目錄共處規(guī)則 1健康生活五大信念 4修學(xué)態(tài)度 6八步驟的修學(xué)方法： 6共處規(guī)則　　為更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造福社會(huì)，需要建立遵紀(jì)守法的團(tuán)體，營(yíng)造如法、清凈、和諧的氛圍?，F(xiàn)依佛教六和精神，制訂如下規(guī)則：　　第一條　戒和同修　　一、菩提書院是以法為中心的修學(xué)團(tuán)體，建立三級(jí)修學(xué)和服務(wù)大眾兩套模式，做到一切有法可依。這些制度既是修學(xué)準(zhǔn)則，也是做事指南，學(xué)員應(yīng)該努力遵守。　　二、依法不依人，在制度面前人人平等，任何人不應(yīng)將個(gè)人意志凌駕于制度之上?！　∪?、制度是我們走上菩提路的保障，加入三級(jí)修學(xué)，就意味著對(duì)相關(guān)制度的認(rèn)同。所有學(xué)員應(yīng)該真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)地學(xué)習(xí)并接受兩套模式，這是成為合格學(xué)員的前提，也是共同修學(xué)的基礎(chǔ)?！　〉诙l　見(jiàn)和同解　　一、三級(jí)修學(xué)模式是將我們導(dǎo)向智慧，有效避免學(xué)佛過(guò)程中的偏差。服務(wù)大眾模式是將我們導(dǎo)向慈悲　　為更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造福社會(huì)，需要建立遵紀(jì)守法的團(tuán)體，營(yíng)造如法、清凈、和諧的氛圍?，F(xiàn)依佛教六和精神，制訂如下規(guī)則：　　第一條　戒和同修　　一、菩提書院是以法為中心的修學(xué)團(tuán)體，建立三級(jí)修學(xué)和服務(wù)大眾兩套模式，做到一切有法可依。這些制度既是修學(xué)準(zhǔn)則，也是做事指南，學(xué)員應(yīng)該努力遵守?！　《?、依法不依人，在制度面前人人平等，任何人不應(yīng)將個(gè)人意志凌駕于制度之上?！　∪?、制度是我們走上菩提路的保障，加入三級(jí)修學(xué)，就意味著對(duì)相關(guān)制度的認(rèn)同。所有學(xué)員應(yīng)該真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)地學(xué)習(xí)并接受兩套模式，這是成為合格學(xué)員的前提，也是共同修學(xué)的基礎(chǔ)。　　第二條　見(jiàn)和同解　　一、三級(jí)修學(xué)模式是將我們導(dǎo)向智慧，有效避免學(xué)佛過(guò)程中的偏差。服務(wù)大眾模式是將我們導(dǎo)向慈悲　　為更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造福社會(huì)，需要建立遵紀(jì)守法的團(tuán)體，營(yíng)造如法、清凈、和諧的氛圍。現(xiàn)依佛教六和精神，制訂如下規(guī)則：　　第一條　戒和同修　　一、菩提書院是以法為中心的修學(xué)團(tuán)體，建立三級(jí)修學(xué)和服務(wù)大眾兩套模式，做到一切有法可依。這些制度既是修學(xué)準(zhǔn)則，也是做事指南，學(xué)員應(yīng)該努力遵守?！　《⒁婪ú灰廊耍谥贫让媲叭巳似降?，任何人不應(yīng)將個(gè)人意志凌駕于制度之上?！　∪?、制度是我們走上菩提路的保障，加入三級(jí)修學(xué)，就意味著對(duì)相關(guān)制度的認(rèn)同。所有學(xué)員應(yīng)該真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)地學(xué)習(xí)并接受兩套模式，這是成為合格學(xué)員的前提，也是共同修學(xué)的基礎(chǔ)?！　〉诙l　見(jiàn)和同解　　一、三級(jí)修學(xué)模式是將我們導(dǎo)向智慧，有效避免學(xué)佛過(guò)程中的偏差。