2017.8.21
一輩子看似很長，走過后也不過是轉瞬即逝。一生中你會不斷的遇見一些人，也會不停的和一些人說再見，從陌生到熟悉，從熟悉再回到陌生，我們總有一個人要先走……能夠陪你走今生的，是你最親的人；能夠帶你進入永生的，唯有耶穌。朋友的愛，是錦上添花的愛；親人的愛，是不離不棄的愛；唯有耶穌的愛：為我們舍命，愛我們到底。
???
圣靈有一果子叫“節(jié)制”，待人處事對己，它是美好的基礎。節(jié)制于人，才不至受困于他人的轄制；節(jié)制于物，才不至于欲望里自戴枷鎖；節(jié)制于己，才能追求更快樂、健康的人生……節(jié)制的人，不是失去，而是獲得更多美好！圣靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節(jié)制。
2017.8.20
婚姻是偉大的，但不是永恒的。
自相伴之日起，至死亡將你我分離，愿不留片刻的悔恨，直奔永恒的獎勵。婚姻不應輸給瑣碎，愛情不應敗于現(xiàn)實，這一世的相聚，為的是不再各自失迷。或爭執(zhí)，或親密，或歡笑，或哭泣，都是你我今世的故事，永恒的希冀。
在婚姻中的首要任務，不是先成為丈夫或妻子，而是先成為門徒。在門徒的身份中，學習如何做丈夫和妻子?；酵降幕橐?，乃是跟隨基督的兩個門徒的婚姻。
但是大多數(shù)基督徒夫婦只是手牽手地玩耍了一生，卻忽視了發(fā)生在身邊的戰(zhàn)爭。我們把營造家庭幸福作為自己的使命，但這并不是耶穌給我們的使命；我們把婚姻偶像化，并千方百計為自己找理由，因為這就是我們想要的。
如我們所說，婚姻很重要，但不是最重要的。當我們專注于最重要的事情的時候，婚姻也會興盛，因為它會按著本來的設計運作。
——摘自《你和我一輩子：從今世到永遠》；作者：陳恩藩/陳麗莎。
2017.7.27
這確實是一篇好文章，百讀不厭！多讀多受益！
關于什么是文化，我最最欣賞的回答，是作家梁曉聲的四句概括：
根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；
無需提醒的自覺；
以約束為前提的自由；
為別人著想的善良。
01
五一，被劉詩詩事件刷屏。
一位叫做「Judy」的空姐，在微博上講了一件關于劉詩詩的趣事。
因為是空姐，在飛機上服務，Judy常會遇見各種大咖和明星。但這些大咖和明星都沒給她留下深刻印象。直到前幾天，她遇見了劉詩詩。
那一天，劉詩詩坐的頭等艙。飛機落地后，Judy去整理頭等艙時，赫然發(fā)現(xiàn)：劉詩詩座位上的被子竟然疊得整整齊齊。
Judy一下就被電到了：「以前頭等艙的客人，都是把被子團成一團，扔在腳底下就走了，沒想到詩詩竟會疊放整齊，我好感動。」
坐頭等艙的人，一般都是很有身份的人，但是你看，疊被子的人卻這般少，偶爾有一個，空姐就會感動半天。
02
五一，陪媽媽逛街時遇到一位流浪歌手。
聽完一曲后，我走過去，隨手把五元零錢扔進了那帽子里。
但接著，媽媽的舉動讓我大吃一驚。她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子，輕輕將兩個硬幣放進了帽子里，并微笑著向流浪歌手點頭示意。
我媽，沒有念過多少書。但這一刻：我實在輸她太多。
對比這幾件事，我想起了白巖松的一句話：
「一個人有沒有文化，并非看他的學歷有多高。有學歷的人，不一定有文化；沒學歷的人，不一定沒文化?！?/p>
讀很多書，擁有很高的文憑，和有沒有文化，有時完全是兩碼事。
03
吳小閑講過另一個感人故事。
一次，他跟著老總去談業(yè)務，午餐時，便在酒店點了一桌菜。吃飯中途，服務生端上一道特色菜，老總禮貌地說：「謝謝，我們不需要菜了。」
服務生解釋：「這道菜是免費贈送的?！估峡傄廊恍χ卮穑骸该赓M的我們也不要了，吃不了，很浪費?！癸埉?，老總將吃剩的菜打了包。
回公司途中，老總將車子開得很慢，好像在打量什么，吳小閑正納悶時，老總把車停了下來，拿起打包的食物，下車走到一位乞丐跟前，雙手遞了過去。
什么是文化？這就是文化。
文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。
04
小編在《人民日報》上看過另一個故事。
周末，侄兒跟著一華人去澳大利亞雪梨海域捕魚。
每撒下一網(wǎng)，總有收獲?？擅看尉W(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番，然后將其中大部分蝦蟹扔回大海。
他侄兒不解：「好不容易打上來，為啥扔回去？」華人回答：「符合規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈?！?/p>
他侄兒說：「遠在公海，誰也管不著你呀？」華人淡淡一笑：「不是什么都要別人來提醒、督促的！」
什么是文化？這就是文化。文化就是無需提醒的自覺。
05
什么是自由？
很多人的理解就是：自由就是由著自己，無拘無束地做自己想做的事。但是這樣想的人，還不懂得什么是真正的自由。
美籍華人作家林達寫過一本《歷史深處的憂慮》，這本書呈現(xiàn)了一個事實：美國既是世界上最自由的國家，同時也是世界最不自由的國家。
