人生若有不快活 只因未讀蘇東坡

微課堂-帶孩子們走進(jìn)蘇東坡

女兒上一年級,每學(xué)期組織4位家長開展微課堂活動,我都是積極報名的那一個。歡喜的是和童顏以對的天真,欣慰的是給女兒樹立積極表率的榜樣。班主任姚老師初定是5月,可有事再拖就到了6月,本計劃端午節(jié)前完成這個任務(wù),那就索性和孩子們講講端午節(jié)的由來、習(xí)俗,以及偉大詩人屈原的故事。由于預(yù)約時間倉促,只能安排在端午節(jié)后進(jìn)入課堂,思來想去,還是再尋話題。

女兒每天作業(yè)之一就是背誦一首古詩詞,并能意會。長此以往,陶冶孩子情操的同時,也可以提升其審美能力,增進(jìn)對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的了解。屈原和蘇東坡都是中國古代杰出的詩人,他們的詩詞也被孩子們朗朗上口。屈原生于春秋戰(zhàn)國時期,蘇軾生于北宋時代,兩人雖相隔千載,但在精神、才情與境遇上卻有許多相似之處。若兩位能隔代相遇,必是惺惺相惜,成為同感共情的知己。今天,既然錯過了屈原,那就索性帶孩子們走進(jìn)蘇東坡。

提到蘇東坡,我們總會感到一種親切和敬佩。他,是那位在文學(xué)、書法、繪畫等領(lǐng)域都留下了濃墨重彩一筆的曠世奇才。近千年來,他的形象不斷被呈現(xiàn)和描繪,人們誦讀他的文章詞賦,臨摹他的書法,談?wù)撍纳捷W事。他是永不過氣的偶像,追隨者不分老幼,跨越古今。那是什么鑄就了蘇東坡的魅力,讓人們對他喜愛至今呢?

愿為范滂身,雖死名不朽

蘇軾,字子瞻,號東坡居士。他自幼聰穎過人,勤奮好學(xué)。從小飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸,十歲時便可開筆做文章,展現(xiàn)出非凡的文學(xué)天賦。在他成長過程中,母親程夫人起到至關(guān)重要的作用。她不僅教導(dǎo)蘇軾勤奮學(xué)習(xí),還鼓勵他立志成為像范滂那樣正直勇敢的人。蘇軾深受母親的影響,曾在文章中寫道:“愿為范滂身,雖死名不朽?!?/b>這句話充分展現(xiàn)了他的胸懷壯志和堅定信念。嘉祐元年,蘇軾從父偕弟,陸行入京,舉進(jìn)士試及第,得考官歐陽修賞識,擢置第二。當(dāng)歐陽修讀到蘇東坡的謝啟時,憤然道:“讀軾書,不覺出汗,快哉,快哉!老夫當(dāng)避路,放他出一頭地。”可見青年蘇東坡的才華橫溢。

回首向來蕭瑟去,也無風(fēng)雨也無晴

蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州,是巨大的境遇變遷,是政治生涯結(jié)束的標(biāo)志。初到黃州,蘇軾抱著“畏蛇不下榻,睡足吾無求”的心態(tài),忠告自己“牢閉口,莫把筆”,從此安分守己做個黃州百姓。為謀求生計,在朋友馬夢得的幫助下,求得五十余畝官地,荒地本無名,但位于黃州城東,因此蘇軾就給這個鄉(xiāng)野之地,命名為“東坡”,自稱“東坡居士”,亦也是蘇東坡的由來。幾年的黃州生活,讓他逐漸脫離“烏臺詩案”的陰霾,作品個性得以發(fā)揮,從早年間的傲慢與憤怒,慢慢轉(zhuǎn)化成人性的寬容和豁達(dá)。期間也創(chuàng)作出《寒食帖》、《念奴嬌·赤壁懷古》、前《赤壁賦》、后《赤壁賦》等千古佳作。特別是那首氣度非凡的《定風(fēng)波》,是他自我突圍的一個政治宣言,表達(dá)了他對生活的堅定信念和無畏精神。人間一切變幻無常,唯有超脫物外,才能一塵不染。假若他不曾遭遇“烏臺詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不相同,不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,怎能知道“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。

