由管虎執(zhí)導(dǎo)的抗戰(zhàn)電影《八佰》自8月21日上映以來(lái)，截至9月8日，票房已破24億，這對(duì)于疫情過(guò)后的電影市場(chǎng)，無(wú)疑是一劑有力的強(qiáng)心劑，但由于電影情節(jié)和歷史事實(shí)的出入，又使這部電影爭(zhēng)論紛紛，喜歡它的人把它捧得縮地戡天，視為喚醒國(guó)民精神、宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的國(guó)產(chǎn)巨作，厭惡它的人把它罵得狗血淋頭，認(rèn)為它是扭曲史事、吹捧國(guó)軍的票房爛作。
《八佰》取材于1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)期間，號(hào)稱“八百壯士”（實(shí)際上只有420人） 的中國(guó)國(guó)民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)88師524團(tuán)的一個(gè)加強(qiáng)營(yíng)，奉命堅(jiān)守上海蘇州河北岸的四行倉(cāng)庫(kù)、阻擊日軍的歷史。當(dāng)時(shí)國(guó)軍以80多萬(wàn)人的軍隊(duì)，數(shù)倍于日軍，卻節(jié)節(jié)敗退，最后只能被迫撤出淞滬戰(zhàn)區(qū)，四行倉(cāng)庫(kù)之戰(zhàn)實(shí)際上是淞滬戰(zhàn)役的謝幕之戰(zhàn)，其表演性質(zhì)多于實(shí)際意義，正如片末特派員對(duì)團(tuán)長(zhǎng)謝晉元所說(shuō)的“雖然國(guó)軍把你們當(dāng)犧牲品，但歷史和人民會(huì)記住你們”。這本是一場(chǎng)打給西方列強(qiáng)看的“表演戰(zhàn)”，以引起西方列強(qiáng)的同情和支持，然而不僅目的沒(méi)達(dá)到，八百壯士卻成了犧牲品。
四行倉(cāng)庫(kù)之戰(zhàn)共進(jìn)行了四天四夜，到10月30日晚上，謝晉元下令部隊(duì)于12點(diǎn)后撤入租界，到31日凌晨2時(shí)，部隊(duì)全部撤入公共租界，四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)由此結(jié)束。電影《八佰》拍攝的便是這四天四夜的堅(jiān)守戰(zhàn)（表演戰(zhàn)），然而電影橋段和歷史事實(shí)卻有不少出入，例如，歷史上并沒(méi)有女童子軍冒險(xiǎn)渡河送旗的事，四行倉(cāng)庫(kù)之戰(zhàn)也沒(méi)有掛旗，日軍的傷亡數(shù)量?jī)H有40多人，國(guó)軍的傷亡數(shù)量卻有一百多人，實(shí)際撤入租界的國(guó)軍有377人......電影不是紀(jì)錄片，為了起到渲染作用和視覺(jué)效果，可以略作調(diào)整，但卻不能曲解事實(shí)。
電影重點(diǎn)著墨于八百壯士四天四夜的不屈抗戰(zhàn)，對(duì)于撤入租界的377名國(guó)軍的結(jié)局，卻沒(méi)有多作交代。撤到租界的國(guó)軍，并沒(méi)有被當(dāng)做英雄對(duì)待，反而被繳械和關(guān)押，在上海淪陷后，又被英國(guó)租界移交給日軍，被送到東南亞做苦力，歷經(jīng)折磨，只有一小部分人得以幸存下來(lái)，重返家園。而身為88師的師長(zhǎng)孫元良，卻侵吞愛(ài)國(guó)市民捐贈(zèng)的物資，強(qiáng)奸前來(lái)勞軍的女學(xué)生，在日軍兵臨城墻之時(shí)，早已溜之大吉。
拋開(kāi)電影橋段和歷史事實(shí)出入的問(wèn)題，電影的拍攝手法、藝術(shù)水準(zhǔn)都值得一提，影片的視覺(jué)獨(dú)特，從幾個(gè)以逃兵身份被編入四行倉(cāng)庫(kù)的軍人視覺(jué)切入，塑造了一系列性格鮮明的小人物，貪生怕死只想逃命的“老算盤(pán)”、不敢開(kāi)槍殺敵只想回家的“端午”、跟過(guò)張大帥卻只會(huì)躲起來(lái)的“瓜慫老鐵”、當(dāng)了一輩子處男的老兵油子“羊拐”，這些看似貪生怕死、懦弱無(wú)為、不成氣候的逃兵，卻在最后奮起反抗，英勇就義，不由得讓人想起賭場(chǎng)老板何香凝那句“國(guó)民皆如此，倭寇何敢？”當(dāng)兵火蔓延，家園淪陷之時(shí)，每個(gè)小人物都能奮起反抗、全國(guó)皆兵時(shí)，倭寇何愁不除，國(guó)土又何至于淪陷。
影片中戲曲配樂(lè)也大值一提，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)卻配以《挑滑車(chē)》、《定軍山》等古典戲曲，岳家軍、老黃忠、關(guān)羽、趙云等英雄形象都呼之欲出，人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難面前，往往寄希望于英雄人物，希望他們能過(guò)五關(guān)斬六將，七進(jìn)七出，解萬(wàn)民于水火之中，殊不知，自己才是自己的救星，自己才是自己的英雄。影片中的白馬貫串始終，該是和平和希望的象征，隱喻在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙子龍，英勇殺敵，最后全身而退，然而戰(zhàn)亂中的白馬就如待宰的羔羊、就鼎的麋鹿，終究逃不過(guò)“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的悲慘下場(chǎng)。
行文至此，想起多年前寫(xiě)過(guò)的一段話：戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)候是一面鏡子，亂世之中，照出人性的善與惡。當(dāng)戰(zhàn)火停歇，當(dāng)往事如塵，多年前犯下的錯(cuò)誤是否會(huì)一并堙滅？其實(shí)往事并不如塵，即使塵埃落定，也會(huì)有風(fēng)吹塵起的一天，那時(shí)往事悄然爬上心頭，小蟲(chóng)般嚙噬著你的心。
有人說(shuō)歷史是任人打扮的小姑娘，那么電影中的歷史就是任人蹂躪的偽嬌娘。但青史不會(huì)成灰，往事不會(huì)如塵，終究會(huì)有海晏河清、云開(kāi)霧散的時(shí)候。
文章原創(chuàng)：「三味書(shū)窩」
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