服務(wù)大眾模式是將我們導(dǎo)向慈悲　　為更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造福社會(huì)，需要建立遵紀(jì)守法的團(tuán)體，營(yíng)造如法、清凈、和諧的氛圍?，F(xiàn)依佛教六和精神，制訂如下規(guī)則：　　第一條　戒和同修　　一、菩提書院是以法為中心的修學(xué)團(tuán)體，建立三級(jí)修學(xué)和服務(wù)大眾兩套模式，做到一切有法可依。這些制度既是修學(xué)準(zhǔn)則，也是做事指南，學(xué)員應(yīng)該努力遵守?！　《?、依法不依人，在制度面前人人平等，任何人不應(yīng)將個(gè)人意志凌駕于制度之上?！　∪?、制度是我們走上菩提路的保障，加入三級(jí)修學(xué)，就意味著對(duì)相關(guān)制度的認(rèn)同。所有學(xué)員應(yīng)該真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)地學(xué)習(xí)并接受兩套模式，這是成為合格學(xué)員的前提，也是共同修學(xué)的基礎(chǔ)?！　〉诙l　見(jiàn)和同解　　一、三級(jí)修學(xué)模式是將我們導(dǎo)向智慧，有效避免學(xué)佛過(guò)程中的偏差。服務(wù)大眾模式是將我們導(dǎo)向慈悲，從而舍凡夫心，發(fā)菩提心?！　《?、作為三級(jí)修學(xué)學(xué)員，要認(rèn)識(shí)到兩套模式的價(jià)值，從它的指導(dǎo)思想到具體內(nèi)容，都能理解、接受、運(yùn)用，以此作為修學(xué)、做事及待人處世、辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)?！　∪?、修學(xué)過(guò)程中，我們不僅要避免個(gè)人我執(zhí)，還要避免團(tuán)體我執(zhí)，不得有團(tuán)體或信仰的優(yōu)越感，通過(guò)無(wú)我利他的實(shí)踐，進(jìn)一步自覺(jué)覺(jué)他?！　〉谌龡l　利和同均　　一、菩提書院是純公益團(tuán)體，不涉及任何世俗利益，而是以大眾的利益為利益，以眾生的利益為利益?！　《?、書院為學(xué)員提供修學(xué)的善緣，從同喜、同修到同德，機(jī)會(huì)一律平等，不分職業(yè)地位，不論尊卑高下?！　∪簽閷W(xué)員提供服務(wù)大眾的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都可以根據(jù)自身能力，發(fā)利他心，積極承擔(dān)，集資培福，通過(guò)做事成就慈悲，避免陷入我執(zhí)我見(jiàn)和自我優(yōu)越感。　　四、培養(yǎng)樂(lè)于分享的意識(shí)，自己從佛法受益后，應(yīng)該主動(dòng)地與同修交流。因緣成熟時(shí)，可善巧地與人分享，使更多人于法受益?！　〉谒臈l　身和同住　　一、學(xué)員應(yīng)當(dāng)具備團(tuán)體意識(shí)，安住于三級(jí)修學(xué)和服務(wù)模式，保持行動(dòng)的協(xié)調(diào)性，不應(yīng)我行我素?！　《?、做事有大局觀念，了解自己在三級(jí)修學(xué)中所承擔(dān)的服務(wù)崗位，以及崗位的定位、職能、模式，知道做什么，怎么做，如何與同修或其他部門步調(diào)一致?！　∪?、擺脫身業(yè)的不良串習(xí)，培養(yǎng)如理如法的行為習(xí)慣，具足佛弟子應(yīng)有的威儀?！　〉谖鍡l　口和無(wú)諍　　一、支持書院的所有決議，有不同意見(jiàn)，應(yīng)通過(guò)正常渠道向相關(guān)人員或部門提出，不得私下拉幫結(jié)派，引發(fā)人我是非。　　二、不應(yīng)非議其他道友的學(xué)修情況，或以任何理由誹謗、排擠、取笑他人。　　三、保持個(gè)人與個(gè)人、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的良好溝通，明確彼此關(guān)系，在工作中積極配合，相互協(xié)調(diào)，使身口意三業(yè)統(tǒng)一到佛法和相關(guān)制度上?！　