常被拉著問(wèn)，老師什么是愛(ài)。好吧，真正的愛(ài)只有一種，就是無(wú)條件。然后呢？沒(méi)了啊。大家聽(tīng)了兩眼發(fā)蒙，這三個(gè)字在生活里不能直接用啊，需要把“無(wú)條件”降維。讀了那么多大師名作，我覺(jué)得，從“天地”降維到“人”的層面，說(shuō)得最好的，是人本主義大師卡爾羅杰斯。
如何創(chuàng)造一種助益性的關(guān)系？（以下內(nèi)容從《個(gè)人形成論》中轉(zhuǎn)述，有刪改，并且加上了我自己的解釋?zhuān)驗(yàn)檫€需要進(jìn)一步降維）
1、到底什么是對(duì)他人真實(shí)，如何做到值得信賴(lài)？
我能否以某種方式，成為在他人看來(lái)，誠(chéng)實(shí)可靠，可以信任，始終如一的一個(gè)人，過(guò)去，我曾經(jīng)考慮自己是否具備做一個(gè)值得信賴(lài)的人的外在條件，比如守約、尊重晤談的保密性，而且在晤談中只要我行為始終如一，這條件就會(huì)被滿(mǎn)足。但實(shí)際的治療經(jīng)驗(yàn)最終揭示這樣一個(gè)事實(shí)：舉例來(lái)說(shuō)，如果事實(shí)上我對(duì)當(dāng)事人心生厭倦或者滿(mǎn)腹懷疑或者正體會(huì)到其他一些非接納性的感受，而我又表現(xiàn)得似乎始終如一地接納他，那么最終必然會(huì)被當(dāng)事人看作心口不一、難以信賴(lài)的人。我認(rèn)識(shí)到要做到值得信賴(lài)，并非要求我嚴(yán)格前后一致，而是必須可靠的真實(shí)。用“透明”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述我所希望的做人方式，就是不管我正在體驗(yàn)的情感和態(tài)度是什么，我的意識(shí)態(tài)度都應(yīng)和它相匹配，如果真正做到了這一條，那么在那一時(shí)刻我就是一個(gè)統(tǒng)一完整的人，而且我可以深刻地實(shí)現(xiàn)真正的自我，我發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)實(shí)會(huì)被別人體驗(yàn)為值得信任的。
來(lái)看上面這段話，其實(shí)是說(shuō)真實(shí)優(yōu)先于始終如一。從頭到尾的虛假笑容并不能贏得真正的信賴(lài)，真實(shí)才能。我的理解是，覺(jué)察到自己當(dāng)下真實(shí)的情感和態(tài)度，并且認(rèn)識(shí)到隱藏它們或者試圖矯飾都是徒勞的，并不會(huì)贏得對(duì)方的信任，因?yàn)閷?duì)方感知得到。人與人的交流實(shí)際上很多發(fā)生在無(wú)形層面，不是根據(jù)語(yǔ)言甚至面部表情。所以需要從我們的內(nèi)在入手去提升自己，擴(kuò)展接納的能力和容量，才是根本出路。
2、能否將我真實(shí)存在的信息清晰無(wú)誤地傳遞給他人？
假如我感到厭煩，而我自己又沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，我傳達(dá)給對(duì)方的內(nèi)容就會(huì)包含相互矛盾的信息，我的話傳達(dá)了一種信息（比如表示出欣賞和肯定），但同時(shí)我又用一些微妙的方式傳達(dá)了我的厭煩（就是前述的無(wú)形層面），這就會(huì)使對(duì)方感到疑惑，并使他對(duì)我無(wú)法信任。如果因?yàn)榉烙约旱恼鎸?shí)情感，而不能真正傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音，我就會(huì)經(jīng)常陷入這種失敗的困境。在我看來(lái)對(duì)于任何一個(gè)希望建立助益性關(guān)系的人最基本的知識(shí)是：真誠(chéng)透明是安全的。
換一種說(shuō)法，那就是如果我能夠與我自己形成助益性關(guān)系時(shí)（即對(duì)自己真實(shí)），我能夠敏銳地覺(jué)察并接納我自己的情感，那么我就十分可能與他人形成助益性的關(guān)系。從這個(gè)意義上說(shuō)，接納真實(shí)的自我，并能夠透明地向別人表現(xiàn)這樣的自我是我所知道的世上最難的任務(wù)，而且是我永遠(yuǎn)不能全部完成的任務(wù)。啟示意義在于如果我想要促進(jìn)與我相關(guān)的他人的成長(zhǎng)，我自己必須不斷成長(zhǎng)。
這段話其實(shí)是跟前面那一條一脈相承的，首先要覺(jué)察自己底層的真實(shí)情感和態(tài)度，對(duì)自己真實(shí)，并且敢于真實(shí)透明，然后才能清晰無(wú)誤地傳遞給他人。對(duì)自己接納，才能真正接納他人。實(shí)際上對(duì)自己真實(shí)、接納自己非常難，“世界上最難的任務(wù)”，因?yàn)榻?jīng)過(guò)各種訓(xùn)練和環(huán)境塑造，我們很早就學(xué)會(huì)了因?yàn)榉烙晕移垓_。
