人生在世，每天都在生活，但是說(shuō)道生活到底是什么，也許很多人也給不出答案。
帶著這個(gè)疑惑，去各大論壇轉(zhuǎn)了一圈，得到的答案也眾說(shuō)紛紜。
有一個(gè)被大多數(shù)人認(rèn)可的答案：生活，就是生下來(lái)，活下去。
僅僅是為了生下來(lái)，活下去，那人和動(dòng)物基本就沒(méi)有什么區(qū)別了。
幾乎所有的低等動(dòng)物的雙眼都是長(zhǎng)在兩側(cè)的。它們沒(méi)有視覺(jué)盲區(qū)，它們可以同時(shí)看到上下左右前前后后……這確實(shí)是一種極為安全的配置。因?yàn)槊鎸?duì)生存的環(huán)境，全方位多視角，可以保證及時(shí)發(fā)現(xiàn)天敵來(lái)襲，最大限度的保證了自己的生存。
而人如果只是為了生下來(lái)，活下去，也要和動(dòng)物一樣，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊所有可以被關(guān)注的東西，而且非常擔(dān)心不要有被自己漏掉的。
這種狀態(tài)的副作用在于人和動(dòng)物一樣沒(méi)辦法把自己的目光集中在某一處，沒(méi)有辦法仔細(xì)、長(zhǎng)期觀察任何一個(gè)點(diǎn)，于是不可能長(zhǎng)期思考，深入思考，于是，動(dòng)物在進(jìn)化的過(guò)程中從未有機(jī)會(huì)發(fā)展處大腦皮層，事實(shí)上也沒(méi)必要，因?yàn)閷?duì)它們來(lái)說(shuō)，生存貌似更重要，于是，它們演化出來(lái)的是更為強(qiáng)大的繁殖能力。
人在不斷的進(jìn)化過(guò)程中，從猿人進(jìn)化到現(xiàn)在的智人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考和觀察，終于有機(jī)會(huì)進(jìn)化出來(lái)大腦皮層，而且大腦皮層相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。可以說(shuō)，整個(gè)人類文明實(shí)際上建造在大腦皮層之上的。
這里有個(gè)前提，人必須放棄全視角，接受了視野里有盲區(qū)的存在，才有可能關(guān)注某一個(gè)點(diǎn)，長(zhǎng)期思考，深入思考，進(jìn)而不斷進(jìn)化。
換個(gè)角度說(shuō)，人放棄了部分的安全感才有機(jī)會(huì)獲得進(jìn)步。
從這個(gè)層面觀察生物，給我們帶來(lái)很多啟發(fā)。觀察一下我們身邊的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人是在追求百分之百的安全感的，他們時(shí)時(shí)刻刻被身邊所發(fā)生的一切吸引，他們不可能在任何事情上深入長(zhǎng)期觀察、深入長(zhǎng)期思考。
有人就會(huì)有不同意見了，我怎么可能和動(dòng)物相提并論，我每天都在想事情，每天都在接收新鮮事物，每天都在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，怎么就成了和動(dòng)物一樣沒(méi)有思考和觀察呢？
很多事情，真的不是想一下就可以了的，也真的不是以為懂了就真的懂了。深入思考，全面思考，就是特別難的事情，因?yàn)樽⒁饬ν度氲某潭炔粔虻臅r(shí)候，就是做不到全面思考。
動(dòng)物由于不能深入長(zhǎng)期地觀察，不能深入長(zhǎng)期的思考，它們的注意力只能時(shí)時(shí)刻刻消耗在身邊發(fā)生的一切，所以它們實(shí)際上沒(méi)有過(guò)去、沒(méi)有將來(lái)，也不知道可以有過(guò)去，可以有將來(lái)，它們只有現(xiàn)在，一個(gè)沒(méi)有前后對(duì)比的現(xiàn)在，于是，它們等于被困在永恒的當(dāng)下。
被困在永恒的當(dāng)下——對(duì)人類中的一部分人來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是甚至不敢想象的噩夢(mèng)。
前面提到，只有放棄百分之百的安全感，人才有機(jī)會(huì)從動(dòng)物進(jìn)化成人，而現(xiàn)實(shí)中有大多數(shù)人卻被所謂的安全感困住。例如在戀愛中，女生會(huì)用各種各樣的方式來(lái)驗(yàn)證男生是否愛自己，只有通過(guò)了這些驗(yàn)證才能擁有安全感，一旦發(fā)現(xiàn)有任何的苗頭，又會(huì)用各種各樣的方式來(lái)驗(yàn)證，從而進(jìn)入一個(gè)驗(yàn)證——安全、再驗(yàn)證——安全的死循環(huán)里。
笑來(lái)老師在文章中標(biāo)注了重點(diǎn)：
1、追求百分之百的安全感，肯定會(huì)把自己困在永恒的當(dāng)下。
2、我們必須放棄一部分安全感，才能深入長(zhǎng)期地觀察、思考。
從另外一個(gè)層面上來(lái)看，那些放棄了部分安全感的人，有更多的深入長(zhǎng)期的思考，他們?cè)趺纯赡軟](méi)辦法補(bǔ)全主動(dòng)放棄的那一小部分安全感呢？他們當(dāng)然有辦法：他們不孤立的行動(dòng)，他們選擇與他人合作——或者稱之為有效社交。
深刻理解安全感的本質(zhì)真的很重要，因?yàn)樗鼪Q定了很多其他在社會(huì)中生存的基本觀念。
所謂的缺乏安全感，其實(shí)就是不相信他人竟然可以不利用自己放棄的那一部分安全感，所以只能自己去搞定百分之百的安全……如果你已經(jīng)知道人們?nèi)狈Π踩械母淳烤故鞘裁?，你就?huì)明白為什么這條建議是正確的：
不要與缺乏安全感的人合作……因?yàn)樗麄兊氖澜缋铮瑢?shí)際上不可能有真正的合作關(guān)系。
順帶說(shuō)，萬(wàn)一你還有機(jī)會(huì)選擇，千萬(wàn)不要跟沒(méi)有安全感的人結(jié)婚，甚至不要和他們談戀愛。他們不僅被“被追求百分之百的安全感”所拖累，還會(huì)因此窮盡一切可能拖累身邊所有的人——這是一個(gè)冷冰冰且慘兮兮的事實(shí)。
嘗試主動(dòng)放棄一些安全感吧，即便你暫時(shí)還沒(méi)有找到能夠相互交付的合作者。其實(shí)不用放棄太多，也不應(yīng)該放棄很多，只要放棄一點(diǎn)點(diǎn)就已經(jīng)足夠了。
這個(gè)周末，手機(jī)關(guān)機(jī)一天，認(rèn)真思考一下自己最想要的是什么……
