有時候，清晰的思考反而是一種浪費。
有時候，憑借直覺去做決定，你會后悔莫及。
美國思想家、詩人和文學(xué)家愛默生曾說：“在群體里，人們?nèi)菀装凑账说南敕ㄉ?，在孤獨中則會容易按照自己的想法生活。但值得記住的只是那些在群體中保持獨立的人”。
而卡爾文認(rèn)為情感是邪惡的，只有集中精力想念上帝才能阻止它們。
各位簡書的小伙伴們，大家好，今天要和大家分享的一本書，書名是《清醒思考的藝術(shù)：你最好讓別人去犯的52種思維錯誤》，作者是德國作家羅爾夫·多貝里。這本書在德國暢銷40萬冊（相當(dāng)于中國650萬冊），率先擊敗《喬布斯傳》登暢銷榜首。它還獲得了德文版年度非虛構(gòu)類圖書第一名，受到哈佛大學(xué)決策科學(xué)實驗室、瑞士麥肯錫、倫敦商學(xué)院、德國漢莎航空等機構(gòu)的高度贊譽，也被羅胖《羅輯思維》欄目收藏入薦書清單。
本書橫跨心理學(xué)、哲學(xué)、企業(yè)管理等領(lǐng)域，涵蓋了52個生活、工作、投資、愛情上最常見餓思考錯誤，我想書中肯定會有至少一種思維方式是我們曾經(jīng)或目前正在認(rèn)可的，那么讓我們一起來跟著大師學(xué)習(xí)吧。
（如下文字為個人閱讀筆記，來自原文）
1.幸存偏誤：為什么你該去逛逛墓地
由于日常生活中更容易看到成功、看不到失敗，你會系統(tǒng)性的高估成功的希望和概率。
2.游泳選手身材錯覺：
一旦我們混淆選擇標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果，我們就會產(chǎn)生游泳選手身材的錯覺。
為此，請你從現(xiàn)在起遠(yuǎn)離成功自助圖書，他們百分百是那些天生具有快樂傾向的人所著。書中從頭到尾都是好點子，但是讀者不知道這些點子對數(shù)十億人都不管用——因為倒霉蛋是不寫成功自助圖書的。
結(jié)論：凡有人謳歌某種東西值得追求，你都要看仔細(xì)。在跨入泳池之前不妨先照照鏡子。你要誠實的面對自己。
3.過度自信效應(yīng)：
過度自信會令你護士你真正知道的東西和你已知的東西之間的區(qū)別。
幾乎沒有哪個項目會比原計劃更快、更便宜的竣工。
為什么會這樣呢？這里有兩個效應(yīng)子啊共同起作用。一個是傳統(tǒng)的過度自信，另一個是項目的直接利益人在激勵下低估成本。
（1）不存在相反的不夠自信效應(yīng)；
（2）過度自信效應(yīng)在男人身上比在女人身上更明顯——女人較少高估自己；
（3）不僅樂觀者會收到過度自信效應(yīng)的影響，就連自稱悲觀的人也會高估自己——只不過高估的幅度要少些罷了。
結(jié)論：請對所有預(yù)測持懷疑態(tài)度，尤其是當(dāng)這些預(yù)測是由所謂的專家們作出的。請你在籌劃任何事情時都從悲觀的角度出發(fā)，作最壞的打算。這樣你才會有真正的機會，更現(xiàn)實一些的判斷形勢。
4.從眾心理
是指只要別人做什么我也跟著做什么，我的行為就是正確的。換言之，越多的人認(rèn)為一個想法正確，這個想法就更加正確。
英國作家毛姆這樣講道：“就算有5000萬人聲稱某件蠢事是對的，這件蠢事也不會因此成為聰明之舉”。
5.糾纏于沉沒成本：你為什么應(yīng)該忽視過去
理性的決定意味著忽視已經(jīng)投入的成本。你已經(jīng)投資了什么并不重要，唯一重要的是現(xiàn)在的形勢及你對未來的評估。
6.互惠偏誤：你為什么不該讓別人請你喝飲料
最近一個女人想我解釋了她在酒吧為何不讓別人請她喝飲料——因為我不想要這種跟他上床的潛在義務(wù)。這樣做很明智。
