《孩子們，你們好！》讀后感之三：
? ? ? ? ? ? ? 教育，應(yīng)該是讓人愉悅的
? ? ? ? 浙江省武義縣實驗小學(xué)? 程? 露
再次翻看起蘇聯(lián)阿莫納什維利的《孩子們，你們好！》原因有二：一是因為沒有連貫性地完成過通稿的閱讀，之前利用零散時間的閱讀，讓自己有些遺忘了；二是因為這本書的內(nèi)容真的是有趣且耐人尋味。
喜歡里面的語言的平實，更喜歡老師無時無刻的兒童立場，讀著讀著便會被阿莫納什維利老師所感動，這是一個怎樣的老師，才能有如此執(zhí)著而又堅定的信念在堅持做著一件讓人覺得平凡而又偉大的事兒。
昨天與今天閱讀的是書中的第三章：在課上歡笑趕走了睡神。本章的內(nèi)容很長，從49頁直到111頁，講述了阿莫納什維利老師是如何真正建構(gòu)一節(jié)節(jié)孩子們喜歡的課堂的。
一、相互律：需要什么樣的家校關(guān)系？
文中有一句特別震憾人心的話：“是的，孩子們喜歡學(xué)校，喜歡同學(xué)，喜歡教師，喜歡學(xué)習(xí)活動。為什么？是什么力量吸引著他們？”阿莫納什維利老師提出一種相互律：“但愿教師時時刻刻都急著要走到兒童們中間去，為與他們每一次見面而感到喜悅。這樣，兒童們就會每天急著要到學(xué)校里來，為與自己老師的每一次風(fēng)面而感到由衷的喜悅?！?/b>似乎我面對的孩子們極少有這樣的境界，他們總是期待著放假，而我自己也總是期待著放假。每天走進教室與走出教室都會呈現(xiàn)兩副面孔，有時候感覺自己很無奈，然而在這種“短平快”的教育體制下，老師又顯得非常無奈，我們也希望著與孩子們?nèi)缗笥寻阆嗵?，與他們一起嬉笑玩鬧，然而一旦面對各種考評，內(nèi)心那份理想化的教育教學(xué)變得蕩然無存。老師中間會流傳一句話：不考試，個個都可愛；一考試，個個都無奈。這是多么可悲的狀態(tài)，而我們真的很難改變。因為基于兒童立場的教育教學(xué)，需要長時間且班級教師團隊，乃至班級的教育共同體的齊心合力，如果沒有成績，學(xué)校這關(guān)還好說，家長這關(guān)根本過不了。
記得去年，年級里有兩位老師二胎，事先請了代課老師來上課，其中一位根本無法維持教室里的正常教育秩序，孩子們玩的玩、鬧的鬧，老師尊重學(xué)生，基本以講理為溝通的方式，然而上課的正常秩序無法保證，家長們坐不住了，各種指責(zé)，甚至是辱罵……導(dǎo)致這位代課老師只能選擇離開。之后的代課老師，嚴厲且有原則，孩子們漸漸地不敢造次。當(dāng)然，我不否認第一位代課老師在教育管理上存在著一定的問題，我們的教育無論基于什么，都應(yīng)該有自己的原則與底限，更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異來展開有針對性的教育教學(xué)工作。然而，我想我們的“相互律”是需要家長的全力支持與配合的。
就拿自己班來說，大部分的孩子都特別喜歡我在場的教育教學(xué)活動，總是期盼著我能出現(xiàn)在他們的日常生活中，一到假期，就開始央求父母要跟著我出去游玩。剛放假一周，就開始期待著開學(xué)，覺得在家沒意思，沒有伙伴，沒有人陪伴。
