2020.10.23
1. 假若你的朋友認(rèn)為“自己是因?yàn)槭艿礁改傅呐按鵁o法適應(yīng)社會(huì)”，那說明他內(nèi)心本來就有促使他那樣認(rèn)為的“目的”。最直接的目的就是“不出門”，為了不出門才制造出不安或恐懼。
2. 如果閉門不出一直憋在自己房間里的話，父母會(huì)非常擔(dān)心。這就可以把父母的關(guān)注集于一身，而且還可以得到父母小心翼翼的照顧。
3. 自己的思考：
人類的心理和行為真是值得仔細(xì)思考和研究。有些小孩會(huì)故意裝病或是真的期待生病把自己弄病，就是為了自己生病了父母會(huì)好好地關(guān)心照顧自己。
以后如果我的孩子這樣，我會(huì)建議他說，
“爸爸媽媽肯定永遠(yuǎn)都愛你，這個(gè)不會(huì)改變，你別擔(dān)心。
我們也會(huì)永遠(yuǎn)支持你做自己，我們會(huì)認(rèn)可你和尊重及支持你的一切決定，只要你想清楚了，如何為自己負(fù)責(zé)任地過這一生。我們永遠(yuǎn)都在，你別害怕。
如果你需要爸爸媽媽的關(guān)注，你可以直接表達(dá)你心里的想法就好，不需要生病來獲得關(guān)注。
你的人生是你的人生，爸爸媽媽各自有各自的人生。我們互相互支持，互相守望，成為自己想成為的人?！?br>
2020.10.22
1. 阿德勒說，決定我們自己的不是“經(jīng)驗(yàn)本身”而是“賦予經(jīng)驗(yàn)的意義”。
這個(gè)我自己通俗一點(diǎn)來理解，這樣來解釋：過去發(fā)生了什么事情，比如遭遇大的災(zāi)難或者幼年受到虐待之類的事情，我們關(guān)鍵在于自己“去賦予這段經(jīng)歷什么樣的意義”，我們是就此受挫，把現(xiàn)在的人生一切不順都?xì)w結(jié)于童年？還是相信“人隨時(shí)都可以改變，隨時(shí)都可以獲得幸?！?，把這過去的悲傷忘切，或是把它當(dāng)成磨練自己的過往，經(jīng)歷了那樣的你逆境，自己都好好活著，這些鼓舞了自己更有信心面對(duì)生活。
2. “人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活?！?/p>
（講得太對(duì)了！跟所有其他人都無關(guān)，不要怨天尤人不要抱怨，我們現(xiàn)在生活的一切，皆是我們自己的選擇。我們可以按照自己的意愿來選擇如何生活，沒有任何借口或理由能夠阻擋或反駁這一點(diǎn)。）
2020.10.20
1. 阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷，這一點(diǎn)具有劃時(shí)代的創(chuàng)新意義。
2. 什么是弗洛伊德派的心理創(chuàng)傷？-- 認(rèn)為心靈過去所受的傷害（心理創(chuàng)傷）是引起目前不幸的罪魁禍?zhǔn)住?人生是因果規(guī)律的簡(jiǎn)單邏輯。
3. 阿德勒否定心理創(chuàng)傷學(xué)說，因?yàn)椤叭魏谓?jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激，也就是所謂的心理創(chuàng)傷，而痛苦。事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?！?/p>
4. 自己的思考： 還是感覺阿德勒心理學(xué)就是“積極心理學(xué)”，暫且不管這個(gè)范疇劃分，但阿德勒的這段話我想能夠給人們帶來那個(gè)最終希望-- 人人都可以改變，人人都可獲得幸福！
阿德勒否認(rèn)心理創(chuàng)傷，如果接地氣地去理解，或許可以說，無論人生遭遇什么，它都決定不了你的幸福或不幸福。決定你的人生的，是你自己，是你自己賦予這個(gè)經(jīng)歷的意義，所以也就沒有弗洛伊德所謂心理創(chuàng)傷之說了。
因?yàn)槿绻熏F(xiàn)在的失敗都?xì)w結(jié)于過去的心理創(chuàng)傷，那么我們就此沉淪下去，就此理所當(dāng)然，就這樣不好好活了嗎？
最近恰好聽書了《逆商》，在困境逆境中，更加讓人磨練和突破自己。少想點(diǎn)什么心理傷不傷的，多做點(diǎn)實(shí)實(shí)際際的事情吧！
2020.10.9
1.“原因論”和“目的論”的區(qū)別在于---? 舉例：假設(shè)你因感冒、發(fā)高燒而去看醫(yī)生，醫(yī)生只就引起感冒的原因告訴你“你之所以會(huì)感冒是因?yàn)樽蛱斐鲩T的時(shí)候穿得太薄”，而不是給正受著高燒折磨的你好好開藥或者打針之類專業(yè)性的處理來治療，這樣的話你肯定不會(huì)滿意。