∷?、提倡文明用語(yǔ)，不得妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、惡口、兩舌，注意心態(tài)和語(yǔ)言的調(diào)柔，學(xué)會(huì)以愛(ài)語(yǔ)、如實(shí)語(yǔ)隨喜他人，利益自他?！　〉诹鶙l　意和同悅　　一、在思想上，對(duì)導(dǎo)師、三級(jí)修學(xué)和服務(wù)大眾模式有認(rèn)同感和感恩心，以精進(jìn)修學(xué)和如法言行維護(hù)書院榮譽(yù)?！　《?、將輔導(dǎo)員、義工和同修視為菩提道上的伙伴，珍惜善緣，心懷感恩。　　三、認(rèn)真投入修學(xué)，對(duì)傳燈、慈善等義工行隨喜贊嘆，積極參與。　　六和精神是建立理想團(tuán)體的大智慧，依此實(shí)踐不僅可以建設(shè)清凈和諧的團(tuán)體，還能化解我執(zhí)，增進(jìn)個(gè)人修學(xué)。愿大家共同努力，嚴(yán)格遵守，為覺(jué)醒之路保駕護(hù)航。健康生活五大信念第一條? 不殺生 認(rèn)識(shí)到生命的毀滅所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)悲心，學(xué)習(xí)各種方法來(lái)保護(hù)人、動(dòng)物、植物的生命。我決心不殺生，不教人殺，在思想上和生活中不寬恕自己的任何一種殺生行為，同時(shí)也不隨喜任何人的殺生行為?！　?第二條 不偷盜? 認(rèn)識(shí)到由剝削、壓迫、偷盜和社會(huì)的不公正等等現(xiàn)象所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)慈心，學(xué)習(xí)各種方法，為人、動(dòng)物和植物的良好生存狀態(tài)而努力工作。我發(fā)誓，通過(guò)與那些真正需要的人分享我的時(shí)間、精力和物質(zhì)財(cái)富的方式，來(lái)修布施。我決心不偷盜，不將任何屬于他人的物品據(jù)為己有。我將尊重他人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，但我將阻止以人類的痛苦為代價(jià)或以地球上其它地區(qū)人民的痛苦為代價(jià)來(lái)為自己謀取利益的行為?！　?第三條 不邪淫? 認(rèn)識(shí)到由不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)糸所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)責(zé)任心，并學(xué)習(xí)維護(hù)個(gè)體、夫妻、家庭和社會(huì)的安定與團(tuán)結(jié)的方法。我決心不卷入沒(méi)有愛(ài)和長(zhǎng)期承諾的性關(guān)系中。為了維護(hù)我和他人的幸福，我決心尊重自己和他人的承諾第一條? 不殺生 認(rèn)識(shí)到生命的毀滅所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)悲心，學(xué)習(xí)各種方法來(lái)保護(hù)人、動(dòng)物、植物的生命。我決心不殺生，不教人殺，在思想上和生活中不寬恕自己的任何一種殺生行為，同時(shí)也不隨喜任何人的殺生行為。　　 第二條 不偷盜? 認(rèn)識(shí)到由剝削、壓迫、偷盜和社會(huì)的不公正等等現(xiàn)象所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)慈心，學(xué)習(xí)各種方法，為人、動(dòng)物和植物的良好生存狀態(tài)而努力工作。我發(fā)誓，通過(guò)與那些真正需要的人分享我的時(shí)間、精力和物質(zhì)財(cái)富的方式，來(lái)修布施。我決心不偷盜，不將任何屬于他人的物品據(jù)為己有。