然而真的是所有的孩子都是這樣的嗎？不是的，一年級剛?cè)雽W(xué)，某班便有一個孩子跟同學(xué)說：“我媽媽說，老師是不敢批評我們的，如果批評我們，我們就可以告她?！甭牭竭@樣的話，我真心覺得有些可悲，這位家長是出于什么樣的心態(tài)來看待老師的，她在孩子面前將老師塑造成敵人，孩子們選擇無條件的相信，于是在之后的兩三年時間里：老師表揚他，他說虛偽；老師批評他，他反抗；老師提醒他，他無視……班主任嘗試過與爸媽溝通，但收效甚微，老師再如何努力，都變成一種無效。于是，這個孩子總是每天變得法子的惹事——與同學(xué)打架、吵架；與老師頂嘴；不做作業(yè)；不聽勸告；上課自顧自地做著自己的事兒……同學(xué)們都不敢與他接觸。久而久之，便形成了他“小霸王”的習(xí)性，然而父母卻說是因為“老師和同學(xué)都欺負他”。這樣的孩子，一定是不愿意來學(xué)校的，而其中的最主要原因，一定不是來自老師和同學(xué)的，同學(xué)們對他很包容，有活動第一個就想到他或許不會主動參與，總是會先拉著他進隊或組，先讓他選擇自己喜歡的崗位。我們也深深地感受到原生家庭所帶來的不可逆性。在各種溝通無效的情況下，似乎只剩下無奈。因為我們真的叫不醒裝睡的獅子。
我們的教育本就是一種轉(zhuǎn)變，讓孩子變得喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)校，喜歡老師，喜歡同學(xué)……只有這樣，他們才能真正喜悅地走進校園，走進教室，才能真正體會到學(xué)習(xí)的快樂與幸福。這確實是需要一個擁有智慧老師所要努力的。雖然自己總是努力著踐行“全納”、“長程”的教育理念，卻依然無法在“短平快”的體制中有效解決這樣的矛盾沖突。
二、上課應(yīng)該是快樂的
阿莫納什維利老師總是非常善于釣足孩子們學(xué)習(xí)的胃口，在學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望達到極限的時候再展開教學(xué)，并在教學(xué)中讓孩子體驗快樂——發(fā)現(xiàn)的快樂、認識的快樂、成功的快樂、思考的快樂……就如簡單的字母認識都能想出許多的游戲來做結(jié)構(gòu)分析。在長長的文字中，時刻都能體會到阿莫納什維利老師對孩子的愛，對每一個孩子的愛。課中的舞蹈、課間的音樂又滲透著老師對孩子的尊重；老師與孩子的及時交流，真正是體現(xiàn)了與孩子一般的老師是孩子們最喜歡的。是的，上課應(yīng)該是快樂的，課堂上的孩子應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)且充分表達的——孩子們，我相信，你們很快就會愛上學(xué)校生活的！你們將渴愛上課！上課將成為你們的主要的生活內(nèi)容！至于我的威信，我寄希望于你們的理智和你們的敏銳的心靈。我們應(yīng)該相信孩子，相信他們理智和敏銳的心靈。
阿莫納什維利老師總是非常善于讓學(xué)生在體驗中感知習(xí)慣，讓孩子在相互的學(xué)習(xí)中體會到表達是需要思考的，思考著的人看上去是令人愉快的。阿莫納什維利老師從來沒有厲聲呵斥過孩子們的直接表達，只是引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察周圍的小伙伴是如何思考的，老師又及時地給予相應(yīng)的鼓勵和贊賞，孩子們自然會有樣學(xué)樣地開始學(xué)會思考，體會其中的愉悅。
說到這兒，似乎每個老師都懂其中的內(nèi)涵，然而現(xiàn)實中，我們是否能做到？難，真的難。以小學(xué)班主任為例，日常課務(wù)一般為一門主科（語或數(shù)），外加兩到三門兼科，一天到晚跨學(xué)科、跨年級上課的比比皆是，每天需要應(yīng)對的事務(wù)真的是不可計數(shù)，如何做到靜下心來研究教材，研究學(xué)生。當(dāng)然，我認為一個合格的老師研究教材和研究學(xué)生是必須的，可現(xiàn)在中國的教育制度是否給了老師足夠的時間和空間來做這樣有意義的事兒？我們的課堂該如何給學(xué)生快樂？如何讓個性迥異的學(xué)生都體會到快樂與成長？同時，家長在孩子教育的過程中，又該做如何的定位？這都是困惑。
