（王安石這張畫像看起來挺帥的）
王建軍
做語文老師，一個很重要的工作就是為學(xué)生出練習(xí)題。在選題的過程中，看到了一則關(guān)于王安石的小故事，感覺挺有意思，照錄如下：
王安石在相位，子婦之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗嬌縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍，公取自食之。其人愧甚而退。
有一題目是這樣的：王安石是一個怎樣的人？文中的故事給了你怎樣的啟發(fā)。
應(yīng)該說，這是一個正能量很足的題目。如此的節(jié)儉，不正說明王荊公是一個清廉不茍，志行高潔的人嗎！況且，短文里面的蕭氏子很好的襯托了王安石的形象，這還有問題嗎？
可有些事情就是經(jīng)不住推敲的。
據(jù)史書記載，王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，他是以此等惡習(xí)為眾所周知的。另一則關(guān)于王安石的小故事會告訴我們王安石吃蕭氏子剩下的胡餅根本不是什么節(jié)儉。
有一天，有官僚告訴王安石的胖太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。胖太太大感意外，她說：“我不相信。他向來不注意吃什么。他怎么會突然愛吃鹿肉絲了呢？你們怎么會這樣想？”
大家說：“在吃飯時他不吃別的盤子里的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了，所以我們才知道?！?/p>
太太問：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”
大家說：“擺在他正前面?！?/p>
太太明白了，向眾人說：“我告訴你們。明天你們把別的菜擺在他前面，看會怎么樣？”
朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。王安石開始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。
如此說來，王安石有什么吃什么，你給他端上燕窩，亦或是玉米糊糊，他一樣對待。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里曾影射王安石說：“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇霉P夠深刻的。
除了不在乎吃，王安石也不在乎穿。甚至可以說，他對吃穿的態(tài)度是一樣的。另一個關(guān)于他穿衣的故事很有意思，說他從來不換他的長袍。一天，幾個朋友同他到一個寺院里的澡堂會。在他由浴池出來之前，朋友們特意偷偷的留在外頭一件干凈的長袍，用以測驗他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來，把那件新袍子穿上，朋友動了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。
如此臟亂差的王安石，會是清廉不茍、志行高潔的人嗎？我懷疑，至少是不敢將那個題目讓學(xué)生做答了。
一個人，如果正常一點，是在乎所謂的吃喝拉撒睡的。以前讀書，我總覺得書本宣揚的某些人對自己太過苛刻。說什么一雙襪子補了又補，一件睡衣補了又補，這就足以彰顯某些人的優(yōu)秀品質(zhì)。
果真如此嗎？忍受常人之所不能的人，如果不是傻子，就是瘋子，更可能是天才，是野心家。他們藏匿在心里的，除了真愚、大善、就是大惡。匿于心讀什么？慝！
據(jù)說，宋仁宗曾懷疑過王安石的為人。有一天，大臣等蒙恩寵召，盛開御宴?？腿隧氃诔靥林凶约翰遏~為食。在用膳之前，做成小球狀的魚餌，擺在桌子上金盤子里。王安石不喜歡釣魚，便將金盤子里的魚餌吃光。第二天，皇帝對宰相說：“王安石是偽君子。人也許誤食一粒魚餌，總不會有人在心不在焉之下把那些魚餌吃完的?！?/p>
偽君子的特點是什么？偽裝。據(jù)說，希特勒在生活里是一個非常嚴(yán)謹(jǐn)自律的人，可是，他對世界造成的災(zāi)難是世人皆知的，他用精巧的偽裝騙了德國，騙了世界。
由此可見，對生活中那些對自己太狠的人，一個最好的辦法就是遠(yuǎn)離他，因為他們不大像正常人。在這一點上，美國人做得挺好。兩年前，好多中國人對美國民眾選擇壞壞的特朗普做總統(tǒng)頗有非議，理解不了他們?yōu)楹尾贿x擇希拉里。我想，特朗普會掙錢，好色，大嘴，這些特點讓人們覺得他像一個人，和我一個熊樣子。而希拉里呢，她那么聰明，鬼才知道她心里想什么，她心里藏著的東西太多了。
