世間法講兒行千里母擔(dān)憂，菩薩對(duì)眾生的愛(ài)如何呢？

文/仁德上人

偉大的母愛(ài)，無(wú)限大的菩薩愛(ài)，平等清凈的佛愛(ài)。愛(ài)心是宇宙法界的源頭原始，一切眾生全靠真實(shí)不虛的愛(ài)而生存。宇宙法界至圣、至尊、至大、無(wú)限量的大愛(ài)，就是讓一切眾生見(jiàn)性成佛。唯有讓人見(jiàn)性成佛的愛(ài)，才是宇宙法界最至高無(wú)上、究竟圓滿的真愛(ài)至愛(ài)特愛(ài)。這個(gè)讓人見(jiàn)性成佛的愛(ài)心，不是用世間的什么愛(ài)心能相比喻的。真愛(ài)是無(wú)形無(wú)相的一種動(dòng)力，一種不可思議的光明，一種無(wú)限量的智慧，一種不可言表的大悲之心。只有真正具備了這種大慈大悲、大愛(ài)心的人，才知道人生來(lái)在世間走一回是為了什么，就是為了圓成佛道，就是為了明心見(jiàn)性。

每一個(gè)菩薩都具備完美無(wú)缺的大慈大悲的智慧心，為什么有一些菩薩不能表現(xiàn)出來(lái)？原因是被自己的私心貪心執(zhí)著心把自己本能本具本有的大慈大悲心給蓋住了。若能放下自己的私心貪心執(zhí)著心，自己本能本具本有的大慈大悲心與般若大智慧立刻現(xiàn)前。這個(gè)不是大道理，而是事實(shí)真相、真理、真實(shí)實(shí)際就是這樣子。你信是這個(gè)樣子，你不信仍然還是這個(gè)樣子，這個(gè)真理由不得你信與不信。真理是永恒的、是不變的、是真實(shí)不虛的，是能經(jīng)過(guò)所有人的實(shí)踐可以證明的。自己的親身經(jīng)歷證明是要付出代價(jià)的，這個(gè)代價(jià)就是要把自己的私心貪心執(zhí)著心要徹底全部地放下。

世間法的道德高尚和出世間的道德高尚是完全不一樣的標(biāo)準(zhǔn)，如果拿人天道世間法的道德高尚當(dāng)成是出世間法的道德高尚，這是天大的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@兩者之間雖然都叫道德高尚，卻有天地之差別。正如媽媽的愛(ài)與菩薩的愛(ài)，媽媽的慈悲與菩薩的慈悲，名相雖然是一樣，卻有天地之差別。如同自由和自在，雖然是一字之差，可是有天地之差別。自由是造業(yè)造罪的禍根，自在是解脫成佛的根本，一字之差卻有這么大的差別。一念的自私為我，一念的舍己為眾生，只這一就是天地之差。通過(guò)以上的舉例可以明白，修行就在自己的一念一字之間，往往自己的一個(gè)念頭就會(huì)有天與地很大差別。一念是佛，一念也可以做魔?。?/p>