但愿人長久,千里共嬋娟

蘇軾和蘇轍從小一起讀書,青年一起高中進(jìn)士。加上老爸蘇洵,一家三口同列唐宋八大家。從政后,兄弟二人憂傷時相互慰藉,患難時相互扶助。兄弟二人親密無間,雖宦海浮沉,一直保持通信往來,寫詩唱和。年老后期盼如兒時一般,“安知風(fēng)雨夜,復(fù)此對床眠?!碧K東坡很多作品是以兄弟之情為題材,其中《水調(diào)歌頭》是蘇東坡在密州時,中秋月夜,想起不能見面的弟弟有感而書。該詞抒發(fā)了蘇東坡超脫、曠達(dá)的情懷,也表達(dá)了對弟弟深深的思念。那句“但愿人長久,千里共嬋娟”更是成為了千古佳句。批評家說這首詩寫出之后,其他關(guān)于中秋題材的作品都可棄之不足惜了。

上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒

蘇東坡是一個好客的人,朋友往來,在生活中居非常重要的地位。他交友沒有文人大家的清高及門第之見。他的朋友圈里有文人墨客,政壇名流,江湖豪杰,黎民百姓。蘇東坡的朋友,有名有姓,可以在史書中查到史料的就有1300多人,即使在互聯(lián)網(wǎng)的今天,也是一位社交大牛。詩人余光中說:“選一個詩人一起去旅行,我不要和李白一起,這個人不負(fù)責(zé)任,沒有現(xiàn)實感。跟杜甫在一起呢?他太苦哈哈,恐怕太嚴(yán)肅??墒翘K東坡就是很好,他可以做一個很好的朋友,他真是一個很有趣的人”。中國古代文人士大夫講求“談笑有鴻儒,往來無白丁”,蘇東坡卻形容自己,上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個不好之人。即使與政敵王安石,最終也能握手言和,冰消雪融,給王安石孤寂和落寞的晚年帶來些許溫度。

長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香

蘇東坡一向講究飲饌,甚至不辭以老饕自居。自元豐三年正月,被貶黃州途中,俯瞰浩浩江水,仰視群山上的竹林,他已經(jīng)開始算計將來的口食:“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香?!?/b>后來果然常常用這兩種最便宜的食材來做菜,親自下廚煮出魚羹,不但自吃,還要請客。此菜極似現(xiàn)在江浙菜系中的奶汁鯽魚湯 。元祐回京期間,還集好友一起品嘗這道魚羹湯。黃州期間,將貴者不肯吃,貧者不解煮的豬肉,文火慢燉成紅燒肉,并作《豬肉頌》,這也成為至今餐館中的一道名菜“東坡肉 ”。在惠州發(fā)明烤羊脊骨,在海南發(fā)明烤生蠔。有人考證,在中國歷史上有66道菜出自于蘇東坡,如東坡肉、東坡肘、東坡魚、東坡餅等等。他的人生一直被貶,卻是貶到哪里吃到哪里,并將美食認(rèn)真賦詩。逆境和困苦中的蘇東坡,總能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,以平凡煙火自我療愈,以積極達(dá)觀面對生活。

問汝平生功業(yè),惠州黃州儋州

公元1101年,蘇東坡在生命的最后兩個月,迎來了他人生中最后一次重要轉(zhuǎn)折。那時,北宋已經(jīng)進(jìn)入了徽宗時代,蘇東坡因大赦而獲準(zhǔn)北還。他或許并未意識到,自己的生命即將走到盡頭。然而,在他路過金山寺的那一刻,看到好友李公麟曾在金山寺留下的東坡畫像,讓他不禁陷入深深的沉思。他提筆寫下了自己一生的注腳《自題金山畫像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),惠州黃州儋州?!?/b>這首詩,不僅是他對自己一生的總結(jié),更是他對自己人生價值的深刻反思。回首蘇東坡的一生,他并沒有將高居廟堂的輝煌作為自己最值得夸耀的成就。相反,他更珍視那些受貶惠州、黃州、儋州的流離歲月。在這些艱難的日子里,他并沒有屈從于這個時代,而是選擇從這個時代里超越自己,展現(xiàn)出一種不屈不撓的精神。他帶著滿肚子的“不合時宜”,在現(xiàn)實的理想和矛盾中走完了一生。他的詩歌、散文、書法、繪畫等作品,都充滿了對生活的熱愛和對人性溫暖的深刻洞察。他的才華和品格,使他成為了中國歷史上一位不朽的文化巨匠。

林語堂這樣評價:“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。”他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是詩人,散文作家,新派畫家,偉大的書法家,釀酒工程師,美食家,瑜伽術(shù)的修煉者。是佛教徒,士大夫,皇帝的秘書,飲酒成癖者,心腸慈善的法官,政治上的堅持己見者,月下的漫步者,生性詼諧的人。也許,世間的每一個人都能從蘇東坡的藝術(shù)里從新感受人生,而蘇東坡也注定在后人一遍遍的品讀中重新活過。

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