然而，立足于“原因論”的人，比如一般的精神科醫(yī)生，就只做告訴你為什么會(huì)感冒的原因這事，他們僅僅向你指出“你之所以痛苦是因?yàn)檫^去的事情”，他們?cè)俣嘧鲆稽c(diǎn)的事情是，簡(jiǎn)單地安慰一下你“所以錯(cuò)不在你”。
2. 阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷。“心理創(chuàng)傷并不存在?！?/p>
3. 自己的思考-- 感覺阿德勒心理學(xué)屬于“積極心理學(xué)”，遇到事情并非追溯過去的原因（為啥感冒，），而是正面解決問題（開藥打針等），活在當(dāng)下，此刻此地，跟過去無關(guān)。
2020.10.1
1.阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的“原因”，而是現(xiàn)在的“目的”。
2.你的朋友由于不想到外面去，所以才制造出不安情緒。他所感覺到的恐懼或不安是真實(shí)的，有時(shí)還可能被劇烈的頭痛或強(qiáng)烈的腹痛所困擾，但是，這些癥狀也是為了達(dá)到“不出去”這個(gè)目的而制造出來的。
??自己的思考：以前接觸阿德勒心理學(xué)時(shí)，就在想，xy是不是因?yàn)椴幌氤鋈ザ怀鋈?。誠然，他的身體確實(shí)生病，但是可能心理上也有一些原因是自己為了“不出去”而閉門不出。
--2020.9.25
1.你說“一切結(jié)果之前都先有原因”?？傊?，你認(rèn)為現(xiàn)在的我（結(jié)果）是由過去的事情（原因）所決定。
2.假若如你所言，如果所有人的“現(xiàn)在”都由“過去”所決定，那豈不是很奇怪嗎？
自己的思考： 按照一般的思維來看，這個(gè)并不奇怪。人們很多的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣了因果決定論，所以不會(huì)覺得奇怪?？赡芊炊⒌吕盏摹澳康恼摗睍?huì)讓一般人覺得奇怪。
2020.9.24
1. 對(duì)我來說，阿德勒心理學(xué)是與希臘哲學(xué)一樣的思想，是一種哲學(xué)。
2. 詳細(xì)情況我不太清楚。也許是因?yàn)榕c父母關(guān)系不和或者是由于在學(xué)校或職場(chǎng)受到欺辱而留下了心靈創(chuàng)傷，抑或是因?yàn)樘^嬌生慣養(yǎng)了吧。總之，我也不方便詳細(xì)打聽他的過去或者家庭狀況。
（╯' - ')╯自己的思考：
阿德勒“目的論”在這個(gè)案例得以極大的體現(xiàn)。與弗洛伊德“因果決定論”完全不同，阿德勒認(rèn)為該青年并非因?yàn)檫^去的遭遇或是家庭的情況而閉門不出，青年只是為了達(dá)到“我不想出門”這個(gè)目的而采取了這個(gè)行為。就如我昨晚對(duì)孩子大聲生氣吼叫，我不是因?yàn)樗鲥e(cuò)事而生氣，我只是為了達(dá)到“我要生氣”這個(gè)目的而做出“大吼”的行為。
雖然事后也馬上跟他道歉，但我現(xiàn)在反思，自己只不過是嫌麻煩，講道理太累，一吼即刻制止。我采取了生氣大吼的方式來讓他明白我對(duì)他做的事情的不認(rèn)同。目標(biāo)都是為了要解決問題，自己可以隨時(shí)提醒自己，不需要嫌麻煩，不要怕麻煩，不要給自己設(shè)限說我做不到24小時(shí)好脾氣，（貢絨埃薩師父不就能做到），每一天跟他的相處，都是我需要珍惜和溫柔以待的。
2020.9.23
1.阿德勒和弗洛伊德年齡相仿，是平等的研究者關(guān)系，這一點(diǎn)完全不同于把弗洛伊德視若父親一樣仰慕的榮格。20世紀(jì)三大心理學(xué)并列巨頭是：弗洛伊德、榮格、阿德勒。
2. 因全球暢銷書《人性的弱點(diǎn)》和《美好的人生》而聞名的戴爾·卡耐基也曾評(píng)價(jià)阿德勒為“終其一生研究人及人的潛力的偉大心理學(xué)家”，而且其著作中也體現(xiàn)了很多阿德勒的思想。
3. 史蒂芬·柯維所著的《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》中的許多內(nèi)容也與阿德勒的思想非常相近。
4. 阿德勒被稱為“自我啟發(fā)之父”，確實(shí)名副其實(shí)。這么多后來人得益于阿德勒派思想的啟發(fā)，目前知道的有《正面管教》、《人性的弱點(diǎn)》、《被討厭的勇氣》、《美好的人生》、《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣?！?慢慢再一步步發(fā)現(xiàn)。
