大約十三歲那年，我第一次思考：“人為什么活著？人生的意義是什么？”鄉(xiāng)村少女的日記本上，寫滿了迷茫的問號。三十年過去，人生的路已走了大半程，我仍然沒有真正找到答案。所以才會讀這本書吧！一本書，并不一定給我圓滿的回答，但至少可以看到一種可能。
人生的意義，到底該通過什么來實現(xiàn)？如果死亡是唯一結(jié)局，我們?yōu)槭裁炊鴬^斗？很多人庸庸碌碌、渾渾噩噩，稀里糊涂地虛度一生，是多么可悲！但一直被“人生的意義何在”這種問題困擾的人，也實在好不到哪去。
維克多·弗蘭克爾是個心理醫(yī)生、也是哲學(xué)家。他的“意義療法”曾成功地挽救了很多深陷絕境的人，讓他們找到了活著的意義。而意義療法最成功的案例是他自己——一個奧斯維辛集中營的幸存者。在書中，他用大量篇幅講述了自己在集中營的種種遭遇和心理心態(tài)變化。
弗蘭克爾之所以能夠在集中營幸存下來，和他始終積極履行醫(yī)生的職責(zé)有很大關(guān)系。他體現(xiàn)了自己的價值，并因此感到自己身負(fù)責(zé)任。人一定要有事做，不論從事什么工作，只要是有益于社會，有助于他人，你的生命就有了基本的意義。
我們自己必須回答生活向我們提出的那些問題，而要回答那些問題，我們就必須擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。
那一年我失業(yè)在家，前路茫茫，很是消沉。父親對我說：“一個人，只要對自己負(fù)起責(zé)任，人生就不會差到哪里去！”要找到人生的意義，首先要對自己負(fù)責(zé)。
弗蘭克爾對希望的解讀非常詳盡。
突然失去希望和勇氣會導(dǎo)致死亡。
一些人在集中營里死去，不是因為病痛、饑餓和非人的折磨，而是因為喪失了希望和勇氣。
毫無疑問，集中營的生活苦難深重，弗蘭克爾首先意識到，苦難不可避免，只能接受。
積極的生活能夠使人有機(jī)會通過創(chuàng)造性的工作實現(xiàn)價值，而消極的生活能夠使人滿足于對美、藝術(shù)或者自然的追求。但是，在那些不僅沒有追求創(chuàng)造和快樂的機(jī)會，而且只存在一種達(dá)到最高道德標(biāo)準(zhǔn)的可能（就是說，在對待自己被暴力完全束縛的生命的態(tài)度上）的生活中，人生仍有目的。他不能過創(chuàng)造性或享樂的生活，但不只是創(chuàng)造和享樂才有意義。如果說生命有意義，那么遭受苦難也有意義?？嚯y、厄運和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡，人的生命就不完整。
只要生命還在，我們就擁有不可剝奪的自由。
人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。
這和《肖申克的救贖》所表達(dá)的思想完全一致。靈魂的自由，希望之光，任何牢籠都無法禁錮。可悲的是，很多人畫地為牢，并深陷其中。
支撐弗蘭克爾的除了責(zé)任和希望，還有愛。對妻子、家人深深的愛和思念，和妻子、家人團(tuán)聚的渴望，成為他活下去的信念。
我知道世界上一無所有的人只要有片刻的時間思念愛人，那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦。
概括起來，弗蘭克爾的觀點不算新鮮。要讓人生有意義，三種要素不可或缺：有事做，有希望，有愛。
最后，說幾句題外話。
今天在朋友圈里看到，一個五歲的小女孩對媽媽說：“我長大要掙很多很多錢。掙了好多錢后還是會省著花錢，夠我生活就行，剩下的我要裸捐給需要幫助的人。”稚氣童言，卻是豪情萬丈，真是讓我輩汗顏。孩子，我想說，感謝你的天使之心，如此生動地解讀了生命的意義。
