文/OreoOlymLee
作為漫漫影視海洋中一個(gè)重要組成部分，喪尸類型的影視作品因其獨(dú)特的“喪尸”設(shè)定，憑借著頑強(qiáng)的生命力和固定的受眾群而獨(dú)樹(shù)一幟。喪尸作為想象力的產(chǎn)物，因?yàn)楹腿祟悘?qiáng)烈的附著關(guān)系、滾雪球般傳播速度、兇猛的外表和血腥的傳播方式，給很多影視作品的創(chuàng)作提供了靈感。大多數(shù)喪尸類型影視作品只做到了純娛樂(lè)的作用，而不少作品則靠喪尸末世設(shè)定，以事件和人際關(guān)系為渠道體現(xiàn)了人性。因?yàn)橛袠O其危險(xiǎn)環(huán)境的影響，角色釋放出的感受和做出的行為也必是高壓狀態(tài)下的極致展現(xiàn)。
在一般的設(shè)定中，喪尸雖然敏捷度遠(yuǎn)高于人類，但總是步履蹣跚地前進(jìn)，這點(diǎn)在大多數(shù)影視作品中都得到體現(xiàn)。但如《喪尸出籠》、《僵尸世界大戰(zhàn)》等電影就創(chuàng)造性的制作出移動(dòng)速度飛快的喪尸。作為延相昊執(zhí)導(dǎo)的第一部商業(yè)大片，同時(shí)也是第一部真人電影，《釜山行》中對(duì)喪尸移動(dòng)速度的設(shè)定直接受到了上述兩部電影的影響，同時(shí)在其視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的設(shè)定上也有所借鑒。
在著名美劇《行尸走肉》中，喪尸的移動(dòng)速度雖然極其緩慢，但成群結(jié)隊(duì)的喪尸從四面八方聚集合攏的時(shí)候，插翅難飛的絕望油然而生，緊張的壓迫感猶如潮水般涌來(lái)。但在《釜山行》中，氛圍和壓迫感的塑造根本不需要這種條件，它故事的發(fā)生地——飛速行駛的列車(chē)本身就是緊張和壓迫的象征。在列車(chē)上，封閉的空間局限了活動(dòng)的范圍，這使得狹窄的列車(chē)內(nèi)部通道在危難發(fā)生的時(shí)候，只能作為單向的通道，進(jìn)一步加強(qiáng)了這種壓抑和黑暗的氛圍。同時(shí)，從窗戶中透進(jìn)列車(chē)的一束束光線，使得車(chē)內(nèi)環(huán)境忽明忽暗，對(duì)自然光的應(yīng)用把驚悚的氣息發(fā)揮到了極致。
《釜山行》的故事非常簡(jiǎn)單。在主角一行人坐上從首爾到釜山的列車(chē)時(shí)，全國(guó)爆發(fā)了使一切生物尸變的病毒。一名感染者在列車(chē)開(kāi)車(chē)前上了車(chē)（對(duì)《首爾站》結(jié)尾的完美銜接）。就這樣，在高速行駛的列車(chē)上，一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂的被感染，危險(xiǎn)一步步的逼近。在孔侑飾演的父親初遇喪尸時(shí)，影片用了20秒的長(zhǎng)鏡頭，以座位上一個(gè)路人的視角來(lái)表現(xiàn)緊張的氣氛。鏡頭先定格在喪尸，然后轉(zhuǎn)向一名瑟瑟發(fā)抖的路人，之后回到喪尸撲向路人，再轉(zhuǎn)向方才倒地隨即尸變而起的乘務(wù)員，最后轉(zhuǎn)向主角，一氣呵成。身臨其境的現(xiàn)實(shí)感，配合極強(qiáng)的空間壓迫氛圍，把這一“相遇”情景表現(xiàn)的呼之欲出。
在一個(gè)跟隨喪尸在列車(chē)中瘋狂沖刺的移動(dòng)方向的鏡頭中，鏡頭移動(dòng)速度很慢，但從鏡頭前經(jīng)過(guò)的僵尸卻極快，以慢襯快，再加上緊張的配樂(lè)，張力十足。對(duì)鏡頭語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用在《釜山行》中數(shù)不勝數(shù)，在拍攝的技巧方面，延尚昊掌握了好萊塢商業(yè)電影的精髓，并將其移植在自己的作品中，使得這部《釜山行》極具商業(yè)性。無(wú)論是給喪尸群演數(shù)十分鐘的化妝（當(dāng)然，和《行尸走肉》數(shù)小時(shí)化妝仍有差距），還是較為精致的視覺(jué)效果，都代表了韓國(guó)最好的電影工業(yè)水準(zhǔn)，可以看出《釜山行》的野心不小。