我想，我更愿意用阿莫納什維利老師的這段話來解釋我們最該追求的教育：
如果哪個孩子表現(xiàn)出了對知識的興趣，顯現(xiàn)了獨立性和善于思考、勇敢和頑強精神的閃光，我就要對他說一聲：“謝謝！”因為，這樣一來，他就會成為我在自己的教育和教學(xué)中的助手。應(yīng)當(dāng)鼓勵兒童攀登自己發(fā)展和成長的更高一個階梯的任何努力和嘗試，并且，除了對他表示我的快樂、感謝和友好態(tài)度外，我再也找不到更好的教育方法了。
摘錄：
1.但愿教師時時刻刻都急著要走到兒童們中間去，為與他們每一次見面而感到喜悅。這樣，兒童們就會每天急著要到學(xué)校里來，為與自己老師的每一次風(fēng)面而感到由衷的喜悅。P49
2.要更經(jīng)常地把莫姆斯——嬉笑之神——請到課堂上來，以便趕走莫爾飛——酣睡之神。P61
3.孩子們，我相信，你們很快就會愛上學(xué)校生活的！你們將渴愛上課！上課將成為你們的主要的生活內(nèi)容！至于我的威信，我寄希望于你們的理智和你們的敏銳的心靈。P65
4.如果哪個孩子表現(xiàn)出了對知識的興趣，顯現(xiàn)了獨立性和善于思考、勇敢和頑強精神的閃光，我就要對他說一聲：“謝謝！”因為，這樣一來，他就會成為我在自己的教育和教學(xué)中的助手。應(yīng)當(dāng)鼓勵兒童攀登自己發(fā)展和成長的更高一個階梯的任何努力和嘗試，并且，除了對他表示我的快樂、感謝和友好態(tài)度外，我再也找不到更好的教育方法了。P73
5.我珍惜每一個教育的秒鐘。
在上課前，當(dāng)我急著趕去給孩子們上課時，但愿誰也別來耽誤我！
在上課的時候，除非拉起了緊急警報，但愿誰也別來敲門！
當(dāng)我應(yīng)該與孩子們在一起的時候和他們需要我的時候，但愿誰也別來使我們分離！P81
6.什么是課堂上的“話袋”呢？
這是教學(xué)和教育廢話的形象說法，這是導(dǎo)致天生富有幻想的兒童的智慧和權(quán)利被“湮沒”的教育智慧不足的表現(xiàn)。這是束縛兒童幻想的翅膀的黏性的蛛網(wǎng)。這是撲滅認識的星星之火的滅火機，這是制止學(xué)習(xí)的快樂的連鎖反應(yīng)的止動器。P81
7.但是,如果被課以處罰的兒童是無辜的呢？在這種情況下，是否能從對“犯有過錯”的兒童的道德說教，或課以的處罰中得到應(yīng)有的效果呢？是否能促使他在今后不敢再犯過錯呢？P84
8.對兒童的教育無所謂始，也無所謂終，教育的過程是沒有間歇可言的。P87
9.只有能夠提高兒童（全體兒童和每一個兒童）威信的游戲，才能認為是符合教育要求的。哪怕在極小程度上可能會導(dǎo)致貶低兒童人格的游戲，也是不符合教育要求的。在課上進行任何類似的游戲，都是不道德的。P89-90
10.教育藝術(shù)具有這樣一個特點:幾乎人人都覺得它是一件了如指掌的和明白易懂的事情，有些人甚至還覺得它是一項十分容易的工作，其實，越是覺得教育藝術(shù)比較容易的人，越是說明了他對教育理論或教育實踐所知甚少。P103
11.卡爾.馬克思寫道：“……人的感覺、感覺的人性，都只是由于它的對象的存在，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來的?！盤108
