第六篇（下）

氣? 流

思辨——

? A 設(shè)計(jì)地球，富有智慧的構(gòu)造者會(huì)是誰呢？

? B 完成這些富有規(guī)律、包羅萬象、嚴(yán)密精準(zhǔn)的規(guī)則者會(huì)是誰呢？

? C 聽見求救者的祈禱，然后應(yīng)答他們的祈求，激發(fā)起云朵，并降下了雨水者會(huì)是誰呢？

? D 會(huì)是不能做任何事情，也不能理解任何事情的偶像嗎？

? E 會(huì)是盲、聾、啞，且不具有任何意識(shí)與安排的大自然嗎？

? ? F 或者會(huì)是虛無嗎？它能產(chǎn)生、設(shè)計(jì)、發(fā)明、制造、規(guī)劃、精確、能聽、能應(yīng)答嗎？虛無的東西它本身就不存在，它怎能從虛無中產(chǎn)生實(shí)有、存在呢？

? ? G 這一切都證明并告訴人類有理智者：宇宙間一定存在一個(gè)明哲的、大能的、徹知的、全聽的、應(yīng)答祈禱的、提供給養(yǎng)的、執(zhí)掌還報(bào)的、拯救他的仆民的真主。這些精密準(zhǔn)確、定量嚴(yán)密的造化雨及其運(yùn)行的規(guī)律，都是憑借真主的大能與其造物主屬性、創(chuàng)造者的實(shí)有而產(chǎn)生于（人類有限的）理智之上的。假如沒有真主，所見世界萬物就會(huì)完全沒有規(guī)律、精準(zhǔn)、安排、制度。

（本章后記部分）詩律格式的部分內(nèi)容：

兄弟們啊！

看看云彩吧！它怎樣成為漂浮的雨流？

為恩澤眾生，真主激起了它，你對(duì)主感恩了嗎？

汪洋之上，太陽被制，以使其蒸發(fā)海水；

海水升騰，翻越群山之巔，

為防止它繼續(xù)升華，冷空氣就包圍并阻礙它；

若主意欲，酷熱增強(qiáng)，天空將沒有一絲雨滴；

風(fēng)起云涌，烏云密布，便可形成積雨之云；

高山無法阻隔行云，主的意欲，繞其而行；

潤澤萬物，主（使雨）以量而降，

若雨從空中傾盆而瀉，人類瞬間將被滅頂；

此種雨流若降城市、或降在山巒，誰能阻止？

綿綿細(xì)雨恩澤萬物，部分雨水匯入江河；

部分雨水沙土吸收，以使動(dòng)物便于生活。

主為使它（雨水）甭沉深處，（便以巖石阻其下滲）

巖石圈層之上使水儲(chǔ)存，以便人類容易享用。

啊！難道此種安排是無思維者為之？

聾啞之偶像，呆笨之大自然能否為之？

毋庸置疑，真實(shí)見證執(zhí)掌者是獨(dú)一之真主。

久旱無雨，遭遇信士，為減困難，集體出走；

向主祈求解決危難，祈禱即被準(zhǔn)承，困難轉(zhuǎn)為容易。

大自然、偶像能否聽見或應(yīng)答，解人困難？

――詩人：阿布都·拉哈曼·嘎碓