? ? 昌萬(wàn)年的殘忍是是現(xiàn)代文明罪惡

? ? ? ? 一群群待在的羔羊在車上的囚籠里咩咩叫喚，絲毫不影響屋內(nèi)大塊兒啖肉人的食欲；高級(jí)豪華的大廳里，高雅悠揚(yáng)的音樂(lè)彌漫在空氣中，細(xì)薄鮮紅的羊肉卷一片片從卷機(jī)中落入盤(pán)里。碩大的圓桌上擺滿了各色吃食，昌萬(wàn)年一個(gè)人在那里慢慢享用。很鮮明，平民要一刀刀砍下才可以將整塊兒肉分成一片片，而昌萬(wàn)年代表的金字塔上層，卻可以用卷機(jī)將肉整齊劃一又迅速地削成薄片。大刀下的羊肉塊兒可以看成金字塔中底端人配置，肉卷機(jī)里的羊肉卷兒則是金字塔頂端人的表現(xiàn)。中低端的人在對(duì)方遇到危險(xiǎn)時(shí)可以不計(jì)前嫌提供庇護(hù)，金字塔頂端的人卻因手下的失誤將其斃命。保民因?yàn)橥炝袅诵∨憾徊f(wàn)年手下人追殺，昔日與保民有仇的屠戶用羊群為他護(hù)身躲過(guò)追殺。昌萬(wàn)年因?yàn)槭窒聛G了小女孩兒而痛下殺手，拿羊骨頭活生生將跟了自己多年的手下兄弟殺死。良善與殘忍的對(duì)比，讓人如此觸目驚心。昌萬(wàn)年手里的羊骨頭正如前現(xiàn)代社會(huì)的代表，他拿羊骨頭殺人則是人在進(jìn)步的同時(shí)保留了前文明時(shí)代的野蠻而忽略了人與人間的溫情的表現(xiàn)。由此代表高雅文明現(xiàn)代社會(huì)的卷肉機(jī)和和代表前現(xiàn)代的砍肉大刀對(duì)比表現(xiàn)的尤為鮮明。

? ? ? ? 現(xiàn)代文明為人類生活提供了便利，金字塔頂端的人往往最先獲利。高度算計(jì)，高度利益，高度效率的追逐漸漸讓人喪失了感性而變得極度理性。昌萬(wàn)年幾乎以一個(gè)冷血的形象出現(xiàn)，為了采礦污染水源，致使多數(shù)村民因水污染而身患慢性疾病而沒(méi)有絲毫愧疚，理所當(dāng)然地為了利益強(qiáng)行霸占同行的煤礦，因?yàn)楣ぷ魇д`痛下殺手結(jié)束他人生命。他的一切行為都以利益為重，絲毫沒(méi)有情感的理性算計(jì)始終是他的行為準(zhǔn)則。鮑曼在《現(xiàn)代性與大屠殺》中提到，“高度的文明與高度的野蠻其實(shí)是相通的和難以區(qū)分的……現(xiàn)代性的某些本質(zhì)性的要素，如科學(xué)培育出的冷冰冰的斤斤計(jì)較的理性算計(jì)精神，自我膨脹的技術(shù)以道德中立的外觀加速發(fā)展著人類自我毀滅的力量，社會(huì)管理的日益驅(qū)向非人性化德工程化控制方向，所有這些的結(jié)合，使對(duì)人本身的迫害和屠殺這樣慘絕人性的悲劇，成為設(shè)計(jì)者，執(zhí)行者和受害者密切合作的社會(huì)集體行動(dòng)?！安f(wàn)年坐在空曠奢華的餐廳里，享受著現(xiàn)代性帶來(lái)了一切便利和舒適，內(nèi)心也跟著機(jī)器效率的追求而變得極端理性。機(jī)器卡了骨頭要立刻拆掉以保持機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人員出了問(wèn)題要即刻解決掉以保證利益安全。這極度的自我算計(jì)，不得不說(shuō)是現(xiàn)代性的功勞。“現(xiàn)代始于理性，現(xiàn)在看來(lái)極端的理性卻通向極端的非理性?，F(xiàn)代性是現(xiàn)代文明的結(jié)果，而現(xiàn)代文明的高度發(fā)展超越了人所能調(diào)控的范圍，導(dǎo)向高度的野蠻。“不知道有多少個(gè)昌萬(wàn)年，在現(xiàn)代文明社會(huì)里，跟著機(jī)器大生產(chǎn)走向理性，走向效率，丟失了本該有的人間溫情。

? ? ? 將絕望的主題表現(xiàn)得淋漓盡致

? ? ? ? 撕心裂肺的哭聲渲染了悲傷難過(guò)， 麻木呆滯的目光將悲傷推到極致。人最大的悲傷不是涕泗橫流的慘狀，而是靜默無(wú)言的絕望。《暴裂無(wú)聲》四個(gè)字兩個(gè)詞，將影片主題之一絕望情感表現(xiàn)得淋漓盡致。巨大石山的爆裂本該聲如雷鳴，影片卻以無(wú)聲處理，山石前站立的張保民本該驚恐萬(wàn)狀，影片里的他卻紋絲不動(dòng)。這樣極端的的處理方式，扎扎實(shí)實(shí)地將保民心中無(wú)法言說(shuō)的痛楚和絕望表現(xiàn)出來(lái)。比起哭啞的嗓音和悲傷扭曲的面孔，平靜如水的淡漠和空洞無(wú)神的眼睛更讓人揪心。

? ? ? ? 倔強(qiáng)是保民的性格，是他與生俱來(lái)的傲氣，挺立的脊背是他最充足的底氣，眼神里的無(wú)畏和堅(jiān)定是他最真實(shí)的表現(xiàn)。面對(duì)幾十個(gè)人的棍棒襲擊，他臨危不懼，隨手拿起車上扳手或?qū)Ψ降氖种械蔫F棍就可與之拼命，真令人震撼他每天吃饅頭就咸菜的軀體竟可以爆發(fā)如此奇?zhèn)グ蹴绲牧α?。面?duì)財(cái)大氣粗的煤礦老板昌萬(wàn)年，他保持錚錚鐵骨的尊嚴(yán)，不卑不亢，昂首挺立。面對(duì)昌萬(wàn)年見(jiàn)了都客氣的屠夫，年輕的保民也敢在打架時(shí)挫傷屠夫的眼睛。然而如此剛強(qiáng)不屈的保民，卻在徐律師抱出孩子的那一刻，佝僂了脊背，呆滯了目光，整個(gè)人像焉了的樹(shù)苗，萎靡不振。

? ? ? 如果不是希望后的失望，失望后的絕望，一個(gè)剛強(qiáng)倔強(qiáng)的人怎會(huì)瞬間被擊倒。為了找回兒子，他走了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的各個(gè)礦上，他在杳無(wú)人跡的大山里四處尋找，他在村鄉(xiāng)縣里各處張貼尋人啟事。然而，他得到的回應(yīng)只是風(fēng)吹尋人啟事的沙沙響聲和昌萬(wàn)年走狗的次次玩弄。與昌萬(wàn)年搏斗，幫徐律師找回女兒，他自己的兒子卻在他人的迫害中消失。也許在打斗中，他從徐律師和昌萬(wàn)年的對(duì)話中已知曉自己兒子被害的真相，如此失望以致絕望的悲痛，是一個(gè)單純善良的普通人難以承受的痛苦。報(bào)仇，只有拳頭，然而，即使使出了拳頭，兒子卻再也回不來(lái)了。兒子是大心中的大山，大山倒了，保民的精神支柱也倒下了。