? ? 你覺得薛寶釵的人格有什么特性？面對(duì)這樣的問題，人們往往會(huì)給予“無情”二字，且該觀點(diǎn)十分普遍，人們也會(huì)引述：63回寶釵抽花簽，抽到的簽文：“恁是無情也動(dòng)人”來論證寶釵“無情”。然而這句簽詞真的是說寶釵是無情之人嗎？寶釵真的是一個(gè)無情之人嗎？
? ? ? ?一、從情榜來分析
? ? ? ? 第十九回脂批中提到：后觀《情榜》評(píng)曰：寶玉“情不情”，黛玉“情情”。“情不情”，第一個(gè)“情”字，是動(dòng)詞，翻譯成“對(duì)不情之物有情相待”。排在第二的林黛玉，批語“情情”則可翻譯成“對(duì)世間有情者用情，情于有情”。
? ? ?而情榜第三是誰？脂硯齋認(rèn)為：寶玉、黛玉、寶釵三人之間構(gòu)成“三人鼎力，缺一不可”的關(guān)系，可謂是“三人一體”。這三人之間的關(guān)系與糾葛構(gòu)成整本書主要的愛情脈絡(luò)。寶玉與黛玉、寶釵之間的感情，又是兩種截然不同的情。
? ? ? 我們簡(jiǎn)單的分析這兩對(duì)人之間的感情，寶黛之間，從小一起長(zhǎng)大，日久生情，由親密友愛轉(zhuǎn)為男女之愛，然而二人之間時(shí)常會(huì)有小矛盾，文中隨處可見黛玉對(duì)寶玉使小性子，寶玉也時(shí)時(shí)擔(dān)心惹黛玉哭泣。而與寶釵之間，則比較友愛，相互了解和尊重彼此的性情，二人相處可謂是尊重且融洽。脂硯齋就說，“二寶之間是遠(yuǎn)中近，寶黛之間是近中遠(yuǎn)”。這就涉及到一個(gè)愛情觀，愛一個(gè)是否就可以為所欲為？在各種愛情劇中，常見的劇情是愛一個(gè)人就意味著要無限的全部的包容與接收。如果我們真正愛一個(gè)人，彼此相處應(yīng)該是開心，而不是無畏的使性子，要對(duì)方包容。我愛你，正因?yàn)橛心?，為什么你要?duì)你真心愛的人，進(jìn)行傷害?！妒ソ?jīng)?哥林多前書》說，“愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自夸、不張狂，不作害羞的事；不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息?！?/p>
? ? ?回歸寶釵的人格分析，如果她是一個(gè)無情之人，如何擔(dān)當(dāng)這個(gè)鼎力的角色？又如何解釋他與寶玉之間相互尊重的感情。因此要給寶釵的人格定性為“無情”還需客觀的檢驗(yàn)。
? ? 二、從眾金釵簽詞來分析
? ? 我們來看看其他金釵的簽詞：
? ? 探春：日邊紅杏倚云栽
? ? 李紈：竹林茅舍自甘心
? ? 香菱：連理枝頭花正開
? ? 麝月：開到荼蘼花事了
? ? 襲人：桃紅又見一年春
? ? ?整體而言這些簽詞，給人的感覺都是幸福的、正面的。依據(jù)古人的習(xí)俗以及隱詩策略，引用的應(yīng)是吉祥的話，稍有負(fù)面的簽詞，應(yīng)是林黛玉的簽詞，“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”只有這句簽詞有些負(fù)面意象。然而當(dāng)林黛玉抽到此簽，她自己的反映是“也自笑了?！睆漠?dāng)事人的反映可以看出，這應(yīng)該還是正面。整體來說，沒有簽詞會(huì)涉及到人格批判。如果薛寶釵簽詞真的是指她的“無情”，那同樣來看看眾人當(dāng)時(shí)的反映：“在席共賀一杯”“巧的很，你也原配牡丹花。說著，大家共賀了一杯”，可見，簽詞不可能是對(duì)寶釵進(jìn)行負(fù)面的人格批判，而是正面的贊美，這就與我們的固有的理解有出路。再配合當(dāng)時(shí)壽慶的氛圍，更不可能唯獨(dú)寶釵一人的簽詞是含有不好意義的批判。
? ? ?三、從詩句語法分析來看
? ? ?我們看到的簽詞，只看到了冰山的一角，更多的還埋藏在冰山下?！叭问菬o情也動(dòng)人”這句詞來源于晚唐羅隱寫的《牡丹花》：
? ? 似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。
? ? 若教解語應(yīng)傾國(guó)，任是無情也動(dòng)人。
? ? 芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳?jí)m。
? ? 可憐韓令功成后，辜負(fù)穠華過此身。
? ? 語法學(xué)和修辭學(xué)來分析，“若教解語應(yīng)傾國(guó)，任是無情也動(dòng)人?！边@兩句既不是陳述句也不是判斷句。上下兩句都是復(fù)合句，用“應(yīng)”“也”聯(lián)結(jié)。前分句都表示非事實(shí)存在情況，“若”“任”可以翻譯成“如果”或者“即使是”，在語言學(xué)中該類句式歸屬為讓步句，讓步分為虛讓和實(shí)讓。虛讓，對(duì)虛擬情況的讓步，不存在事實(shí)。實(shí)讓，是事實(shí)上有可能發(fā)生。而且無論是虛讓還是實(shí)讓都是為了強(qiáng)調(diào)后半句的事實(shí)結(jié)果。
? ? 因此該句詩應(yīng)翻譯成：“如果牡丹花會(huì)說話，那就傾國(guó)傾城了。就算她無情，那也很動(dòng)人?！睙o情是虛擬的讓步，根本就是不存在的事實(shí)。所以這句話根本不是講牡丹花的無情，而是強(qiáng)調(diào)動(dòng)人。
? ?最后，我們來看看與曹雪芹同時(shí)代的脂硯齋對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)，
? ?待人接物，不疏不請(qǐng)，不遠(yuǎn)不近；
? ? 可厭之人，亦未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；
? ? 可喜之人，亦未見醴密之情，形諸聲色。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——庚辰本第21回脂批
