單一股票的買賣再簡單不過，但幾百萬股民同時買賣幾百萬只股票，就可能造成讓專家也跌破眼鏡的經(jīng)濟危機。當(dāng)幾百萬人賣掉幾十億只股票的時候，我們會把它稱為經(jīng)濟危機。
現(xiàn)在美股就像坐了火箭，從23年一路漲到25年底了，3年時間只有兩次小調(diào)整，真的感覺有一天經(jīng)濟危機來了逃都逃不掉。
意識可能就是在復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)信號傳送之后造成的心理污染，沒有任何功用，就是存在那里罷了。如果確實如此，也就是說這幾百萬年來，幾十億生物所經(jīng)歷的痛苦和快樂只是一種心理污染。這絕對是個值得思考的想法，雖然可能并不正確。
這是一個新的視角，也許真的就是這樣，人們認(rèn)為的主體也許只是生命的副產(chǎn)物。
由于計算機是以硅為基礎(chǔ)的，而人類的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是以碳為基礎(chǔ)的，兩者架構(gòu)大不相同，因此人類意識的特征很可能無法套用。
人工智能便是用硅基模擬碳基生物，作為化學(xué)生，碳硅是同一族元素，也許存在可能性，但是硅基不如碳靈活啊。
早在幾千年前，哲學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，沒有辦法明確證明除了自己以外的任何事物具有意識。而且就算只把范圍限制在其他人類，我們也只是假定他們有意識，而無法真正確定。搞不好，其實全宇宙只有我自己能感覺到什么，而其他所有人類和動物都只是沒有心靈的機器人？或許，是我在做夢，而遇見的每個人都只是我夢里的角色？又或許，我是被困在一個虛擬世界里面，看到的一切都是虛擬的？
莊周夢蝶的味道出來了。
只有人類知道自己是個有著過去和未來的長久延續(xù)的自我，或許是因為只有人類可以用語言來思考過去的經(jīng)驗以及未來的行動。其他動物則只能活在當(dāng)下，就算它們似乎還記得過去或是在規(guī)劃未來，也只是在對當(dāng)下的刺激或瞬間的沖動做出反應(yīng)。
但現(xiàn)在好多崇尚活在當(dāng)下的社會學(xué)家、作家等等。所以，人類拐彎抹角搞研究最后還是回歸大自然給我的智慧，如同眾多我們認(rèn)為沒有意識的動物一樣，它們才是活在當(dāng)下得代表。
本質(zhì)上，我們?nèi)祟惡痛笫?、狗、海豚或黑猩猩并沒有多大的差異。正如它們，我們也沒有靈魂。正如我們，它們也有意識，有著充滿感覺和情感的復(fù)雜世界。
是的，人類還是不要自以為是得好，天地不仁以萬物為芻狗。道家智慧真的無處不在。
人類從原本用石矛頭的長矛來獵殺猛犸象，進化到能制造宇宙飛船探索太陽系，并不是因為人的雙手變得更靈巧了，也不是因為大腦進化得更大了（事實上，現(xiàn)代人的大腦似乎還小了一些）；我們征服世界的關(guān)鍵因素，其實在于讓許多人類團結(jié)起來的能力。如今人類完全主宰地球，并不是因為單個人比單個黑猩猩或狼更聰明，或是手指更靈巧，而是地球上只有智人這個物種能夠大規(guī)模而靈活地合作。
團結(jié)的力量，集體的力量，近現(xiàn)代其實是進入了個體自由主義，那么人類的能量勢必會變小，這也可以解釋羅素在兩百多年前所說的西方文明很奇怪，越發(fā)達(dá)越?jīng)]有人生孩子，那只能越發(fā)達(dá)越快走向滅亡。個體主義的自由與集體主義的力量。看人喜歡選哪種生活方式吧。
勝利幾乎永遠(yuǎn)屬于合作更順暢的一方?？v觀歷史，紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊就是能擊敗散兵游勇，志同道合的精英就是能主導(dǎo)無序大眾。
是的，歷史是相似的，歷史是勝利者書寫的。
1914年，為數(shù)僅300萬的俄國貴族、官員和商人就能作威作福，控制超過1.8億農(nóng)民和工人。俄國精英熟知如何合作守衛(wèi)其共同利益，但那1.8億平民卻無法有效動員。事實上，那些精英有一大部分的努力重點，正是要確保這1.8億底層民眾無法學(xué)會合作。
這真的是扎心的真相，為什么個體自由主義這么興盛，也許正是既得利益者所期望的。
所有的大規(guī)模人類合作，到頭來都是基于我們想象的秩序。這一套又一套的規(guī)矩，雖然只存在于我們的想象之中，我們卻會認(rèn)為這就像重力一樣真實而不可侵犯。
那作為領(lǐng)導(dǎo)是制定規(guī)則與秩序，而不是附和者。提高自己心的力量，堅毅、勇敢、堅持不懈這些品質(zhì)才能形成勢能，匯聚力量。
這正是歷史展開的方式。人類編織出一張意義的網(wǎng)，并全然相信它，但這張網(wǎng)遲早都會拆散，直到我們回頭一看，實在無法想象當(dāng)時怎么可能有人真心相信這樣的事。事后看來，為了進入天堂而參加十字軍，聽起來就像徹底瘋了。事后看來，冷戰(zhàn)似乎是件更瘋狂的事。不過才短短30年前，怎么可能有人因為相信能打造出人間天堂，就不惜為此冒著核彈浩劫的危險？而在現(xiàn)在的100年后，我們現(xiàn)在對民主和人權(quán)的信念，也有可能會讓我們的后代感到同樣難以理解。
意義只不過是人賦予的，一切都沒有任何意義，只有人賦予一件事意義，才能堅持做下去。