2020.9.21
阿德勒心理學(xué)可以說是與希臘哲學(xué)一脈相承的思想，是一門很深?yuàn)W的學(xué)問。
阿德勒根據(jù)自己的理論開創(chuàng)了“個(gè)體心理學(xué)”。
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2020.9.20
從十幾歲開始就一直和希臘哲學(xué)為伴。從蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德等，知識(shí)巨人們一直都陪伴著我?，F(xiàn)在我也在翻譯柏拉圖的著作，對(duì)古希臘的探究也許終生都不會(huì)停止。
（╯' - ')╯自己的思考：是否可以讓孩子也從十幾歲開始接觸希臘哲學(xué)，接觸阿德勒心理學(xué)？
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2020.9.18
人不是“無法改變”，任何人都可以改變。只要自身發(fā)生變化，世界就會(huì)恢復(fù)其簡(jiǎn)單姿態(tài)，人隨時(shí)可以獲得幸福。所有人無一例外，皆可如此！
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2020.9.16
1. 對(duì)那時(shí)的“你”來說，井水的冷暖是不容否定的事實(shí)。所謂住在主觀的世界中就是這個(gè)道理?！叭绾慰创边@一主觀就是全部，并且我們無法擺脫自己的主觀。
2. 問題不在于世界如何，而在于你自己怎樣。
3. 也許你是在透過墨鏡看世界，這樣看到的世界理所當(dāng)然就會(huì)變暗。如果真是如此，你需要做的是摘掉墨鏡，而不是感嘆世界的黑暗。
4. 摘掉墨鏡之后看到的世界也許會(huì)太過耀眼，而使你禁不住閉上眼睛?；蛟S你又會(huì)想念墨鏡。即便如此，你依然能夠摘掉墨鏡嗎？你能正視這個(gè)世界嗎？你有這種“勇氣”嗎？問題就在這里。
這里講的觀點(diǎn)感覺跟莉莎·巴瑞特博士在《情緒》（How Emotions Are Made）里面講的東西好類似，借用李老師的如下總結(jié)：
1. 構(gòu)建論：每個(gè)人都是活在自我構(gòu)建的世界里。
2. 情感現(xiàn)實(shí)：每個(gè)人的體驗(yàn)對(duì)他來說都是真實(shí)的。
3. 情感現(xiàn)實(shí)主義：每個(gè)人的體驗(yàn)對(duì)他來說都是真實(shí)的，并且，他會(huì)認(rèn)為這就是真實(shí)的客觀世界。
4. 社會(huì)現(xiàn)實(shí)： 兩個(gè)或更多的人認(rèn)為每個(gè)純心理事物是確實(shí)存在的。
5. 情緒不是被激發(fā)，而是自我構(gòu)建的，是自我以目的為導(dǎo)向主動(dòng)建構(gòu)出來的。
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2020.9.15
1. 并非是“世界”本身復(fù)雜，完全是“你”把世界看得復(fù)雜。
2. 人并不是住在客觀的世界，而是住在自己營造的主觀世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。
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2020.9.11
自己的小結(jié)--
世界的簡(jiǎn)單不在于是孩童還是成年人，而在于我們自己的內(nèi)心！永葆童心，無非就是如此。用簡(jiǎn)單的心去看和處世。
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2020.9.9，引言 （1）
“世界極其簡(jiǎn)單，人們隨時(shí)可以獲得幸福?！?/p>
“人可以改變、世界極其簡(jiǎn)單、人人能獲得幸福?！?/p>
“世界是簡(jiǎn)單的，人生也是如此?！?/p>
今天寫下這些字的時(shí)候，正好是遇到工作中有不開心不順利的事情發(fā)生。
寫字之后，心情平靜很多。因?yàn)榻栌蓪懽痔嵝炎约喝缦拢?br>
1. 我的課題，別人的課題。
老板今天在工作群里發(fā)了一個(gè)不合理的規(guī)定，我直接在群里委婉表達(dá)了自己。然后過后我又擔(dān)心老板會(huì)不會(huì)生氣啊，覺得我不是個(gè)“聽話”的員工之類啊，會(huì)不會(huì)不喜歡我啦，后面會(huì)不會(huì)fire我呀……bla bla...