有人評(píng)價(jià)《釜山行》惡意煽情，這的確是冤枉了它。片中煽情的戲份不算太長(zhǎng)，而且都合情合理、恰到好處。在多次劫后余生時(shí)，人們激動(dòng)相擁怎能說(shuō)是惡意煽情？若是不厭其煩，在暢快的節(jié)奏之下，幾段溫情的情節(jié)也會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。影片敢于犧牲關(guān)鍵角色，這對(duì)傳統(tǒng)觀念上商業(yè)電影的認(rèn)知也有所改變，也做到足夠的感人。
震撼、刺激，是《釜山行》作為商業(yè)片的特征。但倘若只有商業(yè)性，《釜山行》絕不會(huì)成為受到萬(wàn)眾追捧的電影。相比中國(guó)國(guó)內(nèi)影視作品受審查限制的束手束腳，韓國(guó)電影相對(duì)放得很開(kāi)。即使在《釜山行》這樣的商業(yè)作品中，也能體現(xiàn)到導(dǎo)演延相昊不滿足于娛樂(lè)至上的理念。從列車(chē)上播放的新聞來(lái)看，即使在危急關(guān)頭，政府仍急欲控制輿論，謊稱這是“暴亂”，并擔(dān)保很快就會(huì)解決。這在一定程度下也降低了公民的戒備心，助長(zhǎng)了病毒的擴(kuò)張。雖可能有對(duì)威脅的認(rèn)識(shí)不足，不希望情緒失控，但若是真正為人民著想，就該告訴他們實(shí)情。雖然力度、篇幅不夠，也足以說(shuō)明導(dǎo)演的態(tài)度。
孔侑飾演的主角是一名證券經(jīng)紀(jì)人，他所在的公司其實(shí)應(yīng)該為這次事件擔(dān)責(zé)：為了盈利，不惜重金救活危險(xiǎn)的生物公司，最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他一句“你連投資者的立場(chǎng)都要考慮嗎”盡顯頂層高管的無(wú)情和冷漠。不斷教育自己的女兒秀安：“只要保護(hù)好自己就行了”；在孕婦和允誠(chéng)大叔被成群?jiǎn)适汾s的時(shí)候，他甚至將其關(guān)在門(mén)外... 在前半段，他與電影中的"boss"常務(wù)其實(shí)是一類人，自私自利，只為自己（和女兒）。西裝革履，卻見(jiàn)不到應(yīng)有的紳士風(fēng)范。
欣喜的是，在被女兒“教育”過(guò)之后，他做出了巨大的轉(zhuǎn)變。最終遭受喪尸的感染也是因?yàn)榇罹饶俏辉袐D，只因?yàn)閷?duì)允誠(chéng)臨死前的承諾，也因?yàn)樽约涸缫衙撎Q骨。小女孩秀安代表著人性之美，即使在這么殘酷無(wú)情的環(huán)境下，依然處處想著別人，為冰冷的電影基調(diào)帶來(lái)一絲暖光。
而隨劇情的推移，那位常務(wù)反而更惡，將他人生命當(dāng)自己存活的墊腳石，知恩不報(bào)，喪失了基本的人性。在主角一行人遭遇危難之時(shí)，常務(wù)居然命令所在的安全車(chē)廂不給他們開(kāi)門(mén)。在硬闖進(jìn)車(chē)廂之后，受到常務(wù)的鼓動(dòng)，車(chē)廂中的人明知這些人沒(méi)有問(wèn)題，仍大聲呼喊著“滾出去！”這時(shí)，這些“人”看主角一行人的眼神，冷漠的可怕；對(duì)他們怒吼的時(shí)候，氣勢(shì)甚至蓋過(guò)了門(mén)外的喪尸。現(xiàn)實(shí)生活里也有這么一群人，對(duì)高壓的生活不滿而又不能做出什么實(shí)質(zhì)性的改變，就把氣全撒在弱者身上。
