? ? ? 快樂的心不會造業(yè)，因此，行者需保持內(nèi)心的快樂。或者，你會說，沒有快樂的事，如何會有快樂的心？我想告訴你，快樂的事情引發(fā)的快樂的心，不是心本身具備的能力；而是自己的一顆心? 有能力保持它的樂觀，且不因為環(huán)境而被改變? ……?

? ? ? ? — 熱騰仁波切 —

? ? ? 突然看到這段話，豁然開朗。

? ? ? 這幾天心里亂糟糟的，因為沒有快樂的事，凈是些糟心的事，連日更也不能靜下心來。又不想寫一些“一句也寫不出來，但是還要堅持的話”，因為自覺這樣的文字對讀者無益，于是，硬著頭皮轉(zhuǎn)載了《了凡四訓》，至少有緣讀到的人能有所啟發(fā)。

? ? ? ? 但是，今天不打算再繼續(xù)消沉下去。尤其是緣分讓我讀到這段文字，“不是因為有快樂的事，才心情快樂，而是因為心情快樂，才看世事快樂?！保ā安皇且驗榧拍畔肽?，只是因為想你才寂寞”突然想到這句歌詞，寫得太妙了。）

? ? ? ? 之前寫過一篇《境由心生》，心態(tài)變了，對外界的感受也就變了。但是，我們的心常常會變，會隨著外界發(fā)生的事情的好壞而變。這也便是“修行”的原因了。

? ? ? 要“修”什么？修得“一心不二”，用古圣先賢的話說，最難的是“夭壽不二”——面對生和死，心里平靜，沒有什么變化，推而廣之，貧富不二、榮辱不二、貴賤不二……

? ? ? 而要做到這些，不是強迫自己把這些字一遍遍念進心里，而是通過了解世事真相，認清那“至簡至易”的真理，才能從根本上扭轉(zhuǎn)“心”境，這大概也是“頓悟”出現(xiàn)的基礎(chǔ)吧。

? ? ? 當時因為流掉的孩子，為了追尋孩子的去向，看了各種宗教的典籍，無獨有偶，原來，一代武俠小說大師——金庸老師當年，也因為自己孩子的夭折，探尋人之去向，最終找到了“佛教”。近些年也不斷聽聞，歌唱家、影視明星等皈依佛門，不論是為了探尋生死真理，還是為了尋求心靈凈土，因各種因緣，走近“佛陀教誨”。

? ? ? 越是糟糕的現(xiàn)實，才正是人們做出改變的“機緣”，抓住這些“違緣”，好好對治自己的“心病”。“心”好了，其他也會好起來。