7.確認(rèn)偏誤之一：
確認(rèn)偏誤是素有思維錯誤之父——它傾向于這樣詮釋新信息，讓他們與我們現(xiàn)有的理論、世界觀和信念相兼容。換句話說：我們過濾掉與我們現(xiàn)有觀點相矛盾的新信息。這是危險的。
“事實不會因為被忽視而消失?！薄振憷?/p>
“人類最擅長這樣過濾新信息，使現(xiàn)有解釋仍然成立?！薄头铺?/p>
8.確認(rèn)偏誤之二：干掉你的寵兒
我們怎樣才能保護自己呢？作家亞瑟｀奎勒｀庫奇的一句話很有幫助：“干掉你的寵兒”。它的這句話是對那些經(jīng)常舍不得刪除漂亮但多余句子的作家們講的。他的呼吁不僅適用于優(yōu)柔寡斷的作家，也適用于我們大家。
結(jié)論：請你與確認(rèn)偏誤做斗爭。請你寫下你的信條，然后尋找反駁證據(jù)。干掉自己最心愛的理論，這是一樁艱苦的工作，但作為聰明人士，你不會躲避的。
9.權(quán)威偏誤：你為什么該藐視權(quán)威
不管什么時候遇到一位專家，我都會設(shè)法向他挑戰(zhàn)，請你也這么做。你對權(quán)威批判性越強，你就會越自由，就越相信自己有更多能力。
10.對比效應(yīng)：你為什么別找模特兒等級的朋友一起出門
11.現(xiàn)成偏誤：為什么寧可用一張錯誤的地圖，也不愿沒有地圖
是指利用現(xiàn)成的例子來想象世界，這當(dāng)然是愚蠢的，因為外界現(xiàn)實中的某種東西不會因為我們更容易想到而出現(xiàn)的更頻繁。
應(yīng)對辦法：請與跟你想法不同的人合作，跟那些與你擁有截然不同經(jīng)驗的人合作。因為你獨自戰(zhàn)勝不了現(xiàn)成偏誤。
12.“在好轉(zhuǎn)之前會先惡化”的陷阱：
如果有人建議你選擇一條“先經(jīng)歷痛苦的道路”，你應(yīng)該敲響警鐘。不過請小心：確實有那樣的情形，先是再次下滑然后回升。事業(yè)的轉(zhuǎn)換可能會耗費時間，會造成停發(fā)工資。一個企業(yè)的重組也需要一定的時間，但是這些情況，人們很快就能看出措施是否有效。里程碑是明確的，是可以檢測的。但請你望著里程碑，而不是望著天空。
13.故事偏誤：為什么連真實的故事也是騙局
我們嘗試編故事，就像人們喜歡試穿衣服?！廴穑蓠R克斯｀弗里斯
是指：用故事扭曲和簡化現(xiàn)實，它們排斥不合適編進故事的一切。
結(jié)論：從自傳到世界大事——我們將一切炮制成有意義的故事。我們這樣做實在扭曲真相——這會影響我們決定的質(zhì)量。
應(yīng)對方法：請你將這些故事拆卸開來。請你問問自己：這些故事想隱藏什么？訓(xùn)練方法：請你設(shè)法用無關(guān)聯(lián)的眼光看看自己的生平，你會吃驚的。
14.時候諸葛亮偏誤：你為什么應(yīng)該寫日記
可以恰如其分的稱為“我早知道現(xiàn)象”，即事后回顧時一切都顯得是可以理解的不可避免的。用記日記的方法會讓你不時的用你的記載和實際情況相比較，你會感覺到世界是不可預(yù)見性的。
15.司機的知識：你為什么不可以把新聞播音員的話當(dāng)真
巴菲特的生活信條是——請認(rèn)清你的能力范圍，并待在里面。這個范圍有多大，并不重要。重要的是知道這個范圍的界限在哪里。
查理｀芒格重復(fù)說——你必須找出自己的才能在哪里，我?guī)缀蹩梢韵蚰惚ＷC，如果你必須在你的能力范圍之外碰運氣，你的職業(yè)生涯將會非常糟糕。
