近日看到一則消息

說是復(fù)旦一位68歲的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，想跟家里50歲的保姆結(jié)婚，卻遭到了保姆的拒絕。

這位68歲的教授是復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博導(dǎo)，每個月退休金1萬多，名下兩套房，存款100多萬。

教授想和50歲的保姆阿姨結(jié)婚，慘遭拒絕。

教授不服，問原因。

保姆阿姨說：

劃不來，現(xiàn)在工資7000，結(jié)婚就沒工資了，房子又不給我，還要免費干活，傻了才結(jié)婚！

教授問怎樣才能結(jié)婚？保姆說，房本加上她的名字。

教授陷入了沉思……

事情報出，眾說紛紜，引人深思。

1-? 女人要同夠得著的人結(jié)婚

【思想觀念夠得著】

現(xiàn)代社會，信息迅速傳播，即使是同齡人，接受信息慢的，都會被甩下幾條街。

保姆和教授思想上的差別，不能用多少條街計算，可以說是天壤之別。

曾經(jīng)，也有沒文化的小腳女人，同大知識分子恩愛一生的特例，即使是這樣，他們也是在思想上有種契合，并且從年輕開始磨合的。

保姆轉(zhuǎn)夫人，從社會底層，提升到頂層，不說教授是否給她夫人的社會地位。她自己也做不到，只做夫人，不做保姆。比如，結(jié)婚后再請個保姆，照顧他倆的生活。如果做了，教授會說，我娶你干嗎？

【社會地位夠得著】

保姆憑體力，照顧好主人家的生活。常年做保姆，習(xí)慣服從、看別人臉色、討好。

逆襲嫁給教授，做得像教授夫人，就要從談吐舉止、一顰一笑開始，改變50年形成的習(xí)慣，心里上該有多累，保姆夠不著教授夫人的社會地位。

假設(shè)，保姆不改變，教授也不挑剔，說明教授沒把她，放在夫人的社會地位上，這時的夫人就是免費保姆。

【經(jīng)濟(jì)收入夠得著】

如果保姆同意結(jié)婚，她就沒有任何收入，要靠教授養(yǎng)著。從人的自然屬性來說，養(yǎng)著當(dāng)花看，為什么不養(yǎng)個年輕的？

50歲，沒有經(jīng)濟(jì)來源的，半路教授夫人，只能以照顧好教授的生活，穩(wěn)住自己的地位。這時候的教授夫人，空有其名，還不如保姆硬氣：此處不留爺，自有留爺處。

2-? 暮年的尊嚴(yán)都在錢里

50歲，已近老年，考慮養(yǎng)老問題迫在眉睫。以做保姆為生的女人，該是沒有退休金吧，為干不動的老年生活，積攢金錢是唯一選擇。保姆提出結(jié)婚條件：房本加上自己名字，要的是養(yǎng)老的保障。

【活著要錢】

假設(shè)，保姆上位教授夫人，一切順利，近20歲的年齡差，寡居的續(xù)弦夫人靠什么活下去，恐怕到那時，想用做保姆養(yǎng)活自己，都干不動了。

如果不結(jié)婚繼續(xù)做保姆，按她目前月收入7000元計算，干到65歲，她該收入126萬，還不計保姆價格年年增長的數(shù)目。所以，結(jié)婚當(dāng)了教授夫人，干同樣的活兒，她損失至少100多萬元。不做夫人，靠自己掙錢活著，日子也說得過去。

【救命要錢】

人吃五谷雜糧，誰都不知道自己何時生病?，F(xiàn)階段的醫(yī)藥費，動輒幾十萬、上百萬。一個沒有分文收入的半路教授夫人，能指望風(fēng)燭殘年的教授，出這么多錢救命嗎？即使教授愿意，那時也許教授也受控于子女。

多少年齡、地位相近的，老年半路夫妻，在病重時，被推回了親生子女身邊。

【死亡要錢】

陰宅價格的飛速增長，一些人選擇放棄骨灰或骨灰撒海。

沒有任何收入，分文不值的“教授夫人”名份，讓那時的她，死不起。

50歲的女人，己徑不是用婚姻改變自己命運的年齡，那些耀眼的名份，不如靠自己實干，積攢下點錢靠譜。

文章最后一句：教授陷入沉思………說明在這場預(yù)期的婚姻中，教授想付出的只有“教授夫人”這一名份，而沒有想提供未來夫人經(jīng)濟(jì)保障。

教授研究了一生經(jīng)濟(jì)，以為“教授夫人”的頭銜很有分量，想把它兌換出去。他沒有看到，底層民眾苦干一生，才能保障自己活著，家人活著的。這樣的底層百姓，只對吃飽穿暖感興趣。

同樣干活，在7000元收入和教授夫人名份面前，保姆阿姨選擇前者，是她在社會底層掙扎的經(jīng)歷使然，她深知靠誰都不如靠自己。