這種百無(wú)聊賴的心緒，我既不能將其排遣于外，又不能將其藏于何處。它像掠身而去的陣風(fēng)一樣沒有輪廓，沒有重量，我甚至連把他裹在身上都不可能。風(fēng)景從我眼前緩緩移過，其語(yǔ)言卻未能傳入我的耳中。

這幫家伙一個(gè)不少地拿到大學(xué)學(xué)分，跨出校門，將不遺余力地構(gòu)筑一個(gè)同樣卑劣的社會(huì)。

哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望。

紳士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。

因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過。心里想怎么能敗下陣去！一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了！我生怕自己一旦敗陣后就再也站不起來。即使高燒三十九度，我也要爬到學(xué)校去。

沒事兒，管它！我們?cè)缫褯Q定對(duì)周圍的事來個(gè)不屑一顧！

“我追求的是十二分完美無(wú)缺的東西，所以才這么難。”

? “完美無(wú)缺的愛？”

“不不。就算我再怎么樣也不敢那么追求。我所求的只是容許我任性，百分之百的任性。比方說，我現(xiàn)在對(duì)你說想吃酥餅，你就什么也不顧地跑去買，氣喘吁吁地跑回來遞給我，說：‘喏，綠子，這就是酥餅?！晌覅s說：‘我又懶得吃這玩藝兒了！’說著‘呼’的一聲從窗口扔出。這就是我所追求的?！?/p>

將自己說成普通人的人，是不可信任的。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ～菲茲杰拉德

不公平的社會(huì)同時(shí)也是大有用武之地的社會(huì)。

我并不是仰臉望天平靜等蘋果掉進(jìn)嘴里，我在盡我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。

有時(shí)我環(huán)顧世人就氣不打一處來——這些家伙為什么不知道努力呢？不努力何必還牢騷滿腹呢？

所謂努力，指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。

人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望對(duì)方理解使然。

“最最喜歡你，綠子?！?/p>

“什么程度？”

“像喜歡春天的熊一樣?！?/p>

“春天的熊？”綠子再次揚(yáng)起臉，“什么春天的熊？”

“春天的原野里，你一個(gè)人正走著，對(duì)面走來一只可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說道：你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？’接著，你就和小熊抱在一起，順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒？”

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。

他奔往新的天地，我則退回自己的泥沼。

無(wú)論事態(tài)看上去多么令人悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團(tuán)漆黑，那就只能靜靜等眼睛喜歡黑暗。

“喜歡我的發(fā)型？”

“好得不得了。”

“如何好法？”

“好得全世界森林里的樹統(tǒng)統(tǒng)倒在地上?！?/p>

“真那樣想？”

“真那樣想?！?/p>

“喜歡我喜歡到什么程度？”綠子問。

? ? ? ? “整個(gè)世界森林里的老虎全部融化成黃油?！?/p>

木月死時(shí)，我從他的死中學(xué)到一個(gè)道理

并將其作為大徹大悟的人生真諦銘刻或力圖銘刻在心。那便是：

? ? ? ? “死并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生之中?！?/p>

? ? ? ? 實(shí)際也是如此。我們通過生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。而直子的死還使我明白，無(wú)論語(yǔ)熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛之人的死帶來的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遭這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)梧后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣軟羽無(wú)力——我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴，日復(fù)一日地如此據(jù)思苦索。我喝光了幾瓶威士忌，啃著面包，喝著水筒里的水，滿頭沙子，背負(fù)旅行背囊，踏著初秋的海岸不斷西行、西行。

把過去的東西全部處理掉，也好獲得新生。