在這一部分，作者討論了優(yōu)秀與普通的區(qū)別，在于如何處理事情上。普通的人看到事情的表面就進(jìn)行了判斷，而優(yōu)秀的人會(huì)看到事情的本質(zhì)，再進(jìn)行判斷。即能否看到事物的本質(zhì)，決定了人是否優(yōu)秀的依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，作者提出了三條標(biāo)準(zhǔn)。

1、拋棄經(jīng)驗(yàn)，放棄想當(dāng)然，要懷著空杯的心態(tài)去看待問(wèn)題，并且謹(jǐn)慎地下結(jié)論。

2、運(yùn)用“假設(shè)－驗(yàn)證－結(jié)論－調(diào)整”的步驟去處理問(wèn)題。

3、不要被利益、立場(chǎng)所驅(qū)動(dòng)，就事論事不對(duì)人。

對(duì)于作者針對(duì)優(yōu)秀與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)，筆者贊同。正如電影《教父》中的一句話(huà)：在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人,自然是不一樣的命運(yùn)。只有學(xué)會(huì)看透本質(zhì)，才能在世間尋找到屬于自己的道路。

基于此，筆者認(rèn)為，僅憑經(jīng)驗(yàn)做事，無(wú)法跳出既有的邏輯，只有跳脫出來(lái)，才能置身事外，冷眼旁觀(guān)。而運(yùn)用“假設(shè)－驗(yàn)證－結(jié)論－調(diào)整”的做事方法，就是不斷地去尋找問(wèn)題的真正答案，該路程可能會(huì)很漫長(zhǎng)，但是最終會(huì)得到正確的結(jié)果。而對(duì)于不要被自己所屬的利益、立場(chǎng)等干擾，就事論事地討論解決事情，筆者認(rèn)為是最能體現(xiàn)人優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)。是人就會(huì)被自己的立場(chǎng)所動(dòng)搖，被自己的情緒所影響。這種干擾加在處理事情的過(guò)程中，就會(huì)導(dǎo)致事情的扭曲以及失敗。只有在高壓下還能冷靜分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能最終獲得成功。這也是筆者努力的方向。