留白是一種很有東方哲學(xué)味道的的藝術(shù)手法。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)畫(huà)音樂(lè)等藝術(shù)中的留白多半是為了增添余韻。但落到小說(shuō)里，留白的類型和作用似乎還要更豐富一些。

魔道祖師里也有很多留白的應(yīng)用。最讓人印象深刻的場(chǎng)景就是魏無(wú)羨帶著藍(lán)忘機(jī)重游蓮花塢舊地，爬上幼時(shí)曾經(jīng)摔下來(lái)的那棵樹(shù)，想起師姐在樹(shù)下接住他的一幕，熱淚盈眶。小說(shuō)中描寫(xiě)：忽然之間，魏無(wú)羨腦中涌起了一股異常強(qiáng)烈的沖動(dòng)。他想像當(dāng)年那樣，再掉下去一次。他心中有個(gè)聲音說(shuō)：“如果他接住我，我就……”在此之前，小說(shuō)一直以內(nèi)部視角跟隨魏無(wú)羨的思緒，來(lái)到這里卻嘎然而止，下一步就馬上切換到外部視角：魏無(wú)羨摔下樹(shù)去，藍(lán)忘機(jī)接住了他。這里對(duì)魏無(wú)羨的心理描寫(xiě)就作了留白處理。這里的留白，有一種余韻不斷的感覺(jué)。類似的地方，還有不夜天血戰(zhàn)后，藍(lán)忘機(jī)把魏無(wú)羨藏在一處山洞里，一邊輸送靈力，一邊低聲對(duì)他說(shuō)話。說(shuō)的什么，小說(shuō)里一句沒(méi)寫(xiě)，寫(xiě)的只有魏無(wú)羨的回應(yīng)：“滾！”。此外，金麟臺(tái)上，魏無(wú)羨的身份被拆穿，百家群起討伐，藍(lán)忘機(jī)二話沒(méi)說(shuō)，把一生清譽(yù)拋開(kāi)要同他一起走?！皟扇舜藭r(shí)已沖下金麟臺(tái)，藍(lán)忘機(jī)猛的握住他一只手腕，似乎正要說(shuō)話，忽的面前白影一閃，金凌擋在了他們面前?！弊髡咭廊粵](méi)讓他有機(jī)會(huì)把話說(shuō)出來(lái)。這種留白，是留給讀者有更多自行琢磨的余地。

還有一種留白似乎略有不同。魏無(wú)羨在與聶明玦共情的過(guò)程中，看到了三尊閑聊的情景。他覺(jué)得藍(lán)曦臣很會(huì)聊天，便又想到藍(lán)忘機(jī)怎么那么不會(huì)聊天。然后又想：“不過(guò)他不會(huì)聊天，閉嘴也挺好的。話都被我說(shuō)了，他就聽(tīng)著嗯-嗯也蠻好。這叫什么來(lái)著……”讀到這里的人，心里都會(huì)笑著補(bǔ)完：這就叫“夫唱婦隨”呀。這詞已是呼之欲出，作者卻生生忍著不說(shuō)。想來(lái)一來(lái)是增加閱讀的參與感，就像歇后語(yǔ)一樣，作者把前半截說(shuō)了，讀者心中就把后半截自己補(bǔ)上，不動(dòng)聲色中完成了一次互動(dòng)，增加了閱讀的趣味。另外還有一個(gè)作用，或許就是讓讀者在無(wú)形中獲得智力上的一次優(yōu)越感體驗(yàn)吧。

另外還有一種留白方式則比較隱晦。魏無(wú)羨大梵山上重遇藍(lán)忘機(jī)，當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)是“披麻戴孝”，“一臉活像死了老婆的苦大仇深”。這是從小說(shuō)中魏無(wú)羨的視角看去，并無(wú)不妥。但知道故事走向的讀者站在高一點(diǎn)的維度去看，卻會(huì)會(huì)心一笑：“不錯(cuò)，藍(lán)忘機(jī)確實(shí)是死了“老婆”，苦大仇深呀。”這兩個(gè)維度之間的錯(cuò)位，就留下了有趣的空白。