修煉“中庸之道”

我有時(shí)候會(huì)直言不諱,只要對(duì)方是良善的、友好的,我們兩個(gè)人談得來的,我會(huì)為對(duì)方考慮,直言相告。

前階段已確定被安排到一所全新的學(xué)校工作了,這些日子沒周末的每天都要去加班。大領(lǐng)導(dǎo)讓我給文化設(shè)計(jì)項(xiàng)目把把關(guān),其實(shí)自己這方面沒智慧,也不清楚這項(xiàng)目完成得如何?無從下手,只是自己一廂情愿地思考,當(dāng)然,我思索的是結(jié)合本校的實(shí)際,從校名命名入手,以人物的事跡、精神為主題的文化建設(shè)為思考線索,以及如何和文化傳統(tǒng)融為一體。

我與一劉老大探討,他說校園主題文化好做,但必須服務(wù)于辦學(xué)宗旨和目標(biāo)。校長自己要有一套基本的討論主題以及確立主題的背景分析與理論依據(jù),校長的引領(lǐng)首先是思想的引領(lǐng)。所謂的一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校,嚴(yán)格意義上的表述是:一個(gè)有思想的校長才是一所好學(xué)校……

他滔滔不絕地講了五點(diǎn)。

我告訴他,我看不出明顯的文化主題,我詢問設(shè)計(jì)者,有沒有圍繞校名的人物為文化設(shè)計(jì),他說有,但拓展了很多,不局限于此。我也不懂這樣如何。劉老大提醒我,副校長不能比校長思想超越,功不蓋主。

先生告訴我:去新學(xué)校的工作初期應(yīng)需“潛龍勿用”,人家領(lǐng)導(dǎo)叫做什么就做什么,默默執(zhí)行,不可鮮明表現(xiàn)出來。在潛伏時(shí)期還不能發(fā)揮作用,不可輕舉妄動(dòng);時(shí)機(jī)未到,應(yīng)藏鋒守拙,待機(jī)而動(dòng)。勿用不等于不用,而是該用的時(shí)候才用。所以要掌握合理時(shí)機(jī),用的恰到好處。還有與我分享另一個(gè)詞“謨明弼諧”,計(jì)謨明智輔弼康熙朝和諧天下。 在康熙一生中的大事件,李光地基本上都有參與出謀劃策,并取得順天人意的結(jié)果。如:平定三番、收復(fù)臺(tái)灣、治理河患、趕走俄羅斯、科舉制度改革……。這些大事件無不反應(yīng)當(dāng)時(shí)清王朝的各種弊端和重重危機(jī),而李光地恰恰順應(yīng)天時(shí)、地利、人心一節(jié)緊扣一節(jié),有條不紊的掌控好每個(gè)大事件,處理好大事件中每個(gè)環(huán)節(jié)及產(chǎn)生的影響和后顧之憂。有道是他雖為文官卻是全方位干練的實(shí)心家?!吨兠麇鲋C》的恩賜是康熙皇帝對(duì)李光地一生博學(xué)的尊重、對(duì)李光地人品的贊賞、以及對(duì)李光地大局觀的掌控能力的肯?!?/p>

你的角色應(yīng)該是輔佐,協(xié)助,不可出風(fēng)頭。

學(xué)會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)作階段性的匯報(bào)。

? 傍晚閱讀《中庸》篇仲尼曰:“君于中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而時(shí)中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。

? ? 聯(lián)系自己現(xiàn)在所處的位置,就應(yīng)有中庸之道。隨時(shí)知道自己的行為什么樣才合適,不做得太過,也不做得不夠??鬃诱f做得過多,以及不夠都是一種過。

看來做到中庸之道真不容易。搭上修煉征程路吧。

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