周末閑來無事，走進(jìn)電影院，看了《人生大事》。這部電影節(jié)奏很快，常常上一個(gè)小故事還沒有結(jié)束，下一個(gè)小故事就緊鑼密鼓的展開了。
下邊有劇透，慎入。
各種巧合之下，小文和莫三妹及王建仁住到一起了。莫三妹不同意，認(rèn)為哪咤造型的小文他根本照顧不了。王建仁看在錢的份上，積極要求和小文一起生活。幾天之后，該把小文送回去的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)小文送不回去了。莫三妹想繼續(xù)照顧小文，這次輪到王建仁堅(jiān)決不同意了。但最終，王建仁還是沒能別過莫三妹，小文成了他們家的一員。
看到這里，我立即想起了《世說新語》中記載的一個(gè)故事：
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
這個(gè)小故事結(jié)尾一句很有意思，世以此定華王之優(yōu)劣，言外之意，華歆比王朗高明多了。
但就在這個(gè)故事前，《世說新語》還記載了另一個(gè)有關(guān)華歆的故事：
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”
看前一個(gè)故事，我們還會(huì)覺得華歆人品很不錯(cuò)，但和這個(gè)故事連在一起看，就感覺華歆境界也不過如此吧。
如果再看《三國演義》，那就更尷尬了。
《三國演義》記載華歆帶兵入宮收伏皇后，后人有詩嘆曰：“華歆當(dāng)日逞兇謀，破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼，罵名千載笑龍頭”?！緰|漢末年三位名士合稱為一龍：華歆（龍頭），邴原（龍腹），管寧（龍尾）】。
可是，反過來想，華歆王朗乘船避難時(shí)，華歆能夠急不相棄，人品應(yīng)該不至于如此呀，因?yàn)?，急不相棄，是需要很高的定力才能做到的，就連漢高祖劉邦也在這件事上現(xiàn)了原形，《史記-夏侯嬰傳》載：
至彭城，項(xiàng)羽大破漢軍。漢王敗，不利，馳去。見孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷，虜在後，常蹶兩兒欲棄之，嬰常收，竟載之，徐行面雍樹乃馳。漢王怒，行欲斬嬰者十馀，卒得脫，而致孝惠、魯元於豐。
于是，查《三國志-華歆傳》，華歆也沒那么不堪。華歆初事孫策，孫策死，曹操征華歆，孫權(quán)不愿，華歆勸服了孫權(quán)，送華歆去官渡：
賓客舊人送之者千余人，贈(zèng)遺數(shù)百金。歆皆無所拒，密各題識(shí)，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠(yuǎn)行，將以懷璧為罪，愿賓客為之計(jì)。”眾乃各留所贈(zèng)，而服其德。
華歆至魏后，曾代荀彧為尚書令，魏文帝時(shí)官至相國，魏明帝時(shí)任太尉，死后謚敬侯。但他也確實(shí)帶兵入宮抓了伏皇后。
人性復(fù)雜呀，想通過一件事去識(shí)人，誠為困難。
于是，我們?cè)陔娪啊度松笫隆防锞陀挚吹搅艘淮畏崔D(zhuǎn)。莫三妹和小文相處日久，情逾父女，但小文的媽媽找來了，莫三妹覺得小文和媽媽一起生活可能更好吧，就在一個(gè)雨夜里讓小文媽媽把小文接走了。得知消息的王建仁非常憤怒，嚴(yán)厲斥責(zé)了莫三妹一通。
近兩個(gè)小時(shí)的電影呈現(xiàn)給我們的是對(duì)人性善良的深刻解讀，與父子、父女之間的溫暖親情。
值得一看。