結(jié)論：不要相信任何司機的知識。真正有知識的人知道他們知道什么，也知道他們不知道什么。這類人一旦來到他的“能力范圍”之外，他要么什么都不說，要么就說我不知道。而從那些司機們那里，你別的什么話都能聽到，就是聽不到這一句。
16.控制錯覺：你實際控制的少于你以為的
相信我們能夠控制或影響某種我們客觀上無法控制或影響的東西的傾向。因此，請你將注意力集中與你真正能影響的少量東西——堅定不移的只關(guān)注其中最重要的那些。其他的，聽之任之吧。
17.激勵過敏傾向：你為什么不該按實際開銷付錢給你的律師
你想影響組織和人們的行為么？那你可以通過價值觀和愿景進行說教，但通過激勵似乎總是更簡單。
結(jié)論：請小心激勵過敏傾向。如果你對某個人或某個組織的行為感到吃驚，請你想想，那后面隱藏著什么激勵機制。
18.回歸均值：醫(yī)生顧問教練及心理治療師的作用令人懷疑
－極端成績與不太極端的成績總是來回交替。
－“處罰有效，夸獎有害”，這當(dāng)然是一個謬論
19.公地悲?。簽槭裁蠢硇缘娜瞬蝗ピV諸理性
－凡好處歸個人而成本由集體承擔(dān)的地方，就潛伏著公地悲劇。
－公地悲劇本是亞當(dāng)｀斯密的“無形的手”的對立面。
－“如果某人的收入取決于不理解某事，要讓他理解就會很難”——厄普頓｀辛克萊
－公地的真實意義是一處公共場所，希望通過教育、啟蒙、信息宣傳、呼吁社會責(zé)任感，教皇訓(xùn)說或搖滾明星的不到從根本上解決公地悲劇是不可能的。如果有人真想解決公地問題，只有兩種可能性：將工地私有化或加強管理。
20.結(jié)果偏誤：切勿以結(jié)果判斷決定
是指我們傾向于以結(jié)果判斷決定——而不是當(dāng)時做決定的過程。
結(jié)論：請你切勿以結(jié)果判斷決定。結(jié)果差并不一定意味著當(dāng)時所做的決定不對，反之亦然。你最好仔細(xì)研究一下這樣做決定的原因，而不是吐槽一個被證明是錯誤的決定。
21.選擇的悖論：為什么更多反而是更少
－選擇多是進步的標(biāo)尺，有所選擇是將我們與計劃經(jīng)濟和石器經(jīng)濟時代區(qū)分開的東西。有所選擇令人幸福，但這也有個“度”，過多的選擇會降低生活質(zhì)量。專業(yè)術(shù)語稱之為選擇的悖論。
－怎么辦？請你再端詳面前的選擇之前，仔細(xì)考慮你想要什么。請你寫下你的標(biāo)準(zhǔn)，并務(wù)必遵守它們。你要明白，你永遠(yuǎn)做不出最完美的選擇。要想做出在事后看來無懈可擊的選擇是非理性的，因為事情的發(fā)展永遠(yuǎn)有無數(shù)種可能性。
－在存在無限選擇的年代，適合你的才是最好的，在生活伴侶的選擇上這事兒也是如此。
22.討喜偏誤：你行為不理性，是因為你想討別人喜歡
結(jié)論：你在判斷一筆生意時應(yīng)該堅持不受賣房影響，請你不要考慮他，更好的辦法是：請你想象他是個不討人喜歡的家伙。
23.稟賦效應(yīng)：請不要死抱著某種東西不放
－我們感覺我們擁有的東西比我們沒有擁有的更有價值。換句話說：當(dāng)我們出售某物時，我們要求的錢多余我們自己愿意為它支付的錢。
－因為你要么成功，要么不成功，其他的一切都無關(guān)緊要。結(jié)論：請不要死抱著某種東西不放，請將你擁有的視作宇宙臨時留給你的某種東西。要知道你擁有的一切隨時又會被拿走。
24.奇跡：不可能事件的必然性
結(jié)論：不可思議的意外事件就是雖然少見但完全有可能發(fā)生的事件。它們發(fā)生沒什么可吃驚的，如果它們不發(fā)生，那才令人感到意外呢。
25.團體迷思：共識為什么有可能是危險的
團體迷思是從眾心理的一種特殊情況
