做到實(shí)事求是,就是高人——《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后感

《遙遠(yuǎn)的救世主》是我這幾年看過的最震撼的小說(shuō),開闊了思想,也對(duì)人性有了更多的體悟。

神即道,道法自然,如來(lái)。尊重自然規(guī)律、實(shí)事求是的人,就是高人,甚至就是所謂的神人。

這個(gè)世界的本質(zhì)并不復(fù)雜,可是蕓蕓眾生要么浮于表象,看不到本質(zhì),要么不相信看似簡(jiǎn)單的事實(shí),選擇忽視。

1

丁元英是一位高人,靠自己摸爬滾打,看清了文化、金融、人性的規(guī)律。他辦真事,說(shuō)真話,但在凡俗夫子看來(lái)就是瘋瘋癲癲。

“會(huì)上說(shuō)什么都行,會(huì)下說(shuō)什么都不行”,“養(yǎng)兒如果為了防老,就不要提什么父母無(wú)私”,“能救自己的人只有自己”,“知識(shí)和道理沒有用,只是有用的一個(gè)條件,用才有用”。這些話多么一針見血,但是普通人能理解并做到的又有幾個(gè)?

道理明擺著,可世人就是不實(shí)事求是。我親身經(jīng)歷過2015年股災(zāi),巴菲特的名言“人們貪婪的時(shí)候你要恐懼,人們恐懼的時(shí)候你要貪婪”早就家喻戶曉,可是絕大部分股民都被沖昏了頭腦,選擇掩耳盜鈴,忽視風(fēng)險(xiǎn),結(jié)果就是一大批韭菜被狠狠宰了。

丁元英扶持王廟村的計(jì)劃并不是什么神來(lái)之筆,無(wú)非是把幾個(gè)客觀條件組合在一起:王廟村的貧窮農(nóng)民肯賣力干活,而且能做出像樣的音響;品牌音響廠商允許其它音響使用自己的零部件;市場(chǎng)有需求。

丁元英高明的地方在于,他能從宏觀上、全局上把整個(gè)計(jì)劃有條不紊地推進(jìn),他洞察商業(yè)、市場(chǎng)、人性、法律等大小規(guī)則,這需要社會(huì)閱歷和深度思考。

2

芮小丹是我敬佩的女人,敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,履行自己的天職,同時(shí)又有理想和追求。

別人羨慕她天生麗質(zhì),可以去德國(guó)發(fā)展,但是他們沒有經(jīng)歷過國(guó)外華人的生活,所以也就做不到實(shí)事求是,只能從自己的角度揣測(cè):德國(guó)那么發(fā)達(dá)和文明,工資和福利那么好,去了就能過的非常滋潤(rùn)。

芮小丹只是不屈從父母,做自己認(rèn)為威風(fēng)的職業(yè)——警察,愛自己仰慕的男人,履行好自己的本職工作,相信并支持朋友。這些都是一個(gè)實(shí)事求是的人本來(lái)應(yīng)該做的,但是現(xiàn)實(shí)中屈從父母的比比皆是,學(xué)自己不喜歡的專業(yè),和自己不喜歡的人結(jié)婚,在單位渾渾噩噩混日子,能聊得來(lái)的知己一個(gè)也沒有。

是芮小丹傻?還是別人傻?也許都不傻,只是價(jià)值觀和追求不同。

3

個(gè)人認(rèn)為書中有幾處bug:

葉曉明、馮世杰、劉冰等人退股前,居然沒找丁元英商量,正常人害怕、生氣的同時(shí),應(yīng)該會(huì)問問丁元英這位高人接下來(lái)會(huì)怎么收拾局面,哪怕當(dāng)面嘲諷一下丁也是常理,但是小說(shuō)中沒這個(gè)情節(jié)。他們?nèi)齻€(gè)人如果找過丁元英,應(yīng)該不會(huì)那么沖動(dòng)。

劉冰最后拿丁元英給他的絕密資料威脅格律詩(shī)公司,正常人不應(yīng)該先私下打開文件看看嗎?難道劉冰此時(shí)腦子進(jìn)水了?告密前,至少應(yīng)該去復(fù)印一份,以免被人偷走或搶走?;蛟S劉冰真的是腦子不夠用吧。

作為小說(shuō),happy ending意義不大,但是作者對(duì)芮小丹的死設(shè)計(jì)的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。芮小丹作為警察,更合適的選擇多的是,比如打掉對(duì)方的汽車輪胎后,飛速開車離開,去接應(yīng)援軍,四個(gè)逃犯沒有車,已經(jīng)是甕中之鱉,何必要親自和他們槍戰(zhàn)。

4

我不奢望成為高人,但是希望自己實(shí)事求是,無(wú)論做人做事,都講真話,辦真事,不虛頭巴腦。能不能認(rèn)清世間規(guī)律和本質(zhì),不好說(shuō),但是我會(huì)努力探索一輩子。

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