說書唱戲勸人方，三條大道走中央，善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑?？吹皆u(píng)書就想到評(píng)書大師單田芳的一系列經(jīng)典開場白。民間說書人張大春的評(píng)書《戰(zhàn)夏陽》收集了一系列民間廟堂故事。他是華語小說家。生于臺(tái)灣，祖籍山東。好故事，會(huì)說書，擅長書法，愛好賦詩。代表作有《聆聽父親》《文章自在》《大唐李白》《城邦暴力團(tuán)》《公寓導(dǎo)游》等。在筆記本小說“春夏秋冬”系列中，張大春化身說書人，帶領(lǐng)讀者重返古中國熱鬧的說書現(xiàn)場。本書是他這個(gè)系列中的“夏”本。
書的一開始，作者就化身說書人，借由想象自己和司馬子長的對(duì)話，將自己對(duì)歷史上的名將韓信的懷疑說出來，他所提出的一系列疑問，司馬子長的回答都是一樣的：這不就是你么？
這正是作者的巧妙之處，他只是個(gè)說書人，他只管提出疑問，不管解答，問題的答案在每個(gè)聽書人的心中。
故事之一“太原錯(cuò)”原先的名字不是這一個(gè)，叫“太原張玉姑之獄”，但是作者認(rèn)為，這名字起得不好，張玉姑并未涉案，也未有一秒的牢獄之災(zāi)，因?yàn)榕c《花田錯(cuò)》一樣都是淫奔惹的禍，所以相映照起了這么個(gè)名字。
張玉姑是太原首富張龍?zhí)锏亩畠?，上頭有個(gè)姐姐金姑，但是姐夫早死，成了個(gè)寡婦人稱“金寡婦”。玉姑自幼也許了人家，還是同鄉(xiāng)，姓曹，待長到十六七歲時(shí)，卻聽人說曹家一家在外行商已然客死異鄉(xiāng)了。張龍?zhí)镉谑歉畠荷套h另擇人家，玉姑不同意，但是父親依然將她另許配給了一戶姚姓人家，玉姑本待在成婚之日吊死在自己閨房，偏巧這日曹姓公子歸來，玉姑擅自做主跟隨他一起私奔了。張父為了給姚家一個(gè)交代，便帶人追尋。
玉姑來到姐姐家門外叫門，姐姐一聽妹妹是私奔，說不能開門，父親一定會(huì)來她家的，讓妹妹趕快離開，待父親來時(shí)會(huì)為他們拖延時(shí)間。果不其然，一會(huì)過后父親來金寡婦家敲門，金寡婦拒不開門，說妹妹他們已經(jīng)離開了，她越是不開門，父親越是不信，僵持了好一段時(shí)間后，金寡婦方才磨磨蹭蹭開了門，父親搜索一番后，發(fā)現(xiàn)金寡婦坐在一口箱子上，他覺得有問題，于是讓人將箱子抬回家，打開一看，里面卻是一個(gè)死了的和尚。為了遮掩，也為了給姚家一個(gè)交代，就將這和尚化妝成二小姐的妝容，準(zhǔn)備下葬，可是這和尚又活了過來，跑掉了。
蹊蹺的是這個(gè)和尚最后還是死了，衙門捕快一路追蹤，這才揭開玉姑假死真相，花和尚喪命真相。
僅引用書中這一個(gè)故事來看作者的寫作手法，故事本是脈絡(luò)清晰，寥寥數(shù)語便可說出梗概。但是說書人的手法卻是東拉西扯，花開幾枝，從一說到二，從二說到三，從三說到四，最后回頭再表。總之，你不要管我這么說，最后我給你說圓了就行。
實(shí)際上這就是一個(gè)故事合集類型的書，但是因?yàn)檎f書人別致的寫作手法，給閱讀帶來了不一樣的感覺，因?yàn)椴煌墓适掠袝r(shí)會(huì)有交集，也許以這個(gè)故事做那個(gè)故事的引子或者自由做些穿插。有一種讀書筆記的感覺。
除了“太原錯(cuò)”，本書還有很多膾炙人口的民間故事，故事中人物有來自民間的，有上涉廟堂的，每個(gè)故事除了有前綴外，結(jié)尾還有一個(gè)本故事的題外記，叫故事之外的故事，個(gè)人覺得類似于電視劇或者小說的番外，但又不完全一樣，因?yàn)樗拇嬖谄鋵?shí)又是為了引出下一個(gè)故事。
這就是本書與其他故事合集的書不同的地方，以前一個(gè)故事做引子，引出一個(gè)完全不相關(guān)的故事。其實(shí)也就是評(píng)書的開場白，與單田芳等一系列老評(píng)書家的開場白不一樣，張大春的篇幅更長，注腳更多。
故事中還有故事，故事外還有故事，源自民間，上得廟堂，遠(yuǎn)之江湖，表的你我?？磿u(píng)書寫書評(píng)，這個(gè)春節(jié)做了物質(zhì)的減法者，精神的加法者，感謝遇見！
