在這變幻莫測的世界中，
既沒有真理也沒有謊言，
所有的一切取決于
我們看世界時所用鏡片的色彩。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——西班牙諺語
? ? ? 你相信自己的感覺和知覺，相信它們?nèi)鐚嵉胤从尺@個真實世界嗎？或者換個說法，你相信魔術(shù)師、政治家和商人給你呈現(xiàn)的世界嗎？
? ? ? 通過對感覺的學(xué)習(xí)，我們知道不同人對刺激可能有相同的感覺反應(yīng)，因為感覺器官以及處理感覺的大腦區(qū)域是相同的，也可以說所有人對這個世界的感覺大致上是一樣的，當(dāng)然也有一些特殊情況除外。
? ? ? ? 感覺和知覺之間不存在明確的分界線，是心理學(xué)家將知覺定義為對感覺賦予意義的階段，知覺是對世界的解釋，而非完美的如實再現(xiàn)。每個人的見地不同，自然對感覺的賦義千差萬別，有多少人就有多少個知覺的世界，正如一千個人有一千個哈姆雷特。
? ? ? ? 所有感覺都以大體相同的方式運作，但是每一種感覺會提取不同類型的信息，并將其傳遞至大腦內(nèi)專門用來處理此類信息的區(qū)域。
? ? ? ? 大腦并不直接感覺外部世界，由感覺器官將刺激進(jìn)行換能，轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動這種神經(jīng)系統(tǒng)的語言，即神經(jīng)信息，將刺激傳遞到大腦，大腦根據(jù)以神經(jīng)沖動形式傳遞的信息創(chuàng)造出我們的感覺體驗。
? ? ? ? 譬如聽覺，空氣中的聲波在耳蝸中被轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信息，隨后這些神經(jīng)信息被傳遞到大腦的顳葉，聲波的頻率和振幅信息被轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ粽{(diào)、響度和音色的感覺。其他的感覺包括視覺、體位和運動的感覺、前庭覺、運動覺、嗅覺、味覺，皮膚區(qū)接觸壓力和溫度和疼痛感與聽覺一樣，刺激都是以神經(jīng)沖動的形式傳遞到大腦的不同感覺區(qū)域進(jìn)行加工，我們能夠體驗到不同的感覺。
? ? ? 由此看來，我們體驗到的感覺并不是原始刺激的屬性，而是大腦的產(chǎn)物。
? ? ? 美國著名哲學(xué)家希拉里·普特南在他的《理性，真理與歷史》一書中，闡述了一個“缸中之腦”的假想，基礎(chǔ)就是人所體驗到的一切最終都要在大腦中轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信號。
? ? ? 假設(shè)將一個大腦從人體取出，放入一個裝有營養(yǎng)液的缸里維持著它的正常生理活動，超級計算機(jī)通過神經(jīng)末梢向大腦傳遞和原來一樣的各種神經(jīng)電信號，并對于大腦發(fā)出的信號給予和平時一樣的信號反饋。
? ? ? 缸中之腦與顱中之腦接收一模一樣的信號，而且這是他唯一和環(huán)境交流的方式，現(xiàn)在我們給缸中之腦一個和顱中之腦完全一樣的跳高的電信號。
? ? 從大腦角度來說，它們兩個都體驗到了跳高，只是顱中之腦是真正在進(jìn)行跳高，而缸中之腦只是接收到了相同的電信號而已。大腦自己能夠確定自己是顱中之腦還是缸中之腦嗎？很遺憾，它無法知道自己是在顱中還是缸中。
? ? 那么這世間的一切什么是真實的？什么又是虛假的？
? ? 退出這個假想，那么在我們所謂的現(xiàn)實世界里，我們所接收到的信息刺激，又有多少是被“編寫”過的特定刺激呢？那些想讓你知道的信息刺激才有可能被你接收到，在不知不覺中操控著我們的知覺，最終控制我們的行為。如何保持一份“清醒” ，最大限度的實現(xiàn)自控，真的需要時時覺察，或許可以常問問問是什么，為什么與為了什么。
? ? 那么即便是我們所感知的信息刺激是“客觀”的，但是我們身體的這些個感覺器官所能夠感知到的信息，相對于世界來說，又是極其有限的。譬如眼睛只能接收到380-780納米波長這有限的一點可見光，耳朵只能聽到20-20000赫茲之間有限的聲波。
? ? 我們的身體限制了我們的感知，那么突破這個限制之外的世界是什么樣子的呢？?