結(jié)論：如果你是一個智囊團的成員，無論如何，你都要講出你的看法——哪怕看法很不中聽。你要仔細(xì)考慮沒有講出的意見，必要時要甘冒著被隔離在溫暖的團體之外的風(fēng)險。如果你領(lǐng)導(dǎo)這一個隊伍，一定指定某人唱反調(diào)。他將不是團隊中最受歡迎的人，但也許是最重要的人。
26.忽略概率偏誤：累計獎金為什么會越來越多
我們對于一件事的預(yù)期強度做出反應(yīng)（累計獎金的多少及電壓的強度），而不是對它的概率。換個說法，我們?nèi)鄙賹Ω怕实闹庇X理解。
結(jié)論：我們很難區(qū)分各種風(fēng)險，除非風(fēng)險為零。在普通生活中，風(fēng)險很難估計，但又是躲不過的。
27.零風(fēng)險偏誤：你為什么會為零風(fēng)險支付過多
結(jié)論：請你告別零風(fēng)險的想象，學(xué)會懷著沒有什么是安全的想法生活——無論是你的積蓄你的健康你的婚姻你的友誼你的敵人你的土地。請你滿足于至少有東西讓你保持相對穩(wěn)定并體驗自身的快樂。
28.稀少性謬誤：為什么餅干越少越好吃
結(jié)論；我們對于稀少性的典型反應(yīng)是喪失清晰思考的能力。因此請你僅按價格和作用判斷一樣?xùn)|西。你不要在乎它是否稀少，是否有哪位““倫敦來的醫(yī)生”也想要它。
29.忽視基本概率
在你們開始診斷那是不是什么來自異域的疾病之前，先看看基本概率。
30.賭徒謬論：為什么沒有一種平衡命運的力量
人們相信命運具有一種平衡的力量，這就是常說的賭徒謬誤，但獨立事件不存在平衡的力量。
結(jié)論：請你仔細(xì)觀察看你面對的是否是獨立的事件?，F(xiàn)實生活中這些事件大多有著相互聯(lián)系——已經(jīng)發(fā)生的事情會影響未來將要發(fā)生的事情。因此請你忘記命運的平衡力量。
31.錨定效應(yīng)：數(shù)字輪盤如何搞的我們暈頭轉(zhuǎn)向
我們選取某種熟悉的東西，大膽的從那里闖入陌生地。
因此，一個對象的價值越無法估計——房地產(chǎn)、公司、藝術(shù)品——就越容易受錨定影響。
32.歸納法：如何把別人的錢弄進自己的口袋
“除了死亡和稅收，沒有什么是肯定的”——本杰明｀富蘭克林
33.規(guī)避損失：兇惡的面孔比友善的面孔更容易引起我們注意
－我們估計損失要比我們估計收益多得多，這不足為奇。損失要比同樣多的收益對我們影響更大，科學(xué)里稱之為規(guī)避損失。
－人們害怕市區(qū)某種東西的想法要比獲得某種同等價值的東西的想法強烈。
－在幾乎所有的情況下，風(fēng)險都大于可能的收益。
我們無法改變：惡比善更有影響力。我們對不利東西的反應(yīng)要比對有利東西的反應(yīng)敏感。惡行要比善行更久的留存在我們的記憶里。
34.社會性懈怠：團隊為什么使人懶惰
結(jié)論：人們在團隊里的行為不同于單獨一人的時候，可以通過盡可能彰顯個人效率來緩和團隊的弊病。
35.指數(shù)增長：一張對折的紙為什么會超出我們的想象
線性增長VS指數(shù)增長
結(jié)論：當(dāng)事關(guān)增長率的時候，請不要相信你的感覺。你的感覺是沒有用的，真正有助于你的是計算器。
36.贏家的詛咒
37.基本特征謬誤：千萬別問一位作家他的小說是不是自傳
我們也必須了解基本特征謬誤：極度關(guān)注他人源自我們過去的進化史，隸屬于一個群體是生存所必需的，被排斥意味著死亡。因此我們才會這樣過度關(guān)注人，將90％的精力都用來關(guān)注人，只用10%的精力關(guān)注情境。
