首先表示我對(duì)神明始終如一的信仰。
家人是信佛的，我雖然沒有什么宗教概念，但也是個(gè)相信神明的人。每年春節(jié)，總會(huì)去各地的寺廟還愿，求福。
X廟是今年去的最后一站，也是路途最遙遠(yuǎn)行走最艱難的一站。經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的爬山后，卻發(fā)現(xiàn)自己在廟宇里已難保心神寧靜，相反的，是抑郁與憤怒。
寫下此篇，是為自己在廟宇里對(duì)神明的不尊做個(gè)辯解。我對(duì)神明是絕對(duì)的崇敬，而對(duì)一些神明的信仰者們，卻是絕對(duì)的不滿。
照片里的場(chǎng)景，在山頂上隨處可見。一邊是飄向天上的香煙，一邊是落入人界的垃圾。而這些垃圾的制造者，卻是慈悲為懷的香客們。
一直覺得所謂慈悲，是對(duì)世間萬物充滿善心。而在這樣莊嚴(yán)的圣地，卻未曾見到世人的慈悲之意。
一個(gè)背著背包的男性香客，站在邊上，遠(yuǎn)眺城市，吃著零食，剩下的塑料包裝袋，隨手丟下山去。大概這是一個(gè)目光遠(yuǎn)大之徒，無暇去顧及眼前之景。畢竟兩個(gè)垃圾桶就在不遠(yuǎn)的邊上。
我雖憤恨，但也因?yàn)榕橙醵鵁o法出口制止。于是這個(gè)社會(huì)因?yàn)橛辛瞬蛔灾娜撕湍懶」?，變得越來越骯臟。
想到了初中時(shí)學(xué)過的日本作家星新一的短篇小說《喂，出來》，大致情節(jié)是人們往一個(gè)無底洞里傾倒垃圾，最后這些垃圾，從天上傾瀉下來了。
如今所見也能讓我聯(lián)想到類似的情形，大量的垃圾從山頂一直蔓延到山腳，最后像洪水一樣襲入人類整潔的生活環(huán)境。
看著他們一邊往山下丟著垃圾，一邊商量過幾天去某某山水景點(diǎn)區(qū)游玩的計(jì)劃，我真的希望，那里有足夠的敬業(yè)的環(huán)衛(wèi)人員。
通過這張照片，大概就能見到曾在這座亭子里休憩過的游客的行為了，在此不多述。
更令人無法理喻的是，一個(gè)不到十歲的男孩子一邊圍著亭子跑，一邊吃著手里的油炸食品，然后熟練地毫無停滯地把剩下的垃圾丟到了地上。
而不到三米之外，就立著三個(gè)大垃圾箱。
當(dāng)時(shí)腦子里出現(xiàn)了一個(gè)挺惡心的比喻，他們吃的是垃圾，制造的也是垃圾，于是身體里里外外全變成了垃圾。
春節(jié)假期，曾到附近的水庫游玩。水庫邊上的低地上，成為了人們進(jìn)行燒烤活動(dòng)的優(yōu)良場(chǎng)所。
各種材料的垃圾被扔得到處都是，沾滿油漬的燒烤工具是直接浸到水庫的水里清洗的，吃得盡興了，還要脫掉鞋子洗個(gè)腳，脫掉衣服跳到水庫里暢游一番的。
山水的明凈溫柔和人的污穢一對(duì)比，真的很惡心。想到這些人可能還在生活的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)抱怨過自來水的骯臟，這真是更惡心了。常常看到有關(guān)于此的新聞報(bào)道，曝光這些不文明行為，大部分人都能對(duì)其他人的不道德行為指指點(diǎn)點(diǎn)，鄙視唾罵，但對(duì)于自己的行為，卻是毫不在意的。
我一直對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)象感到不解，在社交媒體上出現(xiàn)的，大部分都是有道德有文化有善意的高素質(zhì)民眾；在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的，大部分都是該被大批特批的低素質(zhì)人民。
結(jié)論是：這個(gè)社會(huì)不缺的是事外圣母婊!
更令人糟心的是，在這些游玩的群體里，也不乏一些沒有成熟心理的幼童。很難想象，在這些成人的影響下，他們會(huì)形成怎樣的行為習(xí)慣。
我從前也天真地相信類似“下一代會(huì)變得更好”如此的理論。但如今卻意識(shí)到“下一代”這個(gè)概念，本來就是無窮無盡的。
下一代里除了我這種又蠢又守舊的老實(shí)人，更多的是靈活的聰明人?！袄蠈?shí)人”這個(gè)詞，是在我遵守自己的道德準(zhǔn)則時(shí)，常常被那些聰明的親戚長輩甚至是朋友拿來嘲笑我的。
曾經(jīng)被稱為“下一代”的年輕一輩，也已經(jīng)習(xí)慣甚至無知覺于自己的不道德行為。在寄希望于下一代的同時(shí)，以著自己糟糕的行為將未成熟的下一代帶入了相似的糟糕境遇里。
一直覺得一個(gè)不愛整潔和干凈的人是很糟糕的，但不管怎么說，他所惡心的只是身邊的幾個(gè)人而已。而且由于這些親密之人的壓力和維護(hù)自己的外在自尊，他常常強(qiáng)迫自己往整潔干凈的標(biāo)準(zhǔn)上靠攏。
但一到群體里，他就變成了一個(gè)群體人，自己的個(gè)體存在意識(shí)會(huì)降低——即使我不道德，也很難對(duì)自己產(chǎn)生不利影響。而且其他人也都是這么做的，他便有了充足的借口和理由，罪惡感也因此淡化，甚至消失。
而且群體中的個(gè)人很容易為其他人的行為所左右，失去自我判斷意識(shí)和堅(jiān)持能力。拿一個(gè)夸張的例子來說，一個(gè)善良的人，如果融入了納粹組織，他也極可能成為一個(gè)毫無血性的殺手。
我很奇怪，我所遇見的這些人，大部分都是在溫柔的宗教信仰的影響下成長起來的，如今為什么卻還能如此無視除了自身之外的生命體的存在。
念及寺廟里的所見所聞，香客們口里所念叨的無疑是升官發(fā)財(cái)，考上名牌大學(xué)，有出息這類的物質(zhì)愿望，我才知道，這里哪里是清凈之地，倒變成了人們欲望的累積場(chǎng)所啊。
既然神明的慈悲能庇佑這些充滿欲望與自私的俗人們，那么為什么不能庇佑下這些無私無欲的山川生靈呢。
新年，祝愿萬物安寧。
