公元前551年9月28日，孔子誕生?？鬃映錾頉]落貴族，在他之前，教育是貴族的事情，但孔子是第一個提出“有教無類”的說法，并身體力行貫徹之?？鬃拥乃枷朐趲浊旰蟮慕裉煲琅f沒有落伍，并且成為我們?nèi)松械母黜椫笇?dǎo)準則。

孔子幼年喪父，少年喪母，年輕的孔子只得完全依靠自己獨立謀生?？鬃用靼?，先祖的顯赫，父親的戰(zhàn)功，母親出身曲阜望族，這些固然可以為自己進入社會奠定一定的基礎(chǔ)。但是，要在魯國國都立住腳跟，進一步發(fā)展，還得靠自己的努力。

乘田也許比委吏還要鄙賤，因為這是一份管理飼養(yǎng)放牧牛羊驢馬等牲畜的小吏。身大力不虧，加之孔子肯動腦筋，晨夕飼養(yǎng)，牽出趕進，清掃洗刷，很快又把這份乘田的工作做得井井有條。

母親健在的時候，小小的孔子干過很多貴族子弟不屑于干的雜活，諸如掃地、打柴、推車、洗衣、挑擔等。但是他真正走上社會做事，卻要在母親去世之后了。家道中落，又沒有資格承襲官爵，這卻從另一方面幫助了他，讓他在艱難困苦之中學(xué)會了生活與做事的本領(lǐng)，堅強了面對困境時的意志，也鍛煉出了承擔苦難與挫折的良好心態(tài)。同時，也讓他有機會能夠看到貴族與平民兩個階層的真實狀況，這也為他日后思考人生與國家的問題，提供了獨到的視角。

在教學(xué)方法上，孔子一改以往生硬死板的教學(xué)方式，實行因材施教，使“愚者”(高柴)成為有德之士，“魯者”(曾參)成為大儒，“野人”(子路)成為君子，“辟人”(子張)成為“顯士”。能把這些“素質(zhì)”不怎么樣的學(xué)生培養(yǎng)成才，是孔子在教育方面取得的最大成果之一。

孔子德化人生，最高價值是“仁”。他帶著弟子們周游列國，是歷史上偉大實踐的創(chuàng)舉，其目的就是宣傳他們的政治主張，歷經(jīng)十四年時間，孔子從55歲出發(fā)到68歲才回到魯國。

但是，事與愿違收不到預(yù)期效果，反而困厄于途中，受監(jiān)視，被拘留，絕糧和迫害等挫折。其精神十分可貴，后人稱孔子如同司馬遷飽受凌辱岐視，仍修史不斷；如同曹雪芹獨守茅廬清貧，仍筆耕不輟。他們沒有因此而沉淪，而是愈挫愈勇，盡力在人生大浪中拼搏的雄心壯心，是值得我們學(xué)習(xí)的。

孔子真正以自己的理想與政治抱負來實施的，是在大司寇的職位上。他當司法部長時，把治安管理得很好，為此他殺了很多壞人，也殺了一些好人，但他認為這是必須付出的代價。他開始受到君王的重視，他一步一步地升職，直至被任命為首相。

他覺得時機到了，他開始推行自己的理念，把自己的學(xué)生安排進政府，把國家分成四份來治理，把大貴族的城墻拆低。他做的事情越多，招致的反抗就越強，批評他的聲音就越大，漸漸地他發(fā)現(xiàn)自己被孤立了。賞識他的貴族開始不理他的書信，信任他的君王不給他分祭祀的肉，他很識趣地辭職了。 在知天命的年紀里，他重新開始周游列國。

孔子的一生幾乎是標本式的一生。每一個心懷理想、對精神世界有所追求的人，都和孔子一樣，一生在現(xiàn)實的大地上尋求理想實現(xiàn)的可能性。追求、碰壁，然后或者堅持立場，或者修正理念，我們每一個人都是這樣逐步完善自己，最終找到在人間詩意棲居的方式。回顧兩千多年的那個風塵仆仆的背影，他不但是我們精神上的導(dǎo)師，也是我們命運的引領(lǐng)者。