? ? ? ? 是的，互聯(lián)網(wǎng)毒害了人類的大腦，互聯(lián)網(wǎng)是發(fā)展的趨勢(shì)，二十一世紀(jì)第三次工業(yè)革命是信息化革命，在大肆宣傳互聯(lián)網(wǎng)的便利與快捷之時(shí)，但是我唐突了，依然要談一談互聯(lián)網(wǎng)的危害。互聯(lián)網(wǎng)成就了一部分人，同樣荼毒了大部分年輕人，這些精神鴉片的受害者，本可成為國(guó)家的未來，可是這些花朵兒長(zhǎng)不大了，甚至長(zhǎng)壞了，走偏了。值得我們深思的話題，那些負(fù)面的功能是否完全砍掉？這樣會(huì)不會(huì)破壞互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)系統(tǒng)呢？利大于弊？如何權(quán)衡，有一本書叫《互聯(lián)網(wǎng)如何毒害人類的大腦》，遂以之為題。
? ? ? ? 客觀來說，互聯(lián)網(wǎng)占據(jù)了我們的時(shí)間，大多數(shù)人已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了，網(wǎng)絡(luò)的初衷是共享資源網(wǎng)。要想富，先修路，致富不忘交通部。一個(gè)很有鮮明特色的標(biāo)語，也足以體現(xiàn)出交通的重要性，交通便利貿(mào)易發(fā)展的前提，就像全球貿(mào)易體系一樣，建立了貿(mào)易關(guān)系后，方能往來，再展開一系列的互惠項(xiàng)目。所以互聯(lián)網(wǎng)就這樣出現(xiàn)在人們的實(shí)現(xiàn)中，的確是一個(gè)美好的開端，一些人坐上了信息時(shí)代的快車，于是互聯(lián)網(wǎng)異軍突起。早期的互聯(lián)網(wǎng)只能在電腦端操作，大大限制了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，因?yàn)殡娔X還是奢侈品，但隨著電腦行業(yè)的發(fā)展，電腦已飛入尋常百姓家。這時(shí)候手機(jī)行業(yè)也興起了，可以連接互聯(lián)網(wǎng)了，全民不出家門即可看世界。于是大家宅了起來，隨便動(dòng)動(dòng)手指可知盡天下事，坐擁新聞?lì)^條、朋友圈，指尖的輕輕滑動(dòng)，就能辦完所有事，達(dá)到一切目的。很好，互聯(lián)網(wǎng)便向多元化發(fā)展了，于是人們?nèi)绨V如醉，愛不釋手，久久不肯離開屏幕，似被女鬼勾了魂的癡漢，便放棄愛好，不，可以說把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成了愛好，樂此不疲，愿為之奉上寶貴的時(shí)間，以供之消遣。
? ? ? ? 再?gòu)目臻g上來說，確實(shí)拉進(jìn)了人們的距離，更拉近了人與物，人與事。自電話發(fā)明后，已拉近人與人之間的距離，但繼互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們好似更能親密無間了。視頻通話，可視電話，聊天交友軟件，更得到了人們的寵幸與喜愛，為這一偉大發(fā)明歡呼雀躍，拍手稱快?？墒?，屏幕里的視頻，跟真實(shí)的面對(duì)面能一樣嗎？完全是兩碼事，因?yàn)槿瞬皇菣C(jī)器，人有靈性，效果再怎么立體，再逼真，生命磁場(chǎng)是無法模擬的。就像你在屏幕里看過一些美景，就能說你到過了嗎？與親臨現(xiàn)場(chǎng)的視覺沖擊絕對(duì)不同，毋庸置疑。
? ? ? ? 主觀上來說，是人性在作祟，人類本身具有可怕的探索世界的好奇心，這個(gè)利于世界的發(fā)展和未來的探索?，F(xiàn)狀是我們通過互聯(lián)網(wǎng)來認(rèn)識(shí)世界，遨游在互聯(lián)網(wǎng)的新奇海洋中。食色性也，本性不可磨滅，食，是生存的欲望，是物質(zhì)的追求，互聯(lián)網(wǎng)確實(shí)調(diào)動(dòng)了商品的消費(fèi)，如我在淘寶海洋里無法自拔，放大了擁有的欲望，商品種類太多，讓人眼花繚亂，目不暇接，那里應(yīng)有盡有，琳瑯滿目。人類對(duì)于物質(zhì)的追求，財(cái)富上的擁有無比強(qiáng)烈，也許是基于生存本能，于是大肆入手本不需要的多余的物品，這就是浪費(fèi)了，還有一種即便浪費(fèi)也不拱手讓人的先入為主的可怕心理。地球資源的匱乏也不無原因，人們只會(huì)說想要什么，卻不知道該要什么，該給自己的生活做減法了，極簡(jiǎn)主義的生活很簡(jiǎn)單，很美好。
色，亦是性，是本能，繁衍的本能，生命的延續(xù)，薪火相傳，代代相續(xù)?？刹辉撟鏊呐`，不該反過來享受，隨著互聯(lián)網(wǎng)的介入與發(fā)展，毫不留情不留顏面地說，中國(guó)即將成為淫亂大國(guó)，思想大門洞開，古人一直在給思想穿衣服，現(xiàn)代人卻不斷給思想脫衣服，讓吾輩蒙羞，更讓前輩不恥，互聯(lián)網(wǎng)的介入，使之大肆泛濫，古人誠(chéng)不欺我，舉頭三尺有神明，荒淫無道者，終得不幸?；ヂ?lián)網(wǎng)中的虛擬真實(shí)，深受人們愛戴，成就了互聯(lián)網(wǎng)的消費(fèi)，可能人們天性率真，愛幻想，沉迷于此，樂不思蜀，人們戴著面具，通訊聊天交友，便暴露了人性的陰暗與丑惡，互聯(lián)網(wǎng)則增加了面基的可能。古人云飽暖思淫欲，驕奢淫逸，可能是沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和貧窮的壓迫，閑來無事，精力充沛，便風(fēng)花雪月，行茍且。三綱五常，道德倫理，家庭責(zé)任，拋諸腦后。剝?nèi)ト说耐庖?，顯露的是野獸的面孔，面容猙獰，僅剩一絲動(dòng)物原始的沖動(dòng)，深感悲戚，丑惡擴(kuò)大化，真善美處于不利之境地，傷風(fēng)敗俗之態(tài)，爭(zhēng)相效仿。
站在道德的制高點(diǎn)上，手拿正義之劍，互聯(lián)網(wǎng)有其兩面性，落下利劍之前，我也猶豫了，破壞互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)環(huán)境，將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑，我們都趕不上這趟快車了，可任其發(fā)展，會(huì)加劇人性丑惡的放大和灰色地帶的蔓延。不，不可放任，打壓灰色地帶，使之沒有反攻的機(jī)會(huì)，同時(shí)又讓它存在，因?yàn)樗鼤?huì)刺激互聯(lián)網(wǎng)的良性發(fā)展，如修道者帶三分病，能提醒其勤修不懈怠，所以讓“病”來警醒我們互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展走向正道?；ヂ?lián)網(wǎng)的大潮愈來愈猛，希望我們迎接的是清涼、干凈、碧綠的海水。