結(jié)論：不管戲劇多么讓我們著迷，舞臺上的人絕非孤立的，它們的表演離不開情境。你若真想理解正在表演的戲劇，請你不傲只注重表演者，而是多關(guān)注它們的表演或舞蹈。
38.錯誤的因果關(guān)系：你為什么不該相信仙鶴送子
結(jié)論：相互關(guān)系不等于因果關(guān)系，你要仔細(xì)看清楚，有時兩者之間因果關(guān)系恰恰相反，有時兩者之間根本就沒有因果關(guān)系。
39.光環(huán)效應(yīng)：長相好的人為什么容易事業(yè)有成
結(jié)論：光環(huán)效應(yīng)擋住了我們的視線，讓我們看不到真實的特征，因此你要仔細(xì)看好并排除醒目的特征。
40.替代途徑：
什么是替代途徑？就是指所有同樣可能發(fā)生但沒有發(fā)生的事情。
結(jié)論：風(fēng)險從來不是一眼就能看到的。因此，請你時刻考慮你有什么樣的替代途徑。千萬別拿通過冒險的替代途徑獲得的成功太當(dāng)真。
“我的生命充滿不幸——這些不幸大多沒有發(fā)生”——蒙田
41.預(yù)測的錯覺：水晶球如何歪曲了你的目光
－事實證明，最糟的預(yù)測家恰恰是那些媒體關(guān)注度最高的專家，尤其是世界滅亡預(yù)言家，其中又以瓦解論為代表。
－預(yù)言未來的人有兩種，一種是一無所知的人，另一種是不知道他們自己一無所知的人。? ? ? ? ——哈佛經(jīng)濟學(xué)家約翰｀肯尼思
－結(jié)論：請你對預(yù)測持有批評態(tài)度。
－我不做預(yù)言，我從沒做過，我也永遠(yuǎn)不會做?！笆紫嗤心幔嗖既R爾
42.關(guān)聯(lián)謬誤：有說服力的故事為什么會誤導(dǎo)人
卡爾曼認(rèn)為，存在兩種思維，一種是直覺、機械、直接的思維；另一種是有意識、理性、緩慢、有邏輯性的思維。
－結(jié)論：請你忘記“右半腦和左半腦”的說法吧，更重要的是直覺思維和有意識思維之間的區(qū)別。直覺思維偏好可信的故事，作重要決定時不順從他們對你是有好處的。
43.框架效應(yīng)：言為心聲
言為心聲，同樣的內(nèi)容，換個不同的說法，效果完全不同。心理學(xué)里稱之為框架效應(yīng)。它是指：視表方式的不同，我們會對同樣的事情做出不同的反應(yīng)。
結(jié)論：你要意識到，沒有框架效應(yīng)，你什么豆不能描述，每個事實都會受到框架效應(yīng)的影響。
44.行動偏誤：為什么不行動只等待是種痛苦
－是指即時毫無用處，也要采取行動。
－在投資時，行動和成績沒有相互關(guān)系?！头铺?/p>
－我們?nèi)茄杆俜磻?yīng)者的后代，他們寧可不必要的多逃跑一次。但我們今天的世界與過去不同——與行動相比，今天的世界獎勵深刻的思考。這一轉(zhuǎn)向讓我們很難適應(yīng)。
－社會更喜歡下意識的行動，而不喜歡有意義的等待。
－結(jié)論：在不明情形下，請不要采取任何行動，知道你能更好的分析形勢。你要克制自己。
－人類的全部不幸就是他們不能安靜的待在他們的房間里。——帕斯克爾
45.不作為偏誤：為什么你不是答案就是問題
－作為官員和政客，你要認(rèn)真對待民眾中的不作為偏誤——保護自己，對你有利。
－如果你不是答案的一部分，你就是問題的一部分?！?968年歐洲學(xué)生運動看穿了不作為偏誤而提出的一個口號來反對它
46.自利偏誤：你為什么從不自責(zé)
－是指成功歸于自己，失敗歸于外因。
