我自己大約半年前開始接觸P.E.T.父母效能訓(xùn)練，閱讀了《P.E.T.父母效能訓(xùn)練》的書籍，當(dāng)時(shí)還寫過(guò)一篇讀后記《處理親子關(guān)系的圣經(jīng)》，但后來(lái)也就放下了，并沒有運(yùn)用到實(shí)際生活中去。這次機(jī)緣巧合參加了雨滴老師的這期P.E.T.工作坊，三天下來(lái)真的收獲了太多，此刻所有的感受都涌在心頭，想表述的太多又似乎無(wú)法梳理，索性讓這些點(diǎn)滴思緒自然流淌吧。。

坦誠(chéng)的說(shuō)，這次去參加工作坊，是抱著一顆功利的心，想學(xué)到一系列的理論和技巧，去改正孩子生活中出現(xiàn)的一些不良行為。包括之前看的一系列的書，都其實(shí)試圖去找到一種短平快的方法去“搞定”孩子，一勞永逸的解決所有溝通的問(wèn)題。

然而，隨著工作坊的深入討論，我逐漸意識(shí)到，親子關(guān)系中，只有不到25%是語(yǔ)言溝通技巧可以派上用場(chǎng)的情境（無(wú)論這個(gè)技巧是P.E.T.還是“非暴力溝通”還是其他什么），而另外75%以上都是對(duì)兒童發(fā)展，對(duì)生命進(jìn)程的理解。成年人通過(guò)語(yǔ)言跟孩子說(shuō)話，而孩子直接感受到的，是成年人內(nèi)心的圖景，孩子會(huì)內(nèi)化之，模仿之，吸納之，表現(xiàn)之。那么問(wèn)題來(lái)了，我們生活中的種種，究竟在向孩子示范什么？

就我一向引以為傲的親子閱讀為例，我深知我想孩子成為怎樣的人，我必須先做到怎樣的人。我不會(huì)教孩子去看書而自己刷手機(jī)，而是我陪他一起閱讀，或者看我自己的書，諸如此類。希望孩子看到這樣的媽媽，也可以養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。即使我有的時(shí)候工作家務(wù)真的很累，我也要堅(jiān)持親子閱讀；即使他有的時(shí)候很想玩點(diǎn)別的，我也要堅(jiān)持讓他看我“安排好的書”。

再比如說(shuō)飲食和科學(xué)養(yǎng)育。書上說(shuō)，孩子每天必須的營(yíng)養(yǎng)有哪些哪些，可是飯?jiān)⒆硬豢铣裕揖烷_始逼迫孩子吃完碗里的飯，還硬安上否則就“不珍惜糧食”的帽子，再加上“不吃完就不給你玩那個(gè)”的威脅；同時(shí)書上說(shuō)要讓孩子自己動(dòng)手吃，那么我就堅(jiān)決不喂飯，也不讓家里老人喂飯，甚至因此而引起家庭矛盾。

看似不關(guān)聯(lián)的兩件事，可能都是在向孩子示范，我們?yōu)榱诉_(dá)到一個(gè)目的（比如閱讀量/科學(xué)的飲食，以后可以是考試成績(jī)/工資薪水），可以忽略和掩蓋自己內(nèi)心真正的感受（疲憊/委屈）和需求（想要休息/其他的興趣愛好）。甚至，我們?cè)谙蚝⒆邮痉叮梢詾榱诉_(dá)到一個(gè)目的，去脅迫他人，去說(shuō)謊。我們?cè)谙蚝⒆邮痉?，這個(gè)世界非黑即白，而“我”一定要贏。細(xì)想一下，孩子平時(shí)所謂的“不良行為”是不是都是這些示范的模仿和表現(xiàn)呢？

歸根結(jié)底，我們都希望養(yǎng)育出一個(gè)“完美”的孩子。然而我們忘了一點(diǎn)：孩子都有讀心術(shù)。任何行為背后的起心動(dòng)念，他們都能覺察到。任何想通過(guò)溝通技巧而“操縱”孩子的行為（包括通過(guò)贊揚(yáng)而希望孩子重復(fù)良好行為），最終都會(huì)失效，一切皆會(huì)打回原形。

孩子無(wú)法做到完美，而父母也無(wú)法做到完美。P.E.T.的第一章就說(shuō)“父母是人不是神”，能夠接納自己的有限性，接納不完美的自己，允許自己是一個(gè)平凡的人，允許自己在學(xué)習(xí)作父母這條路上犯錯(cuò)誤，才能以一個(gè)放松的狀態(tài)和孩子相處。相比于任何溝通技巧，父母自身的狀態(tài)可能更加重要，能夠在自我滋養(yǎng)的前提下，給與孩子內(nèi)在的放松和全然的關(guān)注，那么很多困擾可能也就不存在了。

接納了作為人的有限性，才能在溝通中讓情緒的問(wèn)題越來(lái)越?。ú粫?huì)被諸如“我不是個(gè)好媽媽”的情緒淹沒而崩潰沮喪），才能坦誠(chéng)相待彼此（而不是互相控制操縱），而“信任”是親子關(guān)系中最重要的一環(huán)，有了彼此的信任就解決一大半的問(wèn)題。

接納了作為人的有限性，才能真誠(chéng)的和孩子說(shuō)話不端架子，不說(shuō)假話表里如一（記住孩子的讀心術(shù)）；才能真正表達(dá)內(nèi)心的感受而不帶是非對(duì)錯(cuò)的評(píng)判，不給孩子套上“完美”模子（“別人家的孩子”）；才能夠欣賞他的獨(dú)特性，傾聽他的需求。

這時(shí)，溝通才有可能。

總的來(lái)說(shuō)，P.E.T.的溝通技巧在于傾聽，但其起心動(dòng)念在于真誠(chéng)。對(duì)自己真誠(chéng)，是接納自己的不完美，允許自己犯錯(cuò)，允許自己有情緒；對(duì)孩子真誠(chéng)，是不以功利心去操控，接納孩子的不完美，允許孩子犯錯(cuò)，允許孩子有情緒。唯有如此，我們才是向孩子示范坦誠(chéng)溝通，也會(huì)收獲一個(gè)坦誠(chéng)溝通的孩子。

永遠(yuǎn)記住，在親子關(guān)系中，感知力勝于邏輯力，坦誠(chéng)勝于技巧，真實(shí)勝于完美。沒有一勞永逸的方法，沒有短平快的訣竅，一切都靠平時(shí)的一字一句一言一行的積累和沉淀，這是平凡之路，這是最好的旅途。

共勉。