我將尊重他人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，但我將阻止以人類的痛苦為代價(jià)或以地球上其它地區(qū)人民的痛苦為代價(jià)來(lái)為自己謀取利益的行為?！　?第三條 不邪淫? 認(rèn)識(shí)到由不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)糸所造成的痛苦，我發(fā)誓培養(yǎng)責(zé)任心，并學(xué)習(xí)維護(hù)個(gè)體、夫妻、家庭和社會(huì)的安定與團(tuán)結(jié)的方法。我決心不卷入沒(méi)有愛(ài)和長(zhǎng)期承諾的性關(guān)系中。為了維護(hù)我和他人的幸福，我決心尊重自己和他人的承諾。在我力所能及的范圍內(nèi)，我將做一切事情來(lái)保護(hù)兒童不受性侵害，防止夫妻關(guān)系和各個(gè)家庭因不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系而破裂?！　〉谒臈l 不妄語(yǔ)? 認(rèn)識(shí)到由說(shuō)話心不在焉和沒(méi)有傾聽(tīng)能力所造成的痛苦，我發(fā)誓修習(xí)愛(ài)語(yǔ)和傾聽(tīng)，以給他人帶來(lái)幸福和快樂(lè)，從而減輕他們的苦惱。明了語(yǔ)言可以創(chuàng)造幸?；蛑圃焱纯?，我發(fā)誓學(xué)習(xí)講實(shí)語(yǔ)，講能夠激發(fā)人的自信、給人帶來(lái)快樂(lè)和希望的話。我決心不傳播不確定的消息、不批評(píng)或譴責(zé)我沒(méi)有把握的事情，避免講會(huì)導(dǎo)致分裂或不和的話，或會(huì)導(dǎo)致家庭、團(tuán)體破裂的話。我將盡一切努力來(lái)調(diào)解和平息所有的矛盾，無(wú)論是多么微小的矛盾?！　〉谖鍡l 不飲酒? 認(rèn)識(shí)到由不適當(dāng)?shù)南M(fèi)所造成的痛苦，我發(fā)誓通過(guò)有覺(jué)照的飲食和消費(fèi)為自己、為家庭、為社會(huì)而保持良好的健康，無(wú)論是生理方面，還是心理方面。我發(fā)誓只吸收那些對(duì)維護(hù)我個(gè)人、我的家人和社會(huì)大眾的身心健康與和諧有益的東西。我決心不飲酒，不吃有害的食品，不接觸不健康的精神產(chǎn)品，比如某些特定的電視節(jié)目、雜志、書、電影及談話等。我知道，用這些“毒品”來(lái)?yè)p害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社會(huì)和我的后代。　　　我將通過(guò)修習(xí)既適用于個(gè)體也適用于社會(huì)的這五戒，使自己心中和社會(huì)上的暴力、恐懼、憤怒及混亂狀態(tài)得到改變。我明白，要改造自我，改造社會(huì)，一份合適的戒規(guī)是必不可少的。修學(xué)態(tài)度　　無(wú)論自修還是交流，都要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)”。　　第一條　真誠(chéng)：以佛法為鏡，真誠(chéng)面對(duì)生命存在的過(guò)患，認(rèn)識(shí)到自己是充滿迷惑煩惱的凡夫，是輪回的重病患者，勇于自我檢討，不自欺，不逃避。唯有看清這些問(wèn)題，才能本著治病的心態(tài)修學(xué)。否則，學(xué)佛可能只是生活中的一種點(diǎn)綴。我們不僅要真誠(chéng)面對(duì)自己，還要真誠(chéng)地面對(duì)法，面對(duì)法師，就像急切期盼康復(fù)的患者那樣，把法當(dāng)作療病的良藥，把法師當(dāng)作救命的良醫(yī)。　　第二條　認(rèn)真：用心投入修學(xué)，嚴(yán)格要求自己，按照《道次第》聽(tīng)聞軌則的要求，扎實(shí)、深入地學(xué)好每次課程的內(nèi)容，反復(fù)聞思，認(rèn)真理解法義，讓佛法進(jìn)入心相續(xù)中，完成生命的自我改造?！　〉谌龡l　老實(shí)：認(rèn)同三級(jí)修學(xué)模式后，要老老實(shí)實(shí)按照模式，一門深入，不要被混亂的凡夫心左右，到處攀緣。