0323~2019如何親子共學(xué)小古文?

讀經(jīng)日期:2019年03月23日

農(nóng)歷:二月十七

星期:六

天氣:陰

煒圣:6周歲10個月

? ? 劉江老師的課程一直都是非常受用的,今天他又給我們帶來了《親子共學(xué)小古文》,真的是受益匪淺,非常感恩劉江老師的大愛!

? ? 對于古文,相信我們這一代的人對它都是有畏懼心理,因?yàn)槲覀儚男〉膶W(xué)習(xí)方式是不正確的,因?yàn)槲覀儺?dāng)時沒有機(jī)緣可以學(xué)習(xí)到高能量的經(jīng)典。我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣決定了我們的高度:由易到難。自從進(jìn)入育心后,我才知道,孩子小的時候是沒有難易之分的,所以,我們在他小的時候,讓他學(xué)習(xí)難的,以后再學(xué)習(xí)簡單的,就會變得游刃有余了。孩子沒有了畏難心理,學(xué)習(xí)起來就會變得輕松愉快了,也就更愿意來學(xué)習(xí)了。

? ? 在育心,一直提倡親子共讀經(jīng)典,為什么呢?因?yàn)楹⒆右磺袉栴}的根源都是在家長身上。家長是原件,孩子是復(fù)印件,只有兩邊都是對的,才不會出現(xiàn)問題。如果復(fù)印件錯了,說明原件也是錯的,單改復(fù)印件是解決不了問題的;如果是原件錯了,那么毋庸置疑,復(fù)印件也會跟著錯了。所以,我們要陪著孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,給孩子樹立一個良好的形象,做孩子人生路上的引航人!

? ? 那么,我們要如何來親子共學(xué)小古文呢?首先,我們要了解一下什么是小古文?它都有哪些特點(diǎn)?

? ? “小古文”這個詞,最初是2006年由原《小學(xué)語文教師》主編李振村先生提出的,當(dāng)時,他領(lǐng)銜了一個國家級的課題,叫“新經(jīng)典誦讀”。經(jīng)典誦讀里涉及到文言誦讀,文言包括古詩詞和古文。因?yàn)楣旁娫诮滩闹羞€是比較多的,老師們研究的也比較早,但,古文的探索,相對不多見,李主編要求我來嘗試一下。并提出了小古文這個概念,從嚴(yán)格意義上說,古文應(yīng)該叫文言文。而小古文,嚴(yán)格意義上說,應(yīng)該是適合兒童閱讀的,淺近易懂,篇幅短小的文言文?!靶」盼摹本褪悄切┒潭痰?、淺淺的,讀起來很好玩、很有味道的文言故事和文言經(jīng)典句段?!靶」盼摹闭n程是全國“十一五”規(guī)劃課題“新經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)”的子課題。(摘抄網(wǎng)上文字)

一、小古文的特點(diǎn):

1、微縮性:一般控制在100-150字左右。

2、教育性:內(nèi)容以求學(xué)、做人等為主。

3、情節(jié)性:文章有相對完整的故事情節(jié)。

實(shí)例:

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ?鄭人買履

? ? 鄭人有且置履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?/b>

? ? 這個故事總共84個字,故事大概意思是:鄭國有個人,他想要去買鞋,在家先自己測量尺碼,并把它記錄在一張紙條上。到了市場上,他看中了一雙鞋子,可是卻忘了帶紙條,不知買幾碼。于是,這個人就返回去拿紙條,再來市場買鞋??墒牵貋碇?,發(fā)現(xiàn)市場已經(jīng)關(guān)門了,他買不到鞋子。有個人問他:“你既然已經(jīng)來了,為何不用自己的腳來試穿?”他回答:“我寧愿相信測量的尺碼也不相信自己的腳。”

? ? 這篇短文就叫小古文,首先它字?jǐn)?shù)少,才84個字;其次,這篇古文有故事,有情節(jié);最后,它的內(nèi)容給到我們一些道理或者啟發(fā)!這則小古文告訴我們,遇事要實(shí)事求是,要會靈活變通,不要死守教條。

二、親子共學(xué)小古文的必要性!

1、考試的必要。

? ? 在應(yīng)試教育的今天,語文最核心的部分就是文言文了,它又分課內(nèi)文言文和課外文言文。

? ? 從2017年9月份開始,全國中小學(xué)語文教材將統(tǒng)一采用全新的“部編本”(由教育部直接編寫)。作為教育改革的標(biāo)志性學(xué)科,中小學(xué)語文教材“一綱多本”的時代正式終結(jié)。據(jù)了解,此次“部編本”教材,換掉了約40%的課文,文言文比例大幅提升。較之以前的人教版,小學(xué)6個年級,古詩/文總計(jì)124篇,占到了全部課文的30%。初中3個年級,古詩/文總篇數(shù)提升至124篇,占到了全部課文的51.7%。這是自白話文興起后百余年來,語文教材中文言文所占比例最高的一次。(摘抄網(wǎng)上文字)

2、成長的必要。

? ? 全國著名特級教師王崧舟講過:讀小古文,我們所積累的,難道僅是文言詞匯和語言嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)樽x,因?yàn)檎b,因?yàn)槭?,因?yàn)榛?,隨同小古文一起生長為我們精神血肉的,是中國思維、中國智慧、中國情懷、中國美感、中國氣派、中國意識,那便是中國人之為中國人的中國靈魂。?

