半個(gè)月前，自己一直以來苦心經(jīng)營的寫作與生活的平衡突然被打破。打破它的是黏人的兒子。

在這之前，這個(gè)娃還能和爸爸和諧相處；我也曾為這父子倆其樂融融的關(guān)系而感到無比欣慰。

但不知為何，他突然開始不找爸爸。無論吃飯、睡覺、玩耍，一定得找我。只要我不在他的視線里，就開始叫喊。除了睡覺的時(shí)間，其他時(shí)候恨不得黏在我的身上。

對此，我是痛并快樂著。我一邊享受著這種極度被人需要的幸福感，一邊又為自己的時(shí)間被殘酷壓榨而感到煩惱。

面對著這樣一個(gè)黏人的貨，在有限的時(shí)間里完成日更，談何容易！我不能推開黏著自己的孩子，也不忍放棄內(nèi)心熱愛的寫作。

在這樣的矛盾中，我只能重新開始調(diào)整。提高工作和其他家庭事務(wù)的效率，從它處找時(shí)間，想辦法找回最初的平衡。

說回日更和寫作，《文心》中的一句話讓我印象深刻：

作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴。

長期以來，我都努力協(xié)調(diào)寫作和生活兩者之間的關(guān)系?？烧嬲膶懽鲄s是源于生活；而長期持續(xù)的寫作，也必將融為生活的一部分。

此外，日更和單純的寫作不同。日更正如學(xué)生時(shí)代的作文，限定時(shí)間和字?jǐn)?shù)，必須成文。這是一種刻意的訓(xùn)練手段。

在《文心》中，對于這樣的刻意練習(xí)，也有一段很好的闡述：

要教諸君練習(xí)，只好規(guī)定一個(gè)日期，按期作文。這是不得已的辦法。

并不是作文這件事情必須出于被動，而且非在規(guī)定的日期作不可的。

到某一個(gè)時(shí)期，諸君的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，大家把作文這件事情混和入自己的生活里頭，有實(shí)際需要的時(shí)候能夠自由應(yīng)付，這個(gè)不得已的辦法就達(dá)到了它的目標(biāo)了。

是啊，我們并不是非要日更不可。但日更的訓(xùn)練，可幫助我們梳理生活所見所思；對寫作者思維習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益。

我想，也只有經(jīng)過持續(xù)漫長的刻意訓(xùn)練，才能達(dá)到自己向往的自由輸出，隨心而寫的境界。