可是，那壓根兒不是我的課題不是嗎？我的課題是我好好做好自己的工作，僅此而已。一想到這點(diǎn)，頓時(shí)放下了各種焦慮和煩躁的心情，專注于當(dāng)下了。
2. 世界極其簡(jiǎn)單，人們隨時(shí)可以獲得幸福。
當(dāng)看到寫到這句話時(shí)，心情更加寧靜和放松了。把事情弄復(fù)雜的是我自己，世界本來就極其簡(jiǎn)單。我隨時(shí)可以拾獲我自己的幸福！
我想得簡(jiǎn)單，我的世界就簡(jiǎn)單。我想得復(fù)雜，我的世界就復(fù)雜。(?>?<?）
我一直感覺哲人回答問題水平都很高超，如果是我，一個(gè)冒失的年輕人突然沖到面前直言要駁倒我的觀點(diǎn)，我自己是否能如哲人一樣平靜地淡淡地有禮貌地這樣來回答，
“沒有，歡迎之至。我自己也正期待著傾聽像你這樣的年輕人的心聲以豐富學(xué)問呢?！?/p>
希望自己未來年長(zhǎng)時(shí)，有年輕人沖到面前要華山論劍，我也可以做到哲人如此這般。
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2020.9.6
其實(shí)書的目錄就是很好的金言金句，抄下來，并在后面一邊讀一邊解答:
第一夜 我們的不幸是誰的錯(cuò)?
不為人知的心理學(xué)“第三巨頭”?
再怎么“找原因”?，也沒法改變一個(gè)人
心理創(chuàng)傷并不存在
憤怒都是捏造出來的
弗洛伊德說錯(cuò)了
蘇格拉底和阿德勒
你想“變成別人”?嗎？
你的不幸，皆是自己“選擇”?的
人們常常下定決心“不改變”?
你的人生取決于“當(dāng)下”?
第二夜? 一切煩惱都來自于人際關(guān)系
為什么討厭自己
一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱
自卑感來自主觀的臆造
自卑情結(jié)只是一種借口
越自負(fù)的人越自卑
人生不是與他人的比賽
在意你長(zhǎng)相的，只有你自己
人際關(guān)系中的"權(quán)利斗爭(zhēng)"與復(fù)仇
承認(rèn)錯(cuò)誤，不代表你失敗了
人生的三大課題:交友課題、工作課題以及愛的課題
浪漫的紅線和堅(jiān)固的鎖鏈
"人生謊言"教我們學(xué)會(huì)逃避
阿德勒心理學(xué)是"勇氣的心理學(xué)"
第三夜? 讓干涉你生活的人見鬼去
自由就是不再尋求認(rèn)可？
要不要活在別人的期待中？
把自己和別人的"人生課題"分開來
那使父母也得放下孩子的課題
放下別人的課題，煩惱輕輕飛走
砍斷"格爾迪奧斯繩結(jié)"
對(duì)認(rèn)可的追求，扼殺了自由
自由就是被別人討厭
人際關(guān)系“王牌”，握在你自己手里
第四夜? 要有被討厭的勇氣
個(gè)體心理學(xué)和整體論
人際關(guān)系的終極目標(biāo)
“拼命尋求認(rèn)可”反而是以自我為中心
你不是世界的中心，只是世界地圖的中心
在更廣闊的天地尋找自己的位置
批評(píng)不好……表揚(yáng)也不行？
有鼓勵(lì)才有勇氣
有價(jià)值就有勇氣
只要存在著，就有價(jià)值
無論在哪里，都可以有平等的關(guān)系
第五夜? 認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”
過多的自我意識(shí)，反而會(huì)束縛自己
不是肯定自我，而是接納自我
信用和信賴有何區(qū)別？
工作的本質(zhì)是對(duì)他人的貢獻(xiàn)
年輕人也有勝過長(zhǎng)者之處
“工作狂”是人生謊言
從這一刻起，就能變得幸福
追求理想者面前的兩條路
甘于平凡的勇氣
人生是一連串的剎那
舞動(dòng)人生
最重要的是“此時(shí)此刻”
對(duì)決“人生最大的謊言”
人生的意義，由你自己決定
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2020.9.5
?我一直跟身邊朋友說，《被討厭的勇氣》對(duì)我自己而言，可以說是-- Life changing之書。
這兩天受到聽書學(xué)習(xí)群一個(gè)朋友的啟發(fā)，再次意識(shí)到這本書的可貴之處。于是，鼓勵(lì)自己，從今天2020.9.5起，如《非暴力溝通》那本書的細(xì)讀，也開始《被討厭的勇氣》的細(xì)讀。隨更隨新，讓自己慢慢品味這兩本書的知識(shí)和快樂吧！