主角一行人在對(duì)抗喪尸時(shí)英勇無(wú)畏，卻遭受了另一群人歧視；另一群人在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)能跑多快跑多快，卻把血性和勇氣全部拿來(lái)對(duì)付人類。這時(shí)，這群人比門(mén)外的喪尸要可怕得多。人心倒了，就再也扶不起來(lái)了。
有些人雖衣著體面卻是衣冠禽獸，但對(duì)等的是，有些人身處底層卻溫暖長(zhǎng)存。很多人因孔侑而看《釜山行》，卻被男二號(hào)允誠(chéng)圈粉。這位肥胖的大叔性格鮮明，愛(ài)說(shuō)直話，關(guān)鍵時(shí)刻又戰(zhàn)斗力爆棚。那位戲份不少的流浪漢，雖外表邋遢，頭發(fā)臟亂，卻能在危險(xiǎn)來(lái)臨之際當(dāng)在前方，用身軀保護(hù)孕婦和小孩。諷刺的是，在災(zāi)難尚未降臨之際，那位常務(wù)還對(duì)小女孩秀安指著流浪漢說(shuō)：“你以后不好好讀書(shū)，就會(huì)是這個(gè)樣子?！苯Y(jié)果“好好讀書(shū)”的人卻做出了禽獸的事，“不好好讀書(shū)”的人卻放棄了自己生的希望拯救別人，感動(dòng)了所有人。西裝革履大難當(dāng)頭只顧自己表露人性之惡，衣衫襤褸面對(duì)危難犧牲自我盡顯人心之暖，這是一次底層的勝利。
不過(guò)即使《釜山行》是一部對(duì)人性和世間百態(tài)有著縱向挖掘的極其成功的商業(yè)片，仍不能忽略它的問(wèn)題。電影中，除了主角完成了從冷漠無(wú)情到犧牲自己的轉(zhuǎn)變，其他的人不是一路好到底，就是一路壞到底。過(guò)于黑白分明，將好與壞之間挖了一條不可逾越的鴻溝。電影最大的敗筆，就是在全片高潮的車(chē)廂沖突一段，主角一行人被衣冠禽獸趕到了另一邊的車(chē)廂，老奶奶看見(jiàn)在充滿喪尸的門(mén)那邊的好友，嘴里念叨著“一群人渣”，隨即打開(kāi)門(mén)放喪尸進(jìn)車(chē)廂，給了這些“壞人”一個(gè)壞結(jié)局。固然看的內(nèi)心痛快，但不禁對(duì)老奶奶的三觀產(chǎn)生懷疑，似乎和電影表達(dá)的主題自相矛盾。
臧克家先生曾在《有的人》中說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！比羰沁@群衣冠禽獸在電影結(jié)束后一直茍活于世，豈不是將諷刺發(fā)揮到極致？網(wǎng)傳電影的另外一個(gè)結(jié)局：狙擊手接到命令開(kāi)了那兩槍，把小女孩秀安和孕婦擊斃，那位令人厭惡的常務(wù)卻活了下來(lái)。但考慮到這種結(jié)局實(shí)在難以使大眾接受，就有了現(xiàn)在的結(jié)局。從另一個(gè)結(jié)局的走向來(lái)看延尚昊在起初時(shí)頗和我的想法相重合。誠(chéng)然，孕婦的肚子里還有另一條生命，孩子在關(guān)鍵時(shí)刻唱了一首本要獻(xiàn)給父親的歌，她們活下來(lái)代表著紛亂社會(huì)中僅剩的曙光。本可以將諷刺推向極致，卻意識(shí)到這是一部商業(yè)片，而棄用了本可以徹底放飛的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，畢竟要面向大眾，希望是好的，這個(gè)暖心的結(jié)局也很不錯(cuò)。
《釜山行》代表了現(xiàn)今韓國(guó)電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)，它是韓國(guó)最成功的商業(yè)片之一。韓國(guó)本土，觀影人次破了千萬(wàn)人，而韓國(guó)人口只有五千萬(wàn)，相當(dāng)于每五個(gè)韓國(guó)人，就有一個(gè)看過(guò)《釜山行》。難能可貴的是，就是放在世界范圍內(nèi)，《釜山行》也是一部一流的商業(yè)片。在北美的各大評(píng)分網(wǎng)站上，都保持著不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。