有一次，他陪中國朋友游覽美國大峽谷。
朋友拿起可樂罐，就想扔進大峽谷：「這么深的峽谷，不干點什么多可惜呀！」林達嚇了一跳，趕緊制止：「這是違法的。」世界上最自由的美國，其實處處充滿了不自由：
在大街上拿著打開的酒瓶是違法的。
孩子哭鬧，家長上去就一巴掌，是違法的。
連在辦公室講黃段子，也是違法的。
……很多中國人不理解，美國為何有如此多約束。其實正是因為這么多約束，才造就了美國的自由。
哲學家穆勒說：「約束是自由之母。個人的自由，須以不侵犯他人的自由為自由。」
什么是文化？這就是文化。文化就是以約束為前提的自由。
06
曾經(jīng)有一位智者，他教導他的弟子，打碎了玻璃制品，要把碎片裝入垃圾袋，并用筆在上面寫道：「里面是玻璃碎片，危險！」這樣，撿垃圾的人就不會劃傷手指。
喝飲料之后的礦泉水瓶子，也倒空擰緊，這樣方便廢品回收者的收集。
你問我什么是文化？這就是文化。文化就是為別人著想的善良。
上廁所的時候，要想到下一個上廁所的人。
扔垃圾的時候，要想到下一個收垃圾的人。
……無論做什么事，都要想到下一個人。
07
戲劇家夏衍臨終前，痛得十分難受。秘書說：「我去叫大夫?！拐谒_門欲出時，夏衍睜開眼睛，艱難地說了一句：「不是叫，是請?！闺S后昏迷過去，再也沒有醒來。
「不是叫，是請?！瓜睦细膭右粋€字，卻感動了一幢樓。
梁啟超怎么去世的，大家知道嗎？
他死于當年協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)療事故：醫(yī)生把本該切除的左腎切成了右腎。
臨死前，梁啟超不是咒罵醫(yī)生，而是叮囑家人：「千萬別跟媒體說，不要公布。老百姓剛剛開始相信西醫(yī)，如果讓他們知道我的事，難免就會退卻?！?/p>
夏老梁老，才是真正有文化的人。一個真正的文化人，應具備四種素養(yǎng)：
根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。
想想我們有多少時候，不需要別人提醒，就能夠有自覺的自省行為，就能夠盡可能為別人著想、幫助他人呢？
言及此，就不得不說：「文化立國』
2017.6.11
別的恩賜是你有什么，但愛是你是什么
別的恩賜是讓你象天使，但愛是你象神
愛的能力是最大的，可以轉化剛硬的心
2017.6.4? ? 如何對待神
經(jīng)文：申6：5 、11：1、13 太22：37
引言：神造人、救人是有目的和要求，人在世上當尋求祂，信他得救后 有當盡的本分， 如敬拜祂、侍奉祂、敬畏祂、聽從祂、感謝祂、榮耀祂、愛祂
一、神的恩賜 羅6：23 林前12：31
1.永生
2.愛? 更大的恩賜，更秒的道是更超越的，愛永不灰心，永不失敗。愛不是只講一個道理，乃是在行為和誠實上。我以永遠的愛，愛你，大山可以挪開
二、怎樣愛神? 約14：21 約一2.5? 5.3
1.遵守神的道
(1? 主的命令：彼此相愛? 約13.34
(2 神的命令? 約一3.23
? A.信耶穌基督
B，彼此相愛
2.全然愛神? 太22.37? 申6.5
全人、全性、全心、全力
我們愛神，神也愛我們。
你愛我比這些更深嗎？
愛神需要學習的，愛神更深
3.愛主更深 約21.15
萬事互相效力，為叫愛神的人得益處，愛神才能得益處!
三、愛神之人的賞賜? 林前2.9
(1.三位一體同住
(2 神是萬事互相效力
(3神的搭救
(4禱告蒙應允
(5使人尊貴
(6足享長壽
(7顯明救恩
愛弟兄、愛眾人……
愛是通往神最短的路
結論：我們在愛神愛人上常以為虧欠，也應當彼此相愛，愛能滿足神的心，愛就完全了律法? 羅13.8? 10? 彼前4.8
屬靈的對了，生活的需要不必憂慮，祂必供養(yǎng)，祂是養(yǎng)活麻雀的神。
2017.5.29? 基本信仰
? ? ? 標題：基本信仰? ? ?
參考經(jīng)文：彼前 1:16 ；弗 1:4 ；林后 5:17 ；羅 12:1-2 ；林后 4:17 ；羅 9:21 ；伯 1:21 ；太 26:42 ；約一 3:4 ；
一、上帝的屬性
? 1.無所不能
? 2.無所不知
? 3.無所不知
? 4.不變
? 5.上帝是愛，也是公義
? 6.圣潔
二、 基督徒的世界觀
? 1.上帝的揀選 是在創(chuàng)立世界之前，多感恩啊
? 2.上帝的預知
? 3.新造的人 如何看待病痛：讓世人從我們? ? ? ? 的病 痛看見榮耀的盼望
? 4.新的世界觀
? 5.安慰/鼓勵? 至暫至輕的苦楚，為要成就? ? ? ? 永遠的榮耀
恩典是免費的，但成長是要付代價的!
“”背起十字架”是可以選擇的，是你可以自愿選擇的!首先你要計算代價。
信主后要有一個全新的世界觀。
2017.5.7日付姐分享
教會最主要的工作：
1關懷 2福音 3.教導
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， (以弗所書 4:2 和合本)
謙虛是從內(nèi)心對人的尊重，謙卑加你的心志
溫柔是建立對方的生命
愛心互相寬容：包容(全部、一切）