? ? 讀——誦——熟——化,是讀小古文的一種方式方法,也是一個過程。

3、親子的必要。

? ? 親子共學(xué),不僅可以增進(jìn)親子關(guān)系,還能更好的引導(dǎo)孩子喜歡上學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥懈改概惆橹⒆右黄饘W(xué)習(xí)了,才能知道孩子學(xué)的是什么,才能在孩子需要幫助的時候給到他正確的引導(dǎo)。

三、親子共學(xué)小古文的可能性。

1、育心寶貝更早的接觸古文。

? ? 育心經(jīng)典的寶貝比其他寶貝更早的接觸到古文,先接觸對小古文就不會有畏懼感,而是親切感。

2、育心寶貝更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

? ? 育心經(jīng)典的寶貝有指讀的習(xí)慣,為什么要指讀呢?指讀的時候,是把口、耳、眼三種結(jié)合在一起。

3、育心家人更足的傾情投入。

? ? 育心家人比其他家人更用心,更投入,而且是有團(tuán)隊(duì)、有方法、有教材、有平臺可以學(xué)習(xí)。

四、親子共學(xué)小古文的實(shí)操性。

1、文本的選擇。

? ? 我推薦兩本書:《小學(xué)文言文閱讀快車》和《小學(xué)生小古文100課》。

2、量的定奪。先少而精,后多而廣。

? ??《老子》云:天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。少而精就是天下難事,必作于易;多而廣就是天下大事,必作于細(xì)。意思就是:天下的難事,都是先從容易的地方開始做起,不求多,只求精;天下的大事都是從細(xì)微的小事做起,不求大,只求細(xì)。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,我們要擺正好心態(tài),端正好態(tài)度!

? ? 剛開始,一個星期只學(xué)1-2篇,雖然不多,但是學(xué)得很精。累積到第二三個月時,可以適當(dāng)?shù)募狱c(diǎn)量,告訴孩子:你現(xiàn)在已經(jīng)這么棒的,我們下周開始再加一篇吧。用積極的話語來暗示,來鼓勵孩子,讓孩子自愿接受。只要把孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)動力調(diào)動起來,相信孩子會很愿意接受,并且主動想要云學(xué)習(xí)的。

3、以讀促悟。突出熟讀的重要性。

? ? 讀在學(xué)習(xí)語文當(dāng)中是第一位,只有大聲的讀出來,有感情的讀出來,才能與這些內(nèi)容融匯貫通。有句話:書讀百遍,其義自見,體現(xiàn)了熟讀的重要性。

4、粗知大意。低要求,小切口。

? ? 一篇小古文,不一定要每個字都懂,只要能大概明白整體的意思就可以了。

5、復(fù)述的重要。

? ? 復(fù)述就是孩子來講,家長來聽。父母根據(jù)孩子的情況來判斷,要求不能太高,只要能大概講出大意就行。如孩子的理解能力增強(qiáng)了,可再適當(dāng)提些要求,增強(qiáng)他的語言表達(dá)能力和語感能力。

? ? 親子共學(xué)的第一件事:家長要把里面的難字、生僻字、多音字先注音,家長在注音的過程當(dāng)中,就是學(xué)習(xí)的過程。第二件事:孩子要素讀,家長對孩子要有信心。第三件事:讓孩子熟讀,一定要讀到熟練,中間不會有磕磕絆絆的才行。第四件事:家長陪孩子讀著句子,用通俗易懂的現(xiàn)代文給孩子講解,把整段文字的意思講解給孩子聽,讓孩子理解大意就可以了。八九歲的孩子學(xué)習(xí)小古文是黃金時期。第五件事:孩子講給家長聽。孩子的復(fù)述算是一篇小小的口說作文,是思維的訓(xùn)練,也是口才的訓(xùn)練。這個過程不能要求太高,要多鼓勵孩子,肯定孩子!通過這樣的親子學(xué)習(xí),半年時間已經(jīng)累積了64篇,如果繼續(xù)這樣堅(jiān)持下去,六年的小學(xué)時間,孩子的累積量將是不可限量的!

? ? 如何親子共學(xué)還是要因人而異,方式方法可以多樣化,只要是適合自己的就是最好的方法。但一定要切記:不可圖快、圖多,也不可急于求成,否則將會適得其反!賴?yán)蠋熖岢?37累積法,告訴我們凡事貴在累積,貴在堅(jiān)持。一件事,只要能長久堅(jiān)持,慢也是快;一件事,如果不能長久堅(jiān)持,即使是快那也是慢。

? ? 最后引用朱文君老師的一句話來結(jié)束:“文言,是我們不能拒領(lǐng)的文化遺產(chǎn)。沒有文言,漢語的世界就像天空沒有星光,就像花朵沒有芳香;沒有文言,漢語的大地就沒有了母親河;沒有文言,我們的孩子再也找不到回家的路!”

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