相約讀書(shū)打卡第409天,我是來(lái)自山西太原的史文霞，今天的讀書(shū)內(nèi)容是孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》第十章

《完整的人》第一節(jié)｜自己做自己的主人

自己做自己的主人，意味著一個(gè)人從出生開(kāi)始，他就是自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神的主人。不受外力的支配和壓迫。

從剛出生就做自己的主人，他用什么來(lái)做？是什么可以使一個(gè)嬰兒知道自己該做什么？

當(dāng)兒童剛出生時(shí)，看上去是身體的，而最核心的是兒童擁有精神胚胎，兒童同時(shí)還擁有情緒和感覺(jué)，然后不可遏制的發(fā)展出心理的、認(rèn)知的、精神的，這是一個(gè)人擁有的完整的資源和雛形。兒童依靠他的精神胚胎的指引，借助于環(huán)境，運(yùn)用自己的身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知，上升到精神，統(tǒng)合并創(chuàng)造一個(gè)完整的、人性的兒童自己。兒童擁有這些，創(chuàng)造著這些，發(fā)展著這些，最終兒童創(chuàng)造出了一個(gè)可以管理和主導(dǎo)的自己，一個(gè)可以獨(dú)立和自主的自我。

自我依靠精神胚胎，借助外在和內(nèi)在的環(huán)境將其人性化，建構(gòu)起一個(gè)有序的內(nèi)在環(huán)境的系統(tǒng)，依靠先天的精神將外在和內(nèi)在的環(huán)境內(nèi)化，創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的、完整的、系統(tǒng)的、統(tǒng)一的人。

做自己的主人，就擁有了自己創(chuàng)造自己的權(quán)利。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)力交給別人，意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為任何人的復(fù)制品，讓孩子成為他自己，這是人成長(zhǎng)的最核心，也是教育的最核心。

我有故“我”在！他們都不是“我”，這些都是“我的”，但不是“我”。就好像身體、頭腦是身體的一部分，但不是身體本身。兒童是依靠分離出去的事物來(lái)發(fā)現(xiàn)“我的”的，從我身體里分離出去的，在我身體之外的，你的、你們的都可以發(fā)現(xiàn)；但尚未分離出去的，還和我在一起的，只有當(dāng)自我形成后，才能夠從真正意義上發(fā)現(xiàn)。情緒、感覺(jué)、思維、精神是我的一部分，但不是我。這又是一次巨大的飛躍，這個(gè)飛躍是一個(gè)內(nèi)在系統(tǒng)真正自我完善的過(guò)程。

如果我們回到我們的內(nèi)在，我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣：我們有時(shí)是情緒的，有時(shí)是感覺(jué)的、思維的、心理的、精神的……由于我們把他們看成是我們自己本身，所以他們便常常變化著統(tǒng)治我們。所以一會(huì)兒我們被情緒控制了，一會(huì)兒被心理、頭腦控制了……有時(shí)我們被別人控制了，有時(shí)我們控制別人，有時(shí)又被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭(zhēng)”，我們的內(nèi)在也常常相互控制著“政變”“篡奪王位”，這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮。

今天我們同樣需要像探索自然界和宇宙一樣探索我們的內(nèi)在世界；像認(rèn)識(shí)自然界那樣為內(nèi)在世界命名并明確意義，然后去發(fā)現(xiàn)他們彼此的關(guān)系和內(nèi)在世界背后的秘密。

外在世界是針對(duì)我們的內(nèi)在，他如何納入我們的生命中，與我們和諧相處，并創(chuàng)造一個(gè)更為神奇的內(nèi)在世界，這需要我們內(nèi)在的環(huán)境幫助我們達(dá)成。當(dāng)我們被設(shè)定時(shí)，就被賜予生命內(nèi)在的寶藏和風(fēng)景，用來(lái)創(chuàng)造自我和安慰、滋養(yǎng)我們的心靈，這是我們生命內(nèi)部的生長(zhǎng)環(huán)境的需求，就如同我們對(duì)外在世界的物質(zhì)需求一樣。我們的身體，情緒感覺(jué)，心理、認(rèn)知、精神，在18年中，在特定的時(shí)間和外在環(huán)境中，會(huì)出現(xiàn)敏感期，何時(shí)發(fā)展，何時(shí)在某個(gè)敏感期成長(zhǎng)，何時(shí)協(xié)調(diào)，何時(shí)統(tǒng)合，何時(shí)整合，這都需要遵循自然法則，只要內(nèi)在和外在的環(huán)境到位，在設(shè)定的時(shí)間，他們就會(huì)幫助我們創(chuàng)造、整合、建構(gòu)一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。

身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知其中的任何一項(xiàng)出現(xiàn)了障礙，都可以把我們關(guān)在內(nèi)在的環(huán)境里。只有我們到達(dá)精神的層面，我們才可以說(shuō)：我們自由了，因?yàn)榭缭搅司瘢撵`是自由的，自我就會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)。

創(chuàng)造自我是一個(gè)十幾年、甚至幾十年的漫長(zhǎng)過(guò)程。如果沒(méi)有自由——事實(shí)上是大多數(shù)兒童沒(méi)有自由，即他做不了自己的主人——所以兒童出現(xiàn)成長(zhǎng)中的焦慮和固著，才導(dǎo)致了我們成長(zhǎng)后的殘缺，我們稱(chēng)為不完整。

人無(wú)自我意識(shí)，就會(huì)淪陷到強(qiáng)制和服從、控制和依附的斗爭(zhēng)層面。沒(méi)有自我意識(shí)的人，內(nèi)在是一個(gè)無(wú)法填補(bǔ)的黑洞，需要填充的“食物”必定是恐懼、缺失、索取、貪婪、自私、狹隘……

完善的自我是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的……

至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人以完善自我：內(nèi)在的力量和愛(ài)。

依靠你內(nèi)在力量的幫助，可以獲得成為自己主人的自由。

獲得充分的愛(ài)的孩子，也能夠做自己的主人。

兒童的發(fā)展：是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得和從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的過(guò)程。

自我是我們內(nèi)在的王者。為了孩子，我們讓王者歸來(lái)吧。