近些年，好萊塢主導(dǎo)的電影地位正在逐漸式微。在商業(yè)大片不能及時(shí)推陳出新，而是不停的懷舊、靠情懷掙錢(qián)，還是以前的老套路，一遍又一遍的炒，總會(huì)有市場(chǎng)消化不良的一天。相比之下，韓國(guó)電影的崛起正在逐漸彌補(bǔ)這個(gè)空缺。今年在《釜山行》于戛納電影節(jié)上大放異彩之前，還有《哭聲》、《小姐》一度在國(guó)內(nèi)爆火。雖然我不欣賞后兩者，但從整體的評(píng)價(jià)上看，都是令人驚嘆的佳片。
《漢江怪物》這種現(xiàn)象級(jí)災(zāi)難電影已經(jīng)過(guò)去10年，其中的《鐵線蟲(chóng)入侵》、《流感》、《海云臺(tái)》質(zhì)量雖參差不齊，但能看出韓國(guó)商業(yè)片勇于嘗試的勇氣。終于，我們等來(lái)了《釜山行》。而就在這個(gè)時(shí)候，我們卻在玩著“消消樂(lè)”：看看《盜墓筆記》和《九層妖塔》哪個(gè)爛？《爵跡》和《封神傳奇》哪個(gè)可以先退場(chǎng)？《致青春2》和《夏有喬木》哪個(gè)更不像我們的青春？
1997年，韓國(guó)經(jīng)過(guò)亞洲金融危機(jī)，經(jīng)濟(jì)上一蹶不振。政府決定大力發(fā)展電影行業(yè)，開(kāi)放審查，完善制度，厚積薄發(fā)，終于一步一步，走出了屬于自己的道路，贏得了努力贏得的地位。在韓國(guó)社會(huì)中，電影像是一雙眼睛，注視著所有不被關(guān)注的問(wèn)題，聚焦本該發(fā)光的閃光點(diǎn)；電影更像是一只無(wú)形的手，在有人叫天天不應(yīng)、叫地地不靈的時(shí)候，電影會(huì)為他伸冤，維持著應(yīng)有的秩序，維護(hù)著珍貴的公平。電影《熔爐》上映后，影響大到推出《熔爐法》，來(lái)應(yīng)對(duì)電影中聚焦的青少年受侵害問(wèn)題。《熔爐》的豆瓣最熱門(mén)評(píng)論是這樣說(shuō)的：“他們有改變國(guó)家的電影，我們有改變電影的國(guó)家?！笨赡軒в星榫w化，但正中要害。
《釜山行》上映后，我的朋友圈和微博被它刷屏，其中有一種基本的論調(diào)：“他們?cè)趺纯梢耘某鲞@種電影，領(lǐng)先了中國(guó)電影十年！”主流媒體雖一再發(fā)言：“不要如此悲觀”，但在我看來(lái)，若是我們的電影行業(yè)繼續(xù)固步自封、坐井觀天，拍出一波又一波令人失望的爛片（做院線新片眺望的片單對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種樂(lè)趣，更是一種折磨），那么十年之后，該什么樣繼續(xù)什么樣。
如今國(guó)內(nèi)影迷、觀眾情緒高漲，不乏一些偏激的論調(diào)，但也表現(xiàn)了大家急于看到國(guó)內(nèi)電影有所突破的熱情?？傉f(shuō)我們“崇洋媚外”，但問(wèn)題是別人能制作出來(lái)的，在我們自己這里看不到啊。中國(guó)不乏優(yōu)秀的劇本、導(dǎo)演、演員，但當(dāng)真正的神片出現(xiàn)的時(shí)候，擋在他們面前的是“三座大山”：想拍不讓拍、能拍不讓過(guò)、能過(guò)剪幾刀。當(dāng)《烈日灼心》被放在大銀幕上供我們欣賞的時(shí)候，鬼知道它之前經(jīng)歷了什么？
《釜山行》雖然看的爽，看過(guò)之后卻異常失落、長(zhǎng)嘆連連。一嘆電影不在內(nèi)地過(guò)審；二嘆隔一片淺淺的黃海，對(duì)方的發(fā)展竟已至如斯。當(dāng)很多國(guó)內(nèi)佳片可以在大銀幕上公映，并能真正“硬一把”的時(shí)候，即使做不到讓我推心置腹，我也愿意獻(xiàn)上最崇高的贊譽(yù)。