如果不能珍惜法緣，安心學(xué)習(xí)，是難有受用的?！　o(wú)論自修還是交流，都要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“真誠(chéng)、認(rèn)真、老實(shí)”?！　〉谝粭l　真誠(chéng)：以佛法為鏡，真誠(chéng)面對(duì)生命存在的過(guò)患，認(rèn)識(shí)到自己是充滿迷惑煩惱的凡夫，是輪回的重病患者，勇于自我檢討，不自欺，不逃避。唯有看清這些問(wèn)題，才能本著治病的心態(tài)修學(xué)。否則，學(xué)佛可能只是生活中的一種點(diǎn)綴。我們不僅要真誠(chéng)面對(duì)自己，還要真誠(chéng)地面對(duì)法，面對(duì)法師，就像急切期盼康復(fù)的患者那樣，把法當(dāng)作療病的良藥，把法師當(dāng)作救命的良醫(yī)?！　〉诙l　認(rèn)真：用心投入修學(xué)，嚴(yán)格要求自己，按照《道次第》聽(tīng)聞軌則的要求，扎實(shí)、深入地學(xué)好每次課程的內(nèi)容，反復(fù)聞思，認(rèn)真理解法義，讓佛法進(jìn)入心相續(xù)中，完成生命的自我改造?！　〉谌龡l　老實(shí)：認(rèn)同三級(jí)修學(xué)模式后，要老老實(shí)實(shí)按照模式，一門深入，不要被混亂的凡夫心左右，到處攀緣。如果不能珍惜法緣，安心學(xué)習(xí)，是難有受用的。八步驟的修學(xué)方法：　　第一步：學(xué)習(xí)書本和音像內(nèi)容，了解每句話的含義。　　第二步：正確理解每個(gè)段落、章節(jié)的法義。　　第三步：帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，知道每個(gè)章節(jié)說(shuō)明什么問(wèn)題，經(jīng)論中又以什么方式說(shuō)明?！　〉谒牟剑喊呀?jīng)論所說(shuō)的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)人生相聯(lián)系，建立正確的認(rèn)識(shí)和人生觀，并安住在這種認(rèn)識(shí)和觀念中。　　第五步：學(xué)會(huì)用佛法智慧（正見(jiàn)）重新審視人生，指導(dǎo)人生，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。　　第六步：擺脫不良串習(xí)，建立正向心理。安住于正向心理，完成心態(tài)的改變?！　〉谄卟剑核季S不良心態(tài)的過(guò)患，依正見(jiàn)觀察思考，擺脫不良心態(tài)?！　〉诎瞬剑核季S正向心態(tài)的利益，依正見(jiàn)深入思考。不斷熟悉和重復(fù)正向心態(tài)，完成生命品質(zhì)的改變?！　〉谝徊剑簩W(xué)習(xí)書本和音像內(nèi)容，了解每句話的含義。　　第二步：正確理解每個(gè)段落、章節(jié)的法義?！　〉谌剑簬е鴨?wèn)題學(xué)習(xí)，知道每個(gè)章節(jié)說(shuō)明什么問(wèn)題，經(jīng)論中又以什么方式說(shuō)明?！　〉谒牟剑喊呀?jīng)論所說(shuō)的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)人生相聯(lián)系，建立正確的認(rèn)識(shí)和人生觀，并安住在這種認(rèn)識(shí)和觀念中?！　〉谖宀剑簩W(xué)會(huì)用佛法智慧（正見(jiàn)）重新審視人生，指導(dǎo)人生，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。　　第六步：擺脫不良串習(xí)，建立正向心理。安住于正向心理，完成心態(tài)的改變?！　〉谄卟剑核季S不良心態(tài)的過(guò)患，依正見(jiàn)觀察思考，擺脫不良心態(tài)。　　第八步：思維正向心態(tài)的利益，依正見(jiàn)深入思考。不斷熟悉和重復(fù)正向心態(tài)，完成生命品質(zhì)的改變。