一心三藏的不同表述

這是一場注定孤獨上路的歷程，因為我們真正要和解的是自己。這是我們認(rèn)識真正自己的開始，因為我們已經(jīng)太久沒有看見自己了。

這是一次真相與力量的回歸，因為有一個無限的存在，一直在凝視著我們，始終在等待著我們，等待那一個被喚醒的頓悟

一心三藏、心即理，才懂得身體也好，關(guān)系也好，財富也好，都是業(yè)力所然，都是因為自己還不夠好，內(nèi)心有太多沒有被平衡的情緒，還沒有能力找回真正的自己。

格物致知、允執(zhí)厥中、知行合一，我們才知道情緒就是累生累世的業(yè)力，是需要我們平衡、化解、看見、中和的能量，因為那些能量已在我們內(nèi)心深處藏得太久太久了。

原來，每一個當(dāng)下都需要在格物致知與知行合一之中作一個選擇。

在每一個當(dāng)下，當(dāng)內(nèi)心產(chǎn)生憤怒、糾結(jié)、難受、痛苦、悲傷、愧疚時，我們需要回到內(nèi)心去覺察，去體驗，去感受，去觸碰。而這，是我們回到和平、中正的唯一道路。

在那一個當(dāng)下，當(dāng)我們內(nèi)在清靜時，我們內(nèi)心就會擁有了很多美好、充實、安寧的感覺。而這些感覺，會指引你去體驗什么，感受什么，經(jīng)歷什么。

古圣先賢都是在啟迪我們在每一個當(dāng)下守中道，覺中覺，致良知，然后以一種和平的狀態(tài)全然去經(jīng)歷人生所遇見的每一個人事物。

人若知這良知訣竅，隨他有多少邪思枉念。這里一覺，都自消融。真?zhèn)€是靈丹一粒，點鐵成金。

知之行之始，行之知之成。行之明覺精察處，便是知。知之真切篤實處，便是行。圣學(xué)只一個工夫，知行不可分成兩事。

正如此時此刻，當(dāng)您看到我所寫下的文字，在這個當(dāng)下，如果您的內(nèi)心萌生了愉悅、感動的念生，那就好好享受這片刻的清靜與安寧。如果您內(nèi)心產(chǎn)生很多評判，出現(xiàn)難受的感覺，那就格物致知、療愈清理吧。