－科學(xué)證明，不管是男人還是女人，他們對自己為伴侶關(guān)系正常運轉(zhuǎn)所做貢獻的評價都要高于50％。
－如何應(yīng)對自利偏誤？請你直言不諱的好友或者死對頭不加掩飾的說出對你的個人意見。你會永遠(yuǎn)感激他的。
47.享樂適應(yīng)癥：你為什么應(yīng)該縮短上班路程
－我們工作升遷給自己買更多漂亮的東西，但我們不會變得更幸福。
－科學(xué)的小建議：（1）請避免很長時間也不會習(xí)慣的負(fù)面效應(yīng)；（2）請你對物質(zhì)的東西只期待短期效果，例如分紅汽車房屋中彩票等；（3）持續(xù)的正面效應(yīng)主要與你如何利用你的時間有關(guān)。你要設(shè)法讓自己得到盡可能多的自由時間和自主權(quán)。請你做你最愛做的事情——哪怕你要付出部分收入。請你為友誼投資。
48.自我選擇偏誤：請不要驚訝有你的存在
是指當(dāng)我們本身是樣品的一部分時，我們必須注意，不要掉進一種以自我選擇偏誤著稱的思維錯誤中。
49.聯(lián)想偏誤：為什么經(jīng)驗有時讓人變蠢
－我們的大腦是一部聯(lián)想機器，原則上我么食用一種陌生果子后不舒服就會回避相應(yīng)的植物，從而認(rèn)為果子有毒是不可食用的。知識就是由此形成的，那么錯誤的知識也是這么形成的（巴甫洛夫狗實驗）
－結(jié)論：我們可以學(xué)到什么？沒有誰比馬克｀吐溫更貼切了“我們應(yīng)該注意，一個經(jīng)歷里隱藏著多少智慧，我們就只吸取多少——不要多；好讓我們不像坐過熱灶臺的貓一樣。被燙過的貓永遠(yuǎn)不會坐到熱灶臺上去——這是對的；但它也永遠(yuǎn)不會再坐到冷灶臺上去了?！?/p>
50.新手的運氣：假如開始時一切順利，請務(wù)必多加小心
－世界史上也存在新手的運氣。我懷疑，沒有先前的勝利，拿破侖或希特勒還敢不敢征戰(zhàn)俄羅斯。
－如果你在一個只有十名競爭者的市場上脫穎而出，這說明你有一定的才華。如果你在一個擁有千萬名競爭者的市場上成功了，你就不應(yīng)太驕傲。這種情況下你應(yīng)該認(rèn)為，你只是很幸運。
－不管怎樣請你不要著急做判斷，新手的運氣有可能是災(zāi)難性的。請你像一位科學(xué)家那樣，武裝自己，以防自欺欺人。
51.認(rèn)知失調(diào)：你如何撒一點小謊，讓自己感覺好一些
古希臘預(yù)言家伊索的關(guān)于《狐貍摘葡萄》的故事中，狐貍有三種方式可以緩和這惱人的矛盾：（1）它最終還是想辦法摘到了葡萄；（2）它承認(rèn)自己的能力不夠，摘不到葡萄；（3）事后作出別的解釋。最后一種我們稱之為認(rèn)知失調(diào)。
52.雙曲貼現(xiàn)：及時行樂——但請只限于星期天
－因此隨著時間長度的不同，我們作出的決定是不一致的，科學(xué)里稱這一現(xiàn)象為雙曲貼現(xiàn)。意思是：一個決定離現(xiàn)在越近，我們的“情感利息”就越多。
－我們年紀(jì)越大，建立的自我控制越多，我們就越容易成功的延遲滿足。
－結(jié)論：及時行樂的誘惑力極大——盡管如此，雙曲貼現(xiàn)也是一種思維錯誤。我們越能控制我們的沖動，我們就越能成功的規(guī)避這一錯誤。及時行樂是個好主意——如果每星期一次的話。
跋：
－比起科學(xué)家，我們的思考方式更像是律師?？茖W(xué)家追求的是單純的真理，而律師精通于為一個已經(jīng)確定的推論虛構(gòu)出可能性最大的理由。
－理性思考和本能行為。
（注：文章中使用圖片來自視覺中國、全景網(wǎng)）
