自從「Critical Thinking」一詞被引人國內(nèi)，并被翻譯為「批判性思維」，各種誤解與對其的神化便不斷涌現(xiàn)。至于誤解是來源于當初翻譯上面的錯誤，還是「批判」一詞產(chǎn)生的所謂「漂變」，在學術(shù)上始終是個爭議。但是「Critical Thinking」作為一種在國外十分重要與流行的概念，其本身值得我們一窺究竟。

「Critical Thinking」的定義有很多，但大多表達的意思都是理性的、邏輯清晰嚴密的思考，不大會產(chǎn)生誤解的譯法可以是「審辯式思維」或者「明辨性思維」?！吨杏埂匪f的「審問之，慎思之，明辨之」指的便是「Critical Thinking」。

有關(guān)這種思維的具體闡述以及其重要性等等，隨意Google一下國外資料便可。這里要說的是「Critical Thinking」的不足，以及與其對立思維「Creative Thinking」的共同使用。

「Critical Thinking」不能解決一切人類遇到的問題，當然這顯然是一句廢話。這種思維保證了邏輯性，卻相當程度地限制甚至束縛了我們的思考，這是無法避免的由其本身崇尚理性的特點所決定的。這種對思維的限制就是「Critical Thinking」的最大弊病。

這時候，我們就需要「Creative Thinking」也就是「創(chuàng)造性思維」或者「創(chuàng)造性思考」的介入。其實與其這樣，倒不如說「Critical Thinking」介入「創(chuàng)造性思考」，因為往往先發(fā)生的，是「創(chuàng)造性思考」。

「Critical Thinking」為「創(chuàng)造性思考」的結(jié)果賦予意義。或者相似的，我們可以說，「創(chuàng)造性思考」為「Critical Thinking」提供材料?！竸?chuàng)造性思考」，是一個靈感迸發(fā)的過程，「奇思妙想」、「異想天開」等等詞語就是對這一過程的結(jié)果的最好形容。但是這些結(jié)果，往往還沒有意義。如果是藝術(shù)或者文學創(chuàng)作，你還不能確定這個靈感是否最終能被成功表達；如果是科學研究，你的想法還沒有被證實或者證偽……以「哥德巴赫猜想」為例，哥德巴赫在其大量的數(shù)學研究下，利用「創(chuàng)造性思考」提出了這一猜想（盡管這不容易被察覺）。如今，我們還不知道它到底是True還是False，但是研究人員仍舊在用科學的、理性的方法進一步研究這個問題。這里，「哥德巴赫猜想」的意義是「Critical Thinking」賦予的。在「Critical Thinking」的參與下，我們終究會至少得到一個合理的解釋。

也就是說，創(chuàng)作的過程，就是不斷利用「Critical Thinking」評價「創(chuàng)造性思考」所產(chǎn)生的想法，并在此基礎上不斷「再創(chuàng)造」的過程，科研也是類似，孰先孰后、孰輕孰重罷了。

無論過分強調(diào)甚至神化這二者的哪一方面，都是錯的。