

先有雞

為什么呢？
讓我們從上面談到的兩個層面來分析：
1、從時間的存在先后順序來分析，我們首先要確定一段時間的范疇，即一只雞，和這只雞所生的蛋的這個時間范疇來討論，那么當(dāng)然是先有雞，然后才有這只雞所生出的蛋。然而這會有人會提出質(zhì)疑：為什么不能是一個雞蛋，和這個雞蛋孵出的雞的這段時間范疇來討論呢？這樣不就是先有蛋了么？然而這是不可以的，因為這在理念上行不通。

2、從理念的概念順序來分析，雞這個概念是不需要其他概念所支持，而能直接被我們?nèi)怂R別的，但雞蛋需要我們先建立雞的概念，才能夠理解這是一枚雞蛋，否則這對于我們來說則僅僅是一枚蛋，而無法分辨出是一枚什么蛋？在缺乏雞這個概念的基礎(chǔ)上，雞蛋這個概念無法成立，請注意雞蛋是雞這個概念所派生的，沒有雞就沒有雞蛋這個概念。

類似的還有“勇士”是從“勇敢”這個概念派生出來的，“畫家”是從“繪畫”這個概念派生出來的，缺乏前提概念就不能有所派生的概念。

所以這就回答了上面那個質(zhì)疑的問題，在擁有雞的概念情況下，我們可以討論這只雞所生的蛋一定是雞蛋，但在擁有蛋的概念情況下，我們僅只能討論這枚蛋本身，而不知道這枚蛋將來孵化出來的到底是不是雞？因此，我們只能討論一只雞，和這只雞所生的蛋的這個時間范疇，而不能相反。

所以，只能是先有雞，才有蛋（雞蛋）。

從進化學(xué)的整個過程來看，也是唯有我們在回顧進化歷程的時候，首先確認了雞的概念，才會有雞蛋的概念。

這貌似一篇特?zé)o聊甚至具有詭辯色彩的文章，但看了以后，將訓(xùn)練我們的思維，即先要有對事物有一個概念，然后了解這些概念之間的關(guān)系，以及規(guī)定這些概念所討論的范疇，最后對這些概念在其范疇內(nèi)，根據(jù)一些前提而加以推論。

以上思路，源自2000多年前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的《工具論》。
最后還需要注意，不要在公雞、母雞、受精卵的雞蛋和普通雞蛋等概念上再進行糾結(jié)，那就可能真的陷入詭辯了。。。