? ? ? ? 從昨天，我就一直提醒自己：明天我要在家彈一整天的琴。
? ? ? ? 為什么我會要這樣強調(diào)?? 這樣刻意的提醒自己?? 因為我不想忽略自己的這些看起來微小而真實的需求，想好好的陪伴自己，不要像以前那樣。
? ? ? ? 以前面對這樣的欲望，我會覺得它不重要———琴什么時候彈都可以的，以后有空再說吧！這以后就不知道是什么時候了?？傆X得還有比這重要得多的事情需要我去做，如果我一心一意的去對待這些“小事”，會浪費時間，耽誤做其他重要的事情。 可事實證明，那些所謂重要的事，我也沒做的有多好。
? ? ? ? 這段時間閱讀、體驗、覺察、聽書、聽自己的咨詢錄音、聽課，越來越發(fā)現(xiàn)：內(nèi)心的淡定從容，于我是一件很重要的事情。這是裝不出來，也不能敷衍對待的。如果我假裝淡定從容與人交流，對方是能夠感受得到我的假裝，會很清楚的感受到我想強加給TA的是些什么。
? ? ? ? 在聽自己的語音時，我從一個觀察者的角度來審視自己，大多數(shù)時候我覺得是舒服的。感受到那個時候、那個狀態(tài)的我，內(nèi)心的波瀾不驚，雖然也有一些時候會有一些急促。
? ? ? ? 想起前幾天聽李子勛老師的微課錄音，他說后現(xiàn)代注重的是關(guān)系和同在。咨詢師和案主的關(guān)系是“與你同在”而非“與ta同在”，在“我”和“你”的關(guān)系中，你創(chuàng)造了我，我創(chuàng)造了你；來訪者創(chuàng)造了咨詢師，咨詢師也創(chuàng)造了來訪者，這個就是一個新的關(guān)系。對于來訪者來說，這是一種新的體驗，也是一種幫助。
? ? ? ? 那么，我想把這種關(guān)系推廣到我和自己的互動模式上來。昨天在書上看到一行禪師的一句話：如果你現(xiàn)在的生活方式，跟20年前一模一樣，那么很明顯的，你的人生中最精彩的時刻永遠(yuǎn)不會到來。
? ? ? ? 回想一下20年來我的生活，確實有很多很多的改變與收獲，但是我感覺有一種東西一直沒有變。因為這種東西沒有改變，它執(zhí)著的在我的身體里生根發(fā)芽，禁錮著我，讓我輕松不得，即便是給自己放假，整天無所事事，我也不能真正的做到安然自在。短暫的輕松自在是有的，只是這份輕松自在好像是借來的，很快就要歸還。歸還之后，又重新回到那種緊繃的狀態(tài)。我清楚的知道這種緊繃來自于哪里，它是什么?? 我想改變這個緊繃。
? ? ? ? 今天我要好好的彈琴，好好的和自己在一起。
