? ? ? ? 我覺得在孟子的這三個方面中，我受益最大的仍是人性論。

? ? ? ? 我們我們討論完了本性的組成之后，就開始討論人性。人性并不是世間萬物都能有一個性。它只是讓人擁有它。其他的動物以及植物都不會擁有。

? ? ? ? 那么何為人性？人性對我們又有何意義？人性是分為兩個部分，一部分是認知，另一部分是道德。第一部分認知能讓我們領略到大千世界的多姿多彩。就好比初生的幼雛，用它瞪大了的雙眼去觀察大世界的一切的新事物。而我們和幼雛并不一樣。它只是看，然后知道哪些有危險，知道哪些沒有危險。人呢？他不僅要認識哪些威脅哪些不危險，還要對他們有一個更高的理解，更高的認識。而這些更高的認識就是為另一部分道德打下了基礎。所謂道德呢，也就是孟子所說的性善。

? ? ? 也就是孟子的性善，人性本善是對我影響最大的。他用一絲不茍的論證，各種各樣的例子征服了我。他說人性就像湍急的水流一樣，水往低處流，這是水的本性，這也就像人的本性一樣，人向善處發(fā)展。人本來是向善發(fā)展的。我本來也是向善發(fā)展的。可是不知在何時，我拋棄了善。那么這也就意味著我向了惡。然而在學習孟子之后。我發(fā)現(xiàn)世界上大部分的的惡，并不只是在外搶劫偷盜或者是做一些見不得人的事情。發(fā)現(xiàn)原來自己并沒有做壞事，但是也做了惡。這就是因為自己無所作為，無所作為，就是拋棄了善。人性不向上的話，那么只有向惡這一條路可走了。我就是在這樣慢慢的一步一步走上了惡。可是幸虧我看了孟子。才硬是在這個餓的道路上把我拉了回來。我發(fā)現(xiàn)原來自己一直無所作為。人性本是善的，可是自己不去理它便向了惡，如果自己有所作為，并且不放棄自己的話。那么這便是善了。

? ? ? ? 對于《孟子》這本書來說，它并不缺我這一個讀者。而對于我來說，《孟子》卻是我人生中必不可少的一課。他無異于我人生的導師。它告訴我什么是善，什么是惡。人的本性是向善的，如果自己去選擇善，并且改變它的話。那么自己就會變成善人，會變成君子。孟子同樣告訴了我人的本性，道德或認知都是從內(nèi)而外的，是發(fā)自內(nèi)心的，并不能由外部因素而決定自己的道德。就算外部環(huán)境再惡劣，就算生在貧民窟里，那也無法改變內(nèi)心自己的選擇，或是說人性本善的選擇。然而也有可能當自己生在一個特別富貴的家庭，過著無憂無慮的生活的時候。自己的本性有可能也是像惡了的，有可能也不學無術。所以說人性是自己決定的事，掌握在自己手中的。

? ? ? ? 《孟子》人性論給我的啟發(fā)是，人不能只局限于一部分的環(huán)境，人的本性本是善的，只要自己去發(fā)掘它，他就可